Anglosaská poezie

první stránka Beowulfa, obsažená v poškozeném kodexu Nowell.

anglosaské Poezie (nebo Staré anglické Poezie) zahrnuje verše napsané během 600 let Anglo-Saské období Britské historie, od poloviny pátého století normany roku 1066. Téměř veškerá literatura tohoto období byla ústně přenášena a téměř všechny básně byly určeny k ústnímu představení. V důsledku toho, anglosaská poezie má tendenci být vysoce rytmická, podobně jako jiné formy veršů, které vyplynuly z ústních tradic. Nicméně, anglosaská poezie nevytváří rytmus technikami metru a rýmu, odvozené z Latinské poezie, které jsou využívány většinou ostatních západoevropských jazyků. Místo toho anglosaská poezie vytváří rytmus prostřednictvím jedinečného systému aliterace. Slabiky se nepočítají, protože jsou v tradiční Evropské metrů, ale místo toho se délka řádku je stanovena vzor zdůraznil slabiky, které začínají stejnou souhláska clusteru. Výsledkem tohoto stylu poezie je tvrdší, více hrdelní zvuk a rytmus, který zní spíše jako zpěv než tradiční píseň.

i když většina anglosaské poezie nebyla nikdy napsána, a jako takový je pro nás ztracený, to bylo jasně prosperující literární jazyk, a tam jsou existující díla v široké paletě žánrů, včetně epické poezie, překlady Bible, historické kroniky, hádanky a krátké texty. Některé z nejvýznamnějších děl z tohoto období patří epos Beowulf, Caedmon ‚ s hymn, Beda Píseň Smrti, a moudrost, poezie našla v Exeter Kniha jako Námořník, a Poutník.

Jazykové a Textové Přehled

velký počet rukopisů zůstávají od 600 rok Anglo-Saské období, i když většina byla napsána během posledních 300 let (devátého a jedenáctého století), v obou latiny a lidové mluvy. Stará angličtina patří mezi nejstarší lidové jazyky, které se mají zapsat. Stará angličtina začala, v písemné podobě, jako praktická nutnost po dánských invazích-církevní úředníci se obávali, že kvůli poklesu Latinské gramotnosti nikdo nemohl číst jejich práci. Podobně král Alfréd Veliký (849-899) poznamenal, že zatímco jen velmi málo lidí umí číst latinu, mnozí stále mohou číst starou angličtinu. Navrhl tedy, aby se studenti vzdělávali ve staré angličtině, a ti, kteří vynikali, by se dále učili latinsky. Tímto způsobem je mnoho textů, které přežily, typickými texty orientovanými na výuku a studenty.

celkem existuje asi 400 dochovaných rukopisů obsahujících starý anglický text, z nichž 189 je považováno za hlavní. Ne všechny tyto texty mohou být poměrně nazývá literatury, ale ty, které mohou představovat značnou skupinu práce, jsou zde uvedeny v sestupném pořadí podle množství: kázání a životy svatých (nejpočetnější), biblické překlady, překládal latinská díla Otců rané Církve; Anglo-Saské kroniky a vyprávění historie prací; zákony, závěti a jiných právních prací, praktických prací na gramatiku, medicína, geografie; a konečně, poezie.

téměř všichni anglosaští autoři jsou až na několik výjimek anonymní.

práce

na tomto obrázku ze strany 46 rukopisu Caedmon (nebo Junius) je zobrazen anděl, který střeží brány ráje.

stará anglická poezie je dvou typů, předkřesťanská a Křesťanská. To přežilo z větší části ve čtyřech rukopisech. První rukopis se nazývá Junius rukopis (také známý jako Caedmon rukopis), což je ilustrovaná poetická antologie. Druhý rukopis se nazývá Exeter Book, také antologie, Nachází se v katedrále Exeter, protože tam byl darován v jedenáctém století. Třetí rukopis se nazývá Vercelli kniha, směs poezie a prózy; jak to přišlo být v Vercelli, Itálie, nikdo neví, a je otázkou debaty. Čtvrtý rukopis se nazývá Nowell Codex, také směs poezie a prózy.

stará anglická poezie neměla žádná známá pravidla nebo systém, který nám Anglosasové nechali, vše, co o ní víme, je založeno na moderní analýze. První široce přijímanou teorií byl Eduard Sievers (1885), ve kterém rozlišoval pět odlišných aliteračních vzorců. Teorie John C. Papež (1942) odvodit, že aliterační vzory z anglosaské poezie odpovídají melodie, a jeho metoda přidá hudební notaci, na Anglo-Saské texty a získal nějaké přijetí. Nicméně každých několik let vzniká nová teorie anglosaské versifikace a téma je i nadále velmi diskutováno.

nejvíce populární a dobře známý pochopení Staré anglické poezie i nadále Sievers‘ aliterační verš. Systém je založen na přízvuku, aliteraci, množství samohlásek a vzorcích sylabické akcentace. Skládá se z pěti permutací na schématu základního verše; kterýkoli z pěti typů lze použít v jakémkoli verši. Systém byl zděděn a existuje v té či oné podobě ve všech starších germánských jazycích. Dvě poetické postavy, které se běžně vyskytují ve staré anglické poezii, jsou kenning, často formální fráze, která popisuje jednu věc ve smyslu druhé (např. v Beowulfu se moře nazývá „velrybí cesta“) a litotes, dramatické podhodnocení, které autor použil pro ironický efekt.

Staré anglické poezie byla ústní řemesla, a naše chápání toho, v písemné podobě je neúplný; víme například, že básník (dále Scop) může být doprovázena harfou, a tam může být jiné sluchové tradice, které si nejsou vědomi.

básníci

většina starých anglických básníků je anonymní; dvanáct jsou známá jména ze Středověkých zdrojů, ale pouze čtyři z nich jsou známé tím, že jejich mateřštině funguje nám dnes s jistotou: Caedmon, Bede, Král Alfred, a Cynewulf. Z nich pouze Caedmon, Bede a Alfred znali biografie.

Caedmon je nejznámější a považován za otce staré anglické poezie. Žil v Opatství Whitby v Northumbrii v sedmém století. Zbývá pouze jediná devítičlenná báseň, volal Caedmonův hymnus, což je také nejstarší dochovaný text v angličtině:

Aldhelm, biskup ze Sherbornu (d. 709), je nám známo prostřednictvím Williama z Malmesbury, který vypráví, že Aldhelm hrál světské písně za doprovodu harfy. Velká část jeho latinské prózy přežila, ale žádná z jeho staré angličtiny nezůstala.

Cynewulf se ukázal jako obtížně identifikovatelný, ale nedávný výzkum naznačuje, že byl z počátku 9.století. Je mu připisována řada básní, včetně osudů apoštolů a Elene (oba se nacházejí v knize Vercelli) a Krista II a Juliany (oba se nacházejí v knize Exeter).

hrdinské básně

stará anglická poezie, která získala největší pozornost, se zabývá germánskou hrdinskou minulostí. Nejdelší (3 182 řádků) a nejdůležitější je Beowulf, který se objevuje v poškozeném kodexu Nowell. Vypráví příběh legendárního hrdiny Geatish, Beowulf. Příběh se odehrává ve Skandinávii, ve Švédsku a Dánsku a příběh je pravděpodobně skandinávského původu. Příběh je historický, hrdinský, a Christianized, i když se týká předkřesťanské historie. Udává tón pro většinu zbytku staré anglické poezie. V Britské literární historii dosáhl národního epického statusu, srovnatelný s Iliadou Homera, a je zajímavý pro historiky, antropologové, literární kritici, a studenti po celém světě.

kromě Beowulfa existují i jiné hrdinské básně. Dva hrdinské básně se dochovaly ve fragmentech: Boj na Finnsburh, převyprávění jedné z bojových scén v Beowulf (i když tento vztah k Beowulf je hodně diskutována), a Waldere, verze událostí ze života Waltera z Aquitaine. Dvě další básně zmiňují hrdinské postavy: Widsith je věřil být velmi staré, sahající na události ve čtvrtém století o Eormanric a Gótové, a obsahuje seznam jmen a míst spojených s udatnými činy. Deor je text, ve stylu Boëthius, použití příklady slavných hrdinů, včetně Weland a Eormanric, vypravěč je vlastní případ.

báseň 325 Battle of Maldon oslavuje hraběte Byrhtnotha a jeho muže, kteří padli v boji proti Vikingům v roce 991. Je považována za jednu z nejlepších staroanglických hrdinských básní, ale začátek i konec chybí a jediný rukopis byl zničen při požáru v roce 1731. Dobře známá řeč je blízko konce básně:

poezie moudrosti

související s hrdinskými příběhy je řada krátkých básní z knihy Exeter, které byly popsány jako „poezie moudrosti“.“Jsou lyrické a Boethian ve svém popisu nahoru a dolů bohatství života. Ponuré nálady je Zřícenina, která vypráví o úpadku kdysi slavného města Římské Británie (velká Británie dostala do úpadku poté, co Římané odešli na počátku pátého století), a Poutník, ve kterém starší muž mluví o útoku, co se stalo v jeho mládí, v němž se jeho blízcí přátelé a příbuzní byli zabiti. Vzpomínky na porážku mu zůstaly po celý život. Zpochybňuje moudrost impulzivního rozhodnutí zapojit možná nadřazenou bojovou sílu; věří, že moudrý člověk se zapojuje do války, aby zachoval občanskou společnost, a nesmí spěchat do bitvy, ale hledat spojence, když mohou být šance proti němu. Tento básník najde malou slávu v statečnosti kvůli statečnosti. Další podobnou báseň z knihy Exeter je námořník, příběh pochmurného vyhnanství na moři, z něhož jedinou nadějí na vykoupení je radost z nebe. Král Alfred Veliký napsal báseň moudrosti v průběhu své vlády volně založenou na neo-platonické filozofii Boethia zvané Lays of Boethius.

klasická a Latinská poezie

několik staroanglických básní je adaptací pozdně klasických filozofických textů. Nejdelší je překlad boethiovy útěchy z filozofie z desátého století obsažený v bavlnářském rukopisu. Dalším je Fénix v knize Exeter, alegorizace děl Lactantia.

Křesťanská poezie

Životy Svatých

Vercelli Knihy a Exeter Kniha obsahuje čtyři dlouhé vyprávění básně životy svatých, nebo hagiography. Hlavní díla hagiografie, Andreas, Elene, Guthlac, a Juliana se nacházejí v rukopisech Vercelli a Exeter.

Andreas je 1,722 linek dlouho a je nejbližší přežívající Staré anglické básně Beowulf ve stylu a tónu. Je to příběh svatého Ondřeje a jeho cesty k záchraně svatého Matouše od Mermedonianů. Elene je příběh svaté Heleny (matky Konstantina) a jejího objevu pravého kříže. Kult pravého kříže byl populární v Anglosaské Anglii a tato báseň byla nápomocná v tomto vyhlášení této víry.

Křesťanské básně

kromě Biblických parafrází existuje řada původních náboženských básní, převážně lyrická.

považována za jednu z nejkrásnějších ze všech staroanglických básní je Dream Of The Rood, obsažená v knize Vercelli. Je to sen-vize, běžný žánr anglosaské poezie, ve kterém vypravěč básně prožívá vizi ve snu, jen aby se z ní probudil obnovený na konci básně. Ve snu o Roodovi sní snílek o Kristu na kříži a během vidění samotný kříž ožívá a mluví takto:

snílek se rozhodne důvěřovat kříži a sen končí vizí nebe.

existuje také řada náboženských debatních básní existujících ve staré angličtině. Nejdelší je Kristus a Satan v rukopisu Junius, který se zabývá konfliktem mezi Kristem a Satanem během 40 dny v poušti. Další debata báseň je Solomon a Saturn, přežívající v řadě textových fragmentů, Saturn, řecký bůh, je zobrazen jako kouzelník diskutoval s moudrý král Šalamoun.

Specifické rysy anglosaské poezie

Přirovnání a Metafora

anglosaské poezie je označena srovnávací vzácnosti přirovnání. To je zvláštní rys anglosaského veršového stylu. V důsledku své struktury a rychlosti, s jakou jsou jeho obrazy rozmístěny, není schopen efektivně podporovat rozšířenou podobnost. Jako příklad toho, epický Beowulf obsahuje v nejlepším případě pět podobností, a to jsou krátké odrůdy. To lze ostře kontrastovat se silnou a rozsáhlou závislostí anglosaské poezie na metafoře, zejména to, co poskytuje použití kenningsů.

Rychlost

To je také funkce rychle-chodil po dramatickém stylu Anglo-Saxon poetry, že to není náchylný, jako byl například Keltské literatuře z období, příliš propracované dekorace. Zatímco typický keltský básník té doby by mohl použít tři nebo čtyři přirovnání, aby se vyjádřil, anglosaský básník by obvykle mohl odkazovat na kenning, než se rychle přesunete na další obrázek.

historiografie

stará anglická literatura nezmizela v roce 1066 s normanským dobytím. Mnoho kázání a děl bylo čteno a používáno částečně nebo jako celek až do čtrnáctého století, a byly dále katalogizovány a organizovány. Během reformace, kdy byly klášterní knihovny rozptýleny, rukopisy shromažďovali antikváři a učenci. Jednalo se Laurence Nowell, Matthew Parker, Robert Bruce Cotton, a Humfrey Wanley. V 17. století byla zahájena tradice slovníků a odkazů staré anglické literatury. Prvním byl Dictionarium Williama Somnera Sasko-latinsko-Anglicum (1659).

Protože Staré angličtině byl jedním z prvních národních jazyků, které si chcete zapsat, devatenáctého století, učenci hledají kořeny Evropské „národní kultury“ vzal zvláštní zájem při studiu anglosaské literatury, a Stará angličtina se stal běžnou součástí vysokoškolské výuky. Od druhé Světové Války tam byl rostoucí zájem samotných rukopisů—Neil Ker, paleographer, publikoval průkopnický Katalog Rukopisů Obsahující Anglo-Saxon v roce 1957, a v roce 1980 téměř všechny anglosaský rukopis texty byly v tisku. J. R. R. Tolkien je připočítán s vytvořením hnutí, podívat se na Staré angličtiny jako předmět literární teorie ve své podnětné přednášce Beowulf: Netvoři a Kritikové (1936).

stará anglická literatura měla vliv na moderní literaturu. Mezi nejznámější překlady patří překlad Williama Morrise Beowulfa a překlad Ezry Pounda námořníka. Vliv Staré anglické poezie byla zejména důležitá pro Modernistické básníky T. S. Eliota, Ezry pounda a W. H. Auden, který všechny byly ovlivněny rychlostí a elegantní jednoduchost obrázků v Staré anglické poezie. Hodně z předmětu hrdinské poezie bylo oživeno ve fantasy literatuře Tolkiena a mnoha dalších současných romanopisců.

• Bosworth, Joseph. 1889. Anglosaský Slovník.
• Cameron, Angus. 1982. „Anglosaská literatura“ ve slovníku středověku. Synové Charlese Scribnera. ISBN 0684167603
• Campbell, Alistair. 1972. Zvětšené dodatky a Corrigenda. Oxford University Press.

všechny odkazy načteny 21. března 2016.

• Kompletní Korpus z anglosaské Poezie