v roce 1829 napsal David Walker odvolání Davida Walkera k barevným občanům světa. Mnoho historiků nyní považuje odvolání za jeden z nejdůležitějších sociálních a politických dokumentů 19.století. Nic podobného nebylo zveřejněno dříve. Pro Afroameričany to zůstalo mnoho let po Walkerově smrti. A informoval o myšlení generací černošských vůdců, včetně Fredericka Douglassa, W. E. B. Du Boise, Martina Luthera Kinga a Malcolma X.
plné znění odvolání je k dispozici zde. Nebo klikněte zde pro výňatky.
tři vydání odvolání byla vydána v roce 1830 v Bostonu. Je rozdělen do čtyř „článků“ nebo sekcí, a běží na 78 stránky v brožované podobě.
klíčové body odvolání
Walker požaduje okamžité zrušení otroctví a rovných práv pro černochy. To byla revoluční věc, kterou tehdy černoch veřejně řekl. Bylo to také velmi nebezpečné. Walker přitom vsadil na svůj život.
Walker mluví s unikátní přímočarost a nadšení o barbarství otroctví.Evangelický Křesťan sám, on volá bílé Křesťany pro jejich hypocrisyin podporující otroctví, instituce, že s většinou lidí z Afrických descentas non-lidská vlastnost být koupeny, prodány nebo zlikvidovány. Tvrdí, že ve srovnání s otroctvím v jiných dobách a na jiných místech je otroctví ve Spojených státech nejhorší v historii.
Walker prosí černochy, aby podnikli kroky. Naléhá na své „postižené a dřímající brethreny“, aby se osvobodili od řetězů, které svazují jejich mysl i jejich těla.
Walker zpochybňuje rostoucí příliv rasismu, který byl v té době patrný v navrhovaných „reformách“. Jednalo se o plán deportovat všechny svobodné černochy ze Spojených států do nové kolonie v Africe. Kritizuje Thomase Jeffersona, který zemřel před třemi lety, za to, že černoši byli horší než bílí a měli by být “ odstraněni mimo dosah směsi.“Walker to uznalmyšlenky byly silnou hrozbou pro černou komunitu a příslib realdemokracie v zemi.
šíření slova
Walker rozeslal výzvu prostřednictvím přátel a kontaktů cestujících na jih, kteří s nimi nosili kopie. On také poslal kopie prostřednictvím běžné pošty.
většina otroků na jihu neuměla číst ani psát; bylo zločinem je naučit doso. Walkerovi „agenti“ – cestující kazatelé, námořníci, dělníci a další-odposlouchávali své podzemní sítě, aby pomohli zajistit, aby výzva byla přečtena nahlas těm, kteří si ji nemohli přečíst sami. Lze s jistotou předpokládat, že stovky, ne-li tisíceslavy byly tajně vystaveny walkerovým vzrušujícím slovům a nápadům.
Jižní úřady byly odvoláním znepokojeny a udělaly vše, co bylo v jejich silách, aby to potlačily. Obávali se, že to povzbudí vzpoury v době, kdy v mnoha oblastech rostl odpor otroků.
například ve východní Severní Karolíně existovala rozsáhlá síť otrokářů a „uprchlíků“. Husté bažiny a borové lesy nabídl bezpečné útočiště pro ty, kteří hadescaped otroctví; mnoho vytvořen usadil tábory a zbraně pro sebeobranu.V roce 1830, kdy se Senát poprvé objevil v Wilmington, orgány věřil, že slaverebellion byl na dosah ruky. Jídlo, zbraně, a další skryté zásoby byly později nalezeny.V prosinci téhož roku, šedesát otroci přišli o život při povstání v New Bern, NorthCarolina. Walkerův přítel v Bostonu později tvrdil, že povstání bylo inspirováno odvoláním.
bílí v jiných jižních státech se také obávali povstání otroků. V New Orleans, žhářství byBlacks byl podezřelý v vyrážce podezřelých požárů. Povstání severně od města černocha několik bílých spojenců v březnu 1830 bylo brutálně potlačeno. Patnáct jeho vůdců byloprovedeno.
zákrok proti odvolání byl rychlý a tvrdý. Úředníci zničili kopie, kde je našli. Brutálně se zabývali těmi, kteří byli chyceni s pamfletemv jejich držení. Úřady také přijaly nové a přísnější zákony proti otrokářstvímateriál a proti otrokářské výchově.
například Gruzie požadovala, aby všichni navštěvující černí námořníci byli v karanténě (tj. To, jak se doufalo, by zabránilodnesení“ pobuřující “ literatury. Louisiana je to zločin trestá lifeimprisonment nebo smrt „psát, tisknout, publikovat nebo distribuovat jakoukoli věc, mají obvykle sklony vytvářet nespokojenost mezi zdarma barevné obyvatel tohoto státu, nebo insubordinationamong otroky v něm obsažené.“Dokonce mluvit o takových věcech –“ jakýkoli veřejný diskurz– – by mohl mít za následek stejné sankce.
cílem byl sám Walker. Guvernér Gruzie slíbil odměnu 10 000 dolarůjeho zajetí.
distribuce a potlačení
zabaleno a odesláno běžnou poštou… Šité do obložení oblečení… Pašovali se na břeh z lodí, když zakotvili v přístavu… Walkerovo odvolání bylo rozesláno na jihu mnoha odvážnými a kreativními způsoby.
na začátku roku 1830 v rušném přístavním městě Wilmington v Severní Karolíně vzal otrok jménem Jacob Cowan dodávku dvou set kopií odvolání. Byl tam také dopis od Walkera, který ho instruoval, aby distribuoval brožury po celém státě.
Cowan je otrokář mu umožnilo udržet malé hospodě, která Cowan tajně používá k cirkulaci Odvolání. Tedy až do doby, než svobodný černý upozornil městské úřady. Cowan byl zatčen a uvězněn. Později byl prodán hluboko do Alabamy, kde by byl “ zbaven příležitosti, kterou poskytuje Námořní přístavní město, přijímat a distribuovat takové knihy.“
Strach a vztek bílky v Wilmington také cílené jiní, kteří měli kopie Odvolání nebo kdo byl viděn čtení. V tomto procesu zabili nejlepšího Černého tesaře ve městě a poslali Coopera (výrobce sudů) do New Yorku v řetězech.
Jacob Cowan a jeho přátelé zaplatili vysokou cenu pro podání Walkera poselství osvobození kolegy otroky. Mnoho dalších to udělalo, také. Odvolání se však stále rozšířilo po celém jihu, zejména v Gruzii, Severní Karolina, Virginie, a Louisiana.
dopad odvolání
odvolání Davida Walkera nevyvolalo odpor otroků na jihu. Odpor andrevolt by tam pokračoval, ať už se odvolání objevilo nebo ne. Ale thepamphlet sloužil jako shromažďovací bod. Pomohla povzbudit a posílit ty, kteří se zabývajíboj za svobodu. A bylo jasné, že mnoho černochů na severu o tom vědělotrpení otroků na jihu a byli odhodláni pomáhat jim a končit navždy.
odvolání mělo dopad také v severních státech. Příběh v Bostonském večerním přepisu z 28. září 1830 popisuje, jak Černoši v Bostonu i jinde na světě reagovali s nadšením na odvolání. Oslavovali “ ve svých principech, jako by to byl astar na východě, který je vedl ke svobodě a emancipaci.“
Rev. Amos Beman, prominentní Černé smrti v Middletown, Connecticut,si vzpomněl, jak členové jeho společenství se scházeli k projednání Odvolání a otheranti-otroctví funguje. Byli “ čteni a znovu čteni, dokud jejich slova nebyla vyražena v dopisech ohně na naši duši.“
význam odvolání
odvolání je historicky významné několika důležitými způsoby:
- Odvolání měl hluboký dopad na národní debaty o otroctví,
Na jejich stránkách, Walker hanobí unikátní barbarství a nekřesťanský charakter slaverywith přímočarost a vášeň nikdy předtím neslyšel. Historik Herbert Apthekerwrote: „Walker Odvolání je první trvalý písemný útok na otroctví andracism přijít od černocha ve Spojených Státech. To byl hlavní zdroj její drtivé moci ve své vlastní době; to je zdroj velké relevance a obrovského dopadu, který v ní zůstává….Nikdy předtím ani od té doby nebylo vícepasivní vypovězení pokrytectví národa jako celku-demokratické afraternal a equalitarian a všechna ostatní slova. A Walker, to není jako, kdo nenávidí zemi, ale spíše jako ten, kdo nenávidí instituce, které degradují a aby to syčení ve světě.“
V Odvolání, Walker výzvy myšlení za rostoucí anti-blacksentiment roku 1820. To byl vyjádřen v návrhu Americké ColonizationSociety doručit všechny bez Černochů do nové kolonie v Africe; byli horší než bílía představoval hrozbu pro budoucnost nové americké demokracie. Tuto myšlenku – a teracismus v jejím jádru-podpořil a zdůvodnil Thomas Jefferson. Bývalý prezident napsal, že Černoši “ musí být odstraněni mimo dosah směsi.“Walker přebírá Jeffersona a jeho argumenty přímo v odvolání. - Odvolání tlačil na abolicionistické hnutí v radikální směr,
V roce 1830, kdy Odvolání bylo zveřejněno, více než 50 Negro abolitionistorganizations již existovala po celé zemi. A výzva Davida Walkera k okamžitému zrušení otroctví silně rezonovala s mnoha černochy. Na Appealalso ovlivnil myšlení předních bílá abolicionistů, kteří tvořili anti-slaveryorganizations v roce 1830. Jsou zahrnuty William Lloyd Garrison, novinář whopublished Osvoboditel, týdenní noviny v Bostonu. Garrison obhajovalpostupnější přístup k ukončení otroctví. Ale stal se přesvědčen, že Walkerbyl správný v jeho požadavku na okamžitou emancipaci(i když nesouhlasil s tím, jak toho dosáhnout). V raných vydáních svých novin se Garrison věnovalpodstatný prostor k diskusi o odvolání. - odvolání inspirovalo a ovlivnilo generace černých vůdců allbackgrounds.
duch Davida Walkera žije dál a odvolání nadále rezonuje dnesve vztahu k probíhajícímu boji za rasovou spravedlnost. Rev. Henry Highland Garnet,Frederick Douglass, Dr. W. E. B. Du Bois, Rev. Lékař Martin Luther King,Jr., Malcolm X, osvobození teologové a mnoho dalších uctivě followedin David Walker stopách. Ozvěny Walker Odvolání může být slyšet mostvividly, například, v Frederick Douglass je slavný 1852 řeč, „Meaningof Čtvrtého července pro černochy.“