Bůh vod a Propasti
None
Možná Atum
Atum v teorii, Neith
Staří Egypťané předpokládá oceánské propasti Jeptiška jako okolní bublina, ve které oblasti života je zapouzdřené, což představuje nejhlubší tajemství jejich kosmogonie.V Dávných Egyptských vytváření účtů původní mound půdy vychází ze vodách Nun. Jeptiška je zdrojem všeho, co se objevuje v diferencovaném světě a zahrnuje všechny aspekty božské a pozemské existence. V Ennead kosmogony je jeptiška vnímána jako transcendentní v místě stvoření vedle Atuma Stvořitele Boha.
Nu byl obvykle zobrazen jako muž, ale měl také aspekty, které by mohly být reprezentovány jako žena nebo muž. Naunet (také hláskoval Nunet) je ženský aspekt, což je jméno Nu s ženským pohlavím. Mužský aspekt, jeptiška, je psán s mužským pohlavím. Stejně jako u prapůvodních konceptů Ogdoadu byl Nuův mužský aspekt zobrazen jako žába, nebo žabohlavý muž. Ve staroegyptském umění se jeptiška objevuje také jako vousatý muž s modrozelenou kůží, představující vodu. Naunet je reprezentován jako had nebo hadovitá žena.
začátek jeptišky Středního království je popisován jako „otec bohů“ a je zobrazen na stěnách chrámu po zbytek staroegyptských náboženských dějin.
Ogdoad zahrnuje s Naunet a Jeptiška, Amaunet a Amona, a Hauhet Heh, a Kauket s Kuk. Stejně jako ostatní božstva Ogdoad, Nu neměl chrámy ani žádné centrum uctívání. Přesto byl Nu někdy reprezentován posvátným jezerem nebo, jako v Abydosu, podzemním potokem.
Ve 12. Hodině Knihy Bran Nu je zobrazen s zvednuté ruce drží „solární kůry“ (nebo druh lodi, lodi). Loď je obsazena osmi božstvy, s božstvem scarab Khepri stojícím uprostřed obklopeným sedmi dalšími božstvy.
v Průběhu pozdního období, kdy se Egypt stal obsadil negativní aspekt Jeptiška (chaos) se stal dominantní vnímání, které odráží síly chaosu, které byly stanoveny volně v zemi.
Poznámky
Mytologie | Božstva | Spisy | Přesvědčení |
---|
|
Tato stránka používá obsah z anglické Wikipedie. Původní článek byl v nu (mytologie). Seznam autorů je uveden v historii stránky. |