Pomocí antropologie financí na studium katastrofách
Dr. Caroline Schuster
(ARC DECRA, 2017-2020)
cílem Tohoto projektu je rozšířit a re-teoretizovat ekonomické definice pojištění prostřednictvím etnografických metod a feministické studie financí. Pomocí odpovědi na počasí, katastrofy a finanční produkty vytvořené na jejich pokrytí, projekt bude zkoumat kulturní chápání ochrany a poškození přes latinské Ameriky případě, že popředí experimentální a vznikající adaptace. Přitom výzkum očekává, že otevřít nový směr v antropologické studie chudoby a současného kapitalismu, a poskytnout pracovní rámce, aby se pochopit, jak finanční služby mohou smysluplně zapojit se společenstvím, na něž se stále více nejisté počasí. To potenciálně prospívá komunitám spravujícím pomoc při katastrofách, rozvoj politiky založený na důkazech, a veřejné chápání sociální a ekonomické ochrany.
co je bezpečné o „bezpečné migraci“? Řízení migrace v Mekong
Dr Sverre Molland
(ARC Discovery Grant, 2016-2020)
projekt se snaží zkoumat tvrdí, že nové politické modely, aby o zajištění bezpečnosti práce migrantů. Co je bezpečné na bezpečné migraci? Regulace pracovních migrantů je ústředním politickým problémem v Asii, Austrálii i jinde. Ve snaze řešit boj proti obchodování s lidmi, několik dárců, agentur Osn, nevládních organizací a Vlád zahájily bezpečné migrace programů, které, spíše než se zaměřit pouze na právní postavení migrantů, snaží se rozvíjet mechanismy (např. hotline čísla), aby byla zajištěna jejich bezpečnost. Tento výzkum zkoumá nároky na bezpečnost, že tento posun od boje proti obchodování s lidmi k bezpečné migraci vyvolala, a zda a za jakých podmínek pracovních migrantů může být následně bezpečnější‘. Výsledky projektu mohou informovat programy pomoci a vládní politiky.
nad Rámec Spojeneckých Historie: Dayak Vzpomínky z druhé Světové Války v Borneo,
Profesor Christine Helliwell
(ARC Linkage Grant, 2015-2019)
Západní historie válek se zaměřují převážně na zkušenosti z Evropských účastníků. Tento projekt zkoumá druhé Světové Války na Borneu, vysoce významné, ale málo známé Australské válečné stránky, se zaměřením na marginalizované vzpomínky domorodých Dayak národy. Díky srovnání Dayak vzpomínky na válku s těmi Australskými vojáky a zajatce, cílem projektu je, aby se oba předem vědecké chápání Dayak kódy jinakosti a příbuznosti, a vrhají nové světlo na samotné války.
dlouhodobá Dynamika Vyššího Řádu sociální Organizace v Domorodé Austrálii,
Profesor Nicolas Peterson
(ARC Discovery Grant, 2014-2019)
dvou hlavních cílů projektu je ukázat: že Holocénu prehistorii Austrálie byla dynamická, zahrnující významné rozšíření a migrace jazykové skupiny; a, že v takové expanzi, migrace, a odpor k nim, vznikly sociální uskupení vyššího řádu: „národy“ hlášené dřívější antropologií a „kulturní bloky“ nedávné antropologie. Důkazy pocházejí ze srovnávací lingvistiky, antropologie, a role geografie v distribuci sociálních skupinách, zejména v subtropické Východní Austrálii, ale také v Victoria River district a Tanami Desert, Northern Territory. Tento projekt zpochybňuje dominantní pohled na statickou domorodou Austrálii předkoloniálně, a bude přínosem pro antropologii nativního titulu.
Farmáři Budoucnosti: Výzvy Feminizovaných Zemědělství v Indii,
Dr. Patrick Kilby
(ARC Discovery Grant, 2014-2019)
Neoliberální hospodářské politiky se zásadně mění sociální krajiny, venkovské Indii, což způsobuje hluboké agrární krize. Agrární změny zdůrazňují nerovné důsledky pro chudé ženy a muže ve vztahu k: produkce (práce, působení); obživy a zabezpečení potravin; přístup a vlastnictví aktiv, jako jsou půda a voda a přístup k zemědělské inovace a instituce. Tento multiscalar projekt zkoumá příčiny a důsledky feminizace zemědělství v Indii je přechod ekonomiky, s cílem pochopit, jak se genderové role a vztahy jsou znovu ve tvaru v komunitách a domácnostech v různých socioekonomických a kulturních kontextech a agro-ekologické oblasti.
Intimní Vztahy a Politika, Osobnosti, na Filipínách,
Dr Hannah Bulloch
(ARC DECRA grant, 2012-2015)
projekt zkoumá intimní vztahy z pohledu mladých Siquijodnon ženy na Filipínách. Zde „intimní vztahy“ zahrnují blízké, neromantické vztahy s příbuznými a dalšími, stejně jako romantické a sexuální vztahy. Projekt se zejména zabývá tím, jak ta dopady na bývalého: jako mladé ženy, zapojit se do romantické vztahy, jak to ovlivní jejich vztahy s, a závazky, ostatní? Toto je čočka do Siquijodnonských představ o socialitě a o tom, jak se mohou ve společnosti měnit s rostoucím kontaktem s ostatními lidmi a nápady.
projekt se snaží odpovědět na tři klíčové otázky:
- Jak Siquijodnon pochopit sami sebe ustanovuje jako osoby, a jak jsou pojmy, osobnosti, měnící se přes zlomeniny generace a pohlaví?
- jaký prostor pro agenturu mají mladé ženy v rámci norem sociality na Siquijoru?
- jak se mění role intimity, zprostředkovaná mezilidskou výměnou, ve společnosti se zvyšujícím se kapitalistickým pronikáním?
Tyto otázky budou zkoumány prostřednictvím dlouhodobého etnografického výzkumu mezi obyvateli Siquijor Island v Central Visayas oblasti Filipín.
Záchranu Carl Strehlowe Původních kulturních dědictví dědictví: opomíjená německá tradice Arandic etnografie
Profesor Nicolas Peterson
(ARC Linkage grant LP110200803, 2011-2014).
tento grant na propojení se koná s centrální pozemkovou Radou a výzkumným střediskem Strehlow, oba Alice Springs. Vědci podílejí, jsou: Dr. Anna Kenny post doktorské kolegy; Dr. John Henderson, lingvista z University of Western Australia; Michael Cawthorn, Ředitel Strehlowe Výzkumné Středisko; Helen Wilmot, antropolog na ústřední pozemkové Radě; a já.
Tento projekt má tři vzájemně propojené cíle: přinést poslední hlavní etnografie klasické Domorodý život do světa Australských stipendium; k repatriaci Původních duševního vlastnictví tím, že spolupracuje s Arrernte a Luritja reproduktory přeložit Carl Strehlowe nepublikovaných 10.000 slovo slovníku a jiných kulturních materiálů v současné době k dispozici, aby jim kvůli jazykové a skripty, které jsou napsány, nebo, že výzkum poznámky; a zkoumat vztah, a zdroje rozdíl, mezi prací TGH Strehlowe a že jeho otec Carl v oblasti genealogie, územní organizace, mytologie, a totemismus jako příspěvek ke snížení současného konfliktu v tradičních zemích, a zejména k porozumění trajektorie změn v Arrernte a Luritja společenských řádů ve 20. století antropologie.
pintupi dialogy: rekonstrukce vzpomínek na umění, zemi a komunitu prostřednictvím vizuálního záznamu
Profesor Nicolas Peterson
(grant Arc Linkage LP100200359, 2010-2013).
Tento OBLOUK Linkage grant se koná s Papunya Tula Artists Ltd. a Národní Muzeum Austrálie, Profesor Fred Myers z Univerzity v New Yorku, Dr. Peter Thorley Národní Muzeum Austrálie, Ms Philippa Deveson a já, oba ANU. Spolu s členy Kintore společenství, Fred Myers, Petr Thorley a Philippa Deveson vrátí a redocument filmu vzali Ian Dunlop v roce 1974 v klíčovém období, v Pintupi historie, jako příspěvek pro lidi, kteří mají velmi málo historických záznamů o jejich vlastní. Budu zkoumat fotografie pořízené Dunlopem rodičů spolupracovníků Pintupi, když ještě žili kočovný život v Západní poušti v roce 1964. Tyto materiály jsou základem pro dialog s lidmi z Kintore o tom, jak oni a jejich rodiče usilovali o vlastní módní modernosti.
Mezikulturní obrázky:Warlpiri kresby z roku 1950,
Dr Melinda Hinkson
Intercommunal a translocal apace v Fairfield: Sledování Indočínských Australský životů,
Dr Ashley Carruthers
ARC Postdoctoral Fellowship 2005-2007
Tento projekt je antropologická studie Vietnamské, Laoské a Kambodžské komunit v Fairfield Místní Vládní Oblasti (LGA) Sydney a jeho okolí. Počínaje srpnem 2005 je projekt financován australskou výzkumnou Radou a australskou Národní univerzitou s rozpočtem přes 240 000 USD.
Jak navrhl použití pojmů „mezi komunitami“ a „translocal“ v názvu projektu východiska jsou kritické předpoklady: že „komunita“ není dané a nezávislé sociální bytost, ale spíše něco, co coalesces v interakci mezi sociálními skupinami; a že společenství je „locale“ není ojedinělý a ohraničené místo, ale spíše dynamický prostor, které vznikly v interakci s extra-místní toky, připojení a identifikace. Spíše než tradiční formu studia jedné etnické komunity, tento projekt se zaměřuje na městské centrum na vnějším jihozápadě Sydney. Jeho klíčovými vyšetřovacími cíli je prozkoumat vybudovaný a společenský prostor Fairfieldu:
-
jako místo kontaktů a jednání mezi komunitami
-
jako translocality, na které migranti, uprchlíci a přistěhovalci přinesli charakteristické sady lokální-globální odkazy
-
jako místo alternativní kosmopolitismu, které jsou na základě těchto konkrétních kulturních a prostorových hranic, je kvalitativně odlišná, že našel v Sydney metropolitní centrum.
v tomto rámci, projekt se zaměří na to, jak členové kambodžské, Laoské a vietnamské komunity ve Fairfield LGA:
-
komunikovat s ostatními, s členy ostatních etnických menšin, a s členy z „hlavního proudu“ Anglo-Australské společenství v celé řadě oblastí společenské praxe a v řadě různých městských/příměstských nastavení
-
postavit různé smysly jáství v oblasti komunální, národní, takové a nadnárodní rámy identifikace.
výzkum Interkomunálního a Translocálního prostoru ve Fairfieldu: Sledování indočínských australských životů provede Dr. Ashley Carruthers za pomoci výzkumných asistentů a komunitních organizací v západním Sydney, a na venkovských a městských místech ve Vietnamu, Laos a Kambodža. Výsledkem projektu bude vydání knihy, zpráva pro místní radu, a výstava, předběžně umístěn s Casula Powerhouse v západním Sydney.
konferenční příspěvky a publikace vytvořené k dnešnímu dni:
“ Intercommunal a Translocal Space ve Fairfieldu: Sledování Indochinese Australian Lives“, Everyday Multiculturalism, Centre for Research on Social Inclusion, Macquarie University, 28 Sep 2006 to 29 Sep 2006.
politická ekonomika a kultura původních obyvatel: Centrální Indické případová studie
Dr. Chris Gregory
ARC Discovery Grant 2001-2004
cílem tohoto výzkumu je zkoumat kulturu a politiku rýže ekonomiky v Baštáře District, Střední Indii prostřednictvím (a) přepis, překlad a analýza epické písně, že „nedotknutelní“ ženy zpívají o rýži a (b) analýza sociálně-ekonomické postavení zpěváků. Zpěváci jsou členy sdružení řemeslníků, kteří tvrdí, že jejich Aboriginality proti jejich oficiální vládní Plánované Nástupnictví klasifikace. Eposy představit relativně rovnostářské, ale patriarchální společenský řád a ideologie vyjadřuje výzvy existujících antropologických teorií o povaze hierarchie, ‚populární náboženství, a rozdíl mezi kmeny a kasty.
Vláda, sociální vědy a koncept společnosti,
Dr. Christine Helliwell & Profesor Barry Hindess
ARC Discovery Grant 2001-2004
Christine Helliwell je v současné době zapojena do rozsáhlého výzkumného projektu na konceptu ‚společnost‘, ve spolupráci s Profesorem Barry Hindess Výzkumu Školy Sociálních Věd v ANU. Tento projekt zkoumá nasazení konceptu ve dvou úzce souvisejících kontextů sociálních věd a vláda, zejména se zaměřením na jeho roli v koloniální vlády národů. To zkoumá historii konceptu v těchto souvislostech, ukazuje, jak se jeho význam měnil od svého původního zaměstnání, ve studiu a vlády Západních států, jako to bylo upraveno, aby se vláda a sociální vědecké studie na téma populace a jejich post-koloniální potomci.
mezikulturní instituce – stavební a rozvojové intervence: Spojena použita, a kritické přístupy,
Profesor Francesca Merlan a Dr. Andrew Walker RMAP
ARC Linkage Grant 2003-2006
Klíčové aspekty tohoto projektu jsou prováděny prostřednictvím PhD studentů, Maylee Thavat a Jackie Gould, kteří dělají výzkum v Kambodži a Severní Území, respektive na povahu institucí, s nějakým důrazem na zkoumání více neformální, místních institucí a jejich vztahu k více formální, včetně rozvojové agentury, intervence.
Jacquie se dívá na domorodé a alespoň částečně domácí „instituce“ na ostrově Goulburn a v Darwinu, z hlediska kterých domorodí lidé sledují své vztahy k místu a k sobě navzájem. Například v Goulburnu se Jacquie zajímala o regulaci prodeje a spotřeby kava a rozsah zapojení členů a skupin komunity do tohoto nařízení více a méně formálním způsobem. Také se dívala na jejich znalosti, představy o, a použití, weby a národní prostředí a zkoumání způsobů, jak se tyto neformálnější procesy vztahují k formálnějšímu označení a ochraně webů. Propojovacím partnerem pro tento aspekt projektu je Úřad pro ochranu domorodých oblastí. Práce v Kambodži, Maylee se zabývala pěstováním rýže, vývojové intervence s tím spojené, a místní rozhodování o výběru plodin. Propojovacím partnerem této složky projektu je developerská poradenská firma ACIL.
Jawoyn kulturní texty, gramatika a slovník (jižní Arnhem Land)
Profesor Francesca Merlan
Hans Rausing Ohrožených Jazyků Projekt 2003-2005
cílem tohoto projektu je dokončit a zpřístupnit rozsáhlý korpus materiál na Jawoyn, jazyk jižní Arnhem Land.
Francesca Merlan připravil velký korpus materiálů na Jawoyn, ohrožený jazyk, z nichž pouze tři reproduktory zůstávají. Výzkumný asistent Pascale Jacq pomohla v dokončení 2005 Jawoyn-anglický Slovník a anglický Vyhledávač Seznam (341 pp) a Jawoyn Téma Slovník (Tezaurus) (136pp), sestavil P. Jacq a F. Merlan, Diwurruwurru-jaru Aboriginal Corporation, Katherine.
dalším výsledkem tohoto projektu, ve spolupráci s Glennem Wightmannem z Komise pro ochranu Severního území, je rok 2005. Wiynjorrotj, Phyllis et al.Jawoyn rostliny a zvířata: domorodá flóra a Fauna Znalost Národního parku Nitmiluk a oblasti Katherine, severní Austrálie. Severní Území Botanické Bulletin no. 29, Ethnobiology Projektu, ve spolupráci s ministerstvem Přírodních Zdrojů, životního Prostředí a Umění, Palmerston, NT, a Jawoyn Sdružení, Darwin, NT.
v současné době probíhají jednání s potenciálními vydavateli ohledně zveřejnění dalších textů vyplývajících z tohoto projektu.
antropologické a domorodé pohledy na sbírku Donalda Thomsona: Material culture, collecting and identity
Profesor Nicolas Peterson
ARC Linkage Grant 2003-2006
tento projekt propojení se provádí ve spolupráci s muzeem Victoria. Dr. Louise Hamby, post doktorské kolega, Profesor Nicolas Peterson a Paní Lindy Allen, Senior Kurátor z Muzea Victoria pracovali na Donalda Thomson Arnhem Land Sbírka mezi 1935-43. Jeho Arnhem Land Sbírku fotografií, objektů a poznámky dohromady tvoří nejkomplexnější záznam o plně funkční, self-doprovodných Domorodé společnosti budeme mít. Projekt zahrnoval mimo jiné digitální způsoby repatriace, rozsáhlou terénní dokumentaci mnoha stovek obrazů, průzkum hmotné kultury a etnotechnologie a výzkum místa Donalda Thomsona v australské antropologii. Mnoho domorodých držitelů znalostí bylo přivedeno do práce v muzeu s více než 4500 objekty a více než 2000 fotografiemi. Práce související s tímto projektem budou pokračovat i do budoucna.
Warlpiri songlines: Antropologické, lingvistické a Domácí perspektivy,
Profesor Nicolas Peterson
ARC Linkage Grant 2005-2007
Ve spojení s Warlpiri Janganpa Sdružení, Ústřední Půdě Rady, a Škola angličtiny na University of Queensland, Škol, Hudby a Archeologie a Antropologie na Australské Národní Univerzity má tříletý výzkumný projekt do Warlpiri songlines. Projekt spojuje antropology, lingvisty, muzikologové, Domorodé znalosti držitele a Původní bikulturní lingvisté zaznamenat, přepsat a přeložit mnoha cykly písní, které jsou již často provádí, a proto není přenesena na mladší generace. Písně Warlpiri spojují rodovou sílu s krajinou, emocemi a estetikou a jsou ústředním bodem náboženského života Warlpiri. Projekt vytváří kulturní archiv v Yuendumu informovaný domorodou exegezí, který také integruje vhodné aspekty do světa stipendií a nakonec poskytuje materiály pro školní osnovy Warlpiri. Tento projekt zahrnuje postgraduální výzkum studentů, Gruzie Curran, kdo pracuje s Warlpiri spolupracovníků více než patnáct měsíců na Yuendumu, Dr. Mary Laughren, Dr. Stephen Divoké a Paní Anna Meltzer. Klíčovými spolupracovníky Warlpiri jsou pan Thomas Rice Jangala a paní Jeannie Egan Nungarrayi.