Korán 97 popisuje Laylat al-Qadr, „Noc hojné část požehnání“ v Ramadánu, na kterém Muslimové věří, že Korán byl poprvé odhalen. Noc, není srovnatelné s žádným jiným v pohledu Muslimů a podle tradice, požehnání vzhledem k akty uctívání během této noci nemůže rovnat ani uctívání po celý život. Odměna za skutky uctívání provedené v této jediné noci je více než odměna kolem 83 let (1000 měsíců) uctívání. Laylat al-Qadr je zmíněn v Koránu:
zajisté seslali jsme Korán v noci al Kadr.s a co tě přiměje pochopit, jak vynikající je noc al Kadra? Noc al Kadra je lepší než tisíc měsíců. V něm sestoupí andělé i duch Gabrielův, z dovolení Pána svého, s rozsudky jeho o každé věci.t Je to mír až do vzestupu rána.
„Duch“ zmíněný ve 4. verši je běžně interpretován jako odkaz na anděla Jibreela (Gabriel). „Mír“ podle se nazývá Mujahid „bezpečnost ve kterém Shaytan (Audr) nelze dělat jakékoli zlo nebo žádnou škodu“, zatímco Ibn Kathir citace Ash-Sha ‚ bi, jak říká, že to se odkazuje na anděly, pozdrav, lidé v mešitách po celou noc.
Laylat al-Qadr dochází během liché noc během posledních deseti dní Ramadánu, ale jeho přesné datum je nejistý; vzhledem k slibů v kapitole a v různých hadísů. Muslimové to považují za zvláště vhodný čas pro modlitbu, prosbu a pokání Bohu. Tato událost označuje sestup prvního zjevení Koránu na Zemi. Oficiální Islámské učení je, že Mohamed obdržel zjevení, které tvořily Korán po částech pro příštích dvacet-tři let svého života až do okamžiku své smrti. Šíitští muslimové věří, že Ali (první Šíitský imám a čtvrtý kalif Rashidunského kalifátu Sunnitům) měl v tuto noc zvláštní vhled a intimitu s Bohem. Prominentní Šíitský myslitel Nasir Khusraw interpretuje verš uvádí, že „night of power (laylat al-qadr) je lepší než tisíc měsíců,“ (Korán 97:3) viz důkaz (ḥujjat) Páně Vzkříšení (Qāʾim al-Qiyāma), jejichž znalost je lepší než tisíc Imámů, i když jejich hodnost, kolektivně, je jeden.