Koran 97 beschreibt Laylat al-Qadr, die „Nacht der reichlichen Portion Segen“ im Ramadan, an der Muslime glauben, dass der Koran zuerst offenbart wurde. Die Nacht ist nicht vergleichbar mit anderen im Hinblick auf Muslime und nach einer Tradition, die Segnungen aufgrund der Handlungen der Anbetung in dieser Nacht kann nicht einmal durch die Anbetung während eines ganzen Lebens erreicht werden. Die Belohnung für Gottesdienste, die in dieser einen Nacht vollbracht werden, ist mehr als die Belohnung für rund 83 Jahre (1000 Monate) Anbetung. Laylat al-Qadr wird im Koran erwähnt:
WAHRLICH, wir haben den Koran in der Nacht von al Kadr hinabgesandt.s Und was wird dich verstehen lassen, wie herrlich die Nacht von al-Kadr ist? Die Nacht von al Kadr ist besser als tausend Monate. Darin steigen die Engel herab und auch der Geist Gabriels mit der Erlaubnis ihres HERRN mit seinen Beschlüssen über jede Angelegenheit.es ist Friede bis zum Morgengrauen.
Der in Vers 4 erwähnte „Geist“ wird gemeinhin so interpretiert, dass er sich auf den Engel Jibreel (Gabriel) bezieht. Der „Frieden“, auf den Bezug genommen wird, wird von Mujahid „Sicherheit“ genannt, in der Shaytan (Iblis) weder Böses noch Schaden anrichten kann“, während Ibn Kathir Ash-Sha’bi zitiert, dass er sich auf die Engel bezieht, die die Menschen in den Moscheen die ganze Nacht über grüßen.
Laylat al-Qadr findet während einer ungeraden Nacht innerhalb der letzten zehn Tage des Ramadan statt, aber sein genaues Datum ist ungewiss; aufgrund der Versprechen, die im Kapitel und in verschiedenen Hadith gemacht wurden. Muslime betrachten es als eine besonders gute Zeit für Gebet, Flehen und Umkehr zu Gott. Dieses Ereignis markiert den Abstieg der ersten Offenbarung des Quran auf die Erde. Die offizielle islamische Lehre besagt, dass Mohammed die Offenbarungen erhielt, die den Koran für die nächsten dreiundzwanzig Jahre seines Lebens bis zu seinem Tod stückweise bildeten. Schiitische Muslime glauben, dass Ali (der erste schiitische Imam und der vierte Kalif des Rashidun-Kalifats für Sunniten) in dieser Nacht besondere Einsicht und Intimität mit Gott hatte. Der prominente schiitische Denker Nasir Khusraw interpretiert Verse, die besagen, dass „die Nacht der Macht (Laylat al-qadr) besser ist als tausend Monate“ (Quran 97: 3), um sich auf den Beweis (ḥujjat) des Herrn der Auferstehung (QāʾIm al-Qiyāma) zu beziehen, dessen Wissen dem von tausend Imamen überlegen ist, obwohl ihr Rang insgesamt einer ist.