„Aber“ ist mein Lieblingswort in der Bibel. In der ganzen Schrift sehen wir „aber Gott“ oder „aber Christus“ oder „aber als …“ Etwas verloren ging, aber jetzt ist es gefunden. Jemand war tot, aber jetzt lebt er. Eine Person war blind, kann aber jetzt sehen. Es gab keinen Weg, aber Gott machte einen Weg.
Das Wort „aber“ in der Schrift führt oft die Botschaft des gnädigen und barmherzigen Eingreifens Gottes ein. Dieser einfache Begriff fängt die Natur unseres Gottes ein. Er erlöst, auferweckt und macht alle Dinge neu. Alles scheint verloren und dann hören wir: „aber Gott.“ Er interveniert. Er rettet.
Gottes Heil und Vorsatz für Paulus
In seinem Brief an die Galater erinnert Paulus sie daran, dass er ein Mörder von Christen war, ein Mann auf der Mission, den Glauben gewaltsam auszulöschen. Er sagt in Galater 1:15:
Aber als er, der mich ausgesondert hatte, bevor ich geboren wurde, und der mich durch seine Gnade berufen hatte, erfreut war, mir seinen Sohn zu offenbaren … (Galater 1: 16a, Hervorhebung hinzugefügt)
Und wir wissen, dass sich für Paul alles verändert hat. Wir wissen, dass Paulus selbst ein Christusnachfolger wurde.
Wie es bei Paulus oft der Fall ist, folgt in diesem Brief „aber wann“ dicht gefolgt von „damit. Gott hat Paulus ausgesondert, bevor er geboren wurde, ihn durch seine Gnade berufen und ihm Jesus offenbart, „um ihn unter den Heiden zu predigen“ (Galater 1,16). Auf die glorreichen und barmherzigen Sätze „Aber Gott“ in der Schrift folgt oft ein „damit.“ Gott handelt mit Absicht.
„Aber Gott“
Wenn du ein Christ bist, hast du sowohl einen „aber Gott“ -Moment, als auch einen „damit.“ Wie Paulus den Ephesern erklärte, ist „Aber Gott“ die Geschichte für jeden Gläubigen.
Und ihr wart tot in den Übertretungen und Sünden, in denen ihr einst wandelte… und wart von Natur Kinder des Zorns, wie der Rest der Menschheit. Aber Gott, reich an Barmherzigkeit, wegen der großen Liebe, mit der er uns geliebt hat, auch als wir in unseren Übertretungen tot waren, hat uns zusammen mit Christus lebendig gemacht — durch Gnade bist du gerettet worden — und uns mit ihm auferweckt und mit ihm an den himmlischen Orten in Christus Jesus Platz genommen. (Epheser 2:1-6, Hervorhebung hinzugefügt)
“ Damit“
Du und ich und Paulus und alle, die von Gott gerettet wurden, ein „damit“ haben — einen Zweck in Christus. Wir wurden nicht nur von etwas erlöst, sondern von etwas – nicht nur von unserer mörderischen Vergangenheit, sondern damit wir Christus lieben, verherrlichen und anderen verkünden können.
Durch die Inspiration des Geistes Gottes drückt Petrus es so aus: „Einst warst du kein Volk, aber jetzt bist du Gottes Volk; einst hattest du keine Barmherzigkeit empfangen, aber jetzt hast du Barmherzigkeit empfangen“ (1 Peter 2:10). Und dies, „damit ihr die Vortrefflichkeiten dessen verkündet, der euch aus der Finsternis in sein wunderbares Licht berufen hat“ (1 Petrus 2,9).
Während wir berufen sind, Gottes Vortrefflichkeiten genau dort zu verkünden, wo wir sind, ist es möglich, dass unser „damit“ unerwartet ist. Für Paulus war sein „damit“, „damit er Christus den Heiden predigen konnte.“ Als Jude aller Juden musste das überraschend sein. Die Heiden (Nichtjuden) waren nicht sein Volk; die heidnischen Gemeinden waren nicht seine Heimat. Dennoch befahl Jesus ihm zu gehen.
Paulus gehorchte und Gott benutzte sein Leben auf radikale, unvorhergesehene Weise. Paulus pflanzte Kirchen in ganz Kleinasien und im Mittelmeerraum. Er disziplinierte Pflanzer in der Kirche und hütete Herden von Christus-Nachfolgern in der Nähe und in der Ferne. Diese Briefe machen einen Großteil des Neuen Testaments aus. Sein „damit“ – Verkündigung des Evangeliums an die Heiden – wird auch 2000 Jahre später von Gott verwendet, um Menschen zu retten und zu erlösen.
Christ, wo hat Gott dich absichtlich hingestellt?
Als Nachfolger Christi müssen wir nicht nur dankbar sein für unser „aber Gott“ (Heil), sondern uns auch fragen: Wo hat Gott mich hingestellt, damit ich seine Vortrefflichkeiten verkündigen kann? Wir müssen bereit sein, dem Herrn genau dort zu dienen, wo wir sind, oder auf weit entfernte, unerwartete Weise unter Menschen, die wir noch nicht kennen. Paulus ermahnt uns, dass „Gott in der Lage ist, weit mehr zu tun als alles, was wir bitten oder denken, gemäß der Kraft, die in uns wirkt“ (Epheser 3: 20).
Zum Beispiel:
- Fußballmütter werden nicht gerettet, damit sie einfach an der Seitenlinie sitzen. Sie werden gerettet, damit sie anderen Fußballmüttern, -vätern und -kindern die Vorzüge Christi verkünden können.
- Geschäftsleute und Frauen werden nicht gerettet, um ihre eigenen Königreiche aufzubauen. Sie werden gerettet, damit sie ihren Kollegen die Vortrefflichkeiten Christi verkünden, damit der Herr in ihrem Arbeitsbereich verkündet und geehrt werde.
- Vorstadteltern, Singles in der Stadt oder ländliche Bauernfamilien werden nicht gerettet, damit sie Komfort und Sicherheit suchen können. Sie werden gerettet, damit ihre Nachbarn die Vortrefflichkeiten Christi erkennen können.
- Die Schüler werden nicht gerettet, damit sie in die Jugendgruppe gehen und mit ihren Freunden Spaß haben können, sondern damit andere Schüler die Vortrefflichkeiten Jesu kennenlernen und auch aus der Dunkelheit und in das wunderbare Licht gerufen werden.
Verkündet seine Exzellenz.
Bevor wir uns Sorgen machen, dass wir alles falsch machen könnten und uns Sorgen darüber machen, was diejenigen, die unsere Verkündigung hören, denken werden, sollten wir uns daran erinnern, dass wir nicht sehr versiert oder strategisch sein müssen. Der Herr hat uns erwählt, wie Paulus sagt, bevor wir geboren wurden (Epheser 1: 4). Wir wurden von Gott getrennt, bevor wir unseren ersten Atemzug taten. Unser „damit“ hängt nicht von unserer Leistung ab — es hängt von Christus ab. Und sein Werk ist vollendet. Wir sind einfach berufen, seine Exzellenz zu verkünden.
Mögen wir daran denken, dass unser Gott ein Erlöser und ein Umkehrer ist. Unser Gott – der hereinkommt und „aber“ sagt, wenn alles verloren zu sein scheint — ist allmächtig und alles Gute. Wir waren tot, aber er erweckte uns zum Leben. Wenn wir das wissen, können wir seinem Zweck für uns vertrauen. Da wir uns dessen bewusst sind, dass es dem Herrn gefallen hat, uns seinen Sohn zu offenbaren, mögen wir die Berufung, die uns vor der Geburt zuteil wurde, nicht aufgeben, und mögen wir wandeln, damit seine Vortrefflichkeiten überall dort verkündet werden, wo wir hingehen. Wenn wir gehorchen, wird er sicherlich mehr tun, als wir jetzt verlangen oder uns vorstellen können.