Yasuhito Sekine je členem nové generace mírné-vychovaný, citlivý Japonští muži známý jako „býložravci.“Provozuje online dezertní klub pro muže-něco, co říká, by bylo nemyslitelné před 20 lety. Louisa Lim/NPR skrýt titulek
přepnout titulek
Louisa Lim/NPR
Yasuhito Sekine je členem nové generace mírné-vychovaný, citlivý Japonští muži známý jako „býložravci.“Provozuje online dezertní klub pro muže-něco, co říká, by bylo nemyslitelné před 20 lety.
Louisa Lim / NPR
citlivý muž New Age konečně dorazil do země salarymana. Ale je tu háček — obzvláště důležitý v Japonsku, kde klesající porodnost způsobila poplach: zdá se, že nový Japonec nemá zájem o ženy nebo sex.
V Tokiu o víkendech, čtvrti Harajuku je tavící kotlík urban tribes: Lolita gótové bat jejich falešné řasy, zatímco pankáči mračit.
od vzpěry jsou odcházející wallflowers, tichá armáda sladkých mladých mužů s floppy vlasy a hubené džíny. Tito mladí muži jsou stále známý jako Japonské „býložravci“ — z Japonského výrazu pro „tráva-jíst boys“ — lidi, kteří jsou heterosexuální, ale kdo říká, že nejsou opravdu zájem v záležitostech těla.
jsou přitahováni k klidnějšímu, méně konkurenčnímu životu, se zaměřením na rodinu a přátele — a vyhýbají se macho způsobům tradičního japonského muže.
patří mezi ně muži jako Yukihiro Yoshida, 20-něco, student ekonomie, který je self-přiznal býložravec. „Neberu iniciativu se ženami, nemluvím s nimi,“ říká a červenal se. „Uvítal bych, kdyby se mnou mluvila dívka, ale nikdy jsem neudělal první krok sám.““
několik nedávných průzkumů naznačuje, že asi 60 procent mladých japonských mužů – ve věku 20 a 30 let — se identifikuje jako býložravci. Jejich Sex a město je televizní show s názvem Otomen, nebo holčičí kluci. Hlavní postavou je odborník na bojová umění, nejchytřejší chlap v celé škole. Mezi jeho tajné vášně však patří šití, pečení a háčkování oblečení pro vycpaná zvířata.
„skryju svou pravou povahu,“ slibuje v první epizodě, když tajně šije, zavřený ve svém obývacím pokoji. „Po celou dobu budu muž-skutečný Japonec,“ říká.
ale co to znamená?
“ není to tak, že muži jsou stále více jako ženy. Je to tak, že se koncept maskulinity mění, “ říká Katsuhiko Kokobun. Z jeho okouna v Guzzle, populárním kadeřnickém salonu Harajuku, který vlastní, je Kokobun v první linii nejnovějších trendů.
v průběhu let viděl, jak do salonu přichází stále více mužů-mužů, které popisuje jako “ skromnější, méně náročné, druh pasivní; přijímají to,co jim bylo řečeno. „Všiml si, že v dnešní době vyžadují tradičně ženské ošetření. „Máme škubání obočí a obličeje pro muže,“ říká s úsměvem. „Škubání obočí je velmi populární mezi chlapci ze středních škol.“
není možná náhoda, že Yasuhito Sekine obočí jsou dokonale upravené. Měnící se vkus japonských mužů je doslova to, co zabírá jeho dny. Pracuje pro poskytovatele internetových služeb a provozuje Sweets Club, online skupina pro muže, kteří mají rádi dezerty. Zřízena v lednu, to už má asi 1000 členů, kteří se scházejí — online i osobně — do diskuse ctnosti různé značky strawberry shortcake. Je to něco, co Sekine říká, že by bylo nemyslitelné 20 před lety.
“ tehdy spousta mužů měla ráda dezerty, ale bylo to považováno za nevychladlé. Chladní muži museli mít rádi alkohol nebo kořeněné jídlo. Zjistil jsem, že můj otec rád jedí dezert, ale v minulosti to nikdy neukázal, “ říká Sekine.
prošel svými kroky improvizovaným chuťovým testem, Sekine chválí broskvovou želatinu jako čerstvou ochutnávku. Není tak nadšený kávovou želatinou se smetanou-macho dezert, pokud vůbec existoval – označením “ retro.“Věří, že jeho dezertní klub ukazuje, že mladí Japonci prosazují svou individualitu, což odráží změnu hodnot z japonských vzkvétajících 1980.
“ tehdy Japonci museli být vášniví a agresivní, ale nyní se tyto vlastnosti nelíbí. Naši členové mají velmi mírné osobnosti. Prostě si užívají toho, co se jim líbí, bez předsudků. Nejsou limitováni očekáváním, “ říká Sekine.
špičkový Japonský odborník na býložravce Maki Fukasawa se domnívá, že se narodili ze ztracené dekády ekonomické stagnace. Pokřtila kmen v roce 2006 a nedávno napsala knihu s názvem The Herbivore Generation, která rozděluje býložravce do 23 různých podkategorií. Tvrdí, že býložravci se bouří proti platové generaci svých otců, vědomě se odvracejí od macho mravů a nápadné konzumace té doby.
„mají určité pocity odporu vůči starší generaci,“ říká Fukasawa. „Nechtějí mít stejné životy. A dopad býložravců na ekonomiku je velmi velký. Teď jsou to takové velké zprávy, protože prodeje klesají, zejména výrobků, jako jsou auta a alkohol.“
říká, že příchod býložravců by mohl přinést pozitivní změny. Býložravci mohou postrádat ambice, ale jsou poháněni silným smyslem pro komunitu a rodinu, což podle ní mnoho z nich při dospívání chybělo.
“ v jistém smyslu jejich otcové zanedbávali své rodiny. Zapojili se do životního stylu v japonském stylu, každý večer chodili se svými šéfy, zatímco býložravci jsou blíže svým rodinám a přátelům, “ říká Fukasawa.
existují však obavy z finančního a sociálního dopadu býložravců. Jejich nízká úroveň výdajů a nezájem o sex vyvolávají dva největší problémy Japonska: jeho nevýrazná ekonomika a klesající porodnost. Býložravci se rádi přátelí se ženami-ale pro mnohé, to je tak daleko, jak to jde.
v ulicích Harajuku Alex Fujita vysvětluje, proč nemá zájem o další postup.
“ v dnešní době mají ženy více vzdělání a baví je pracovat. Ženy jsou teď děsivé, “ říká.
a samozřejmě existuje i jméno pro ekonomicky zmocněné pracující japonské ženy, které vědí, co chtějí: masožravé ženy. S býložravec chlapci a masožravec holky, zdá se, země samurajů, zápasníci sumo a gejša dívky je předělání jeho pohlaví krajiny znovu.