Die archaische Periode bezieht sich auf die Zeit zwischen 9500 und 650 v. Chr. in der Geschichte der amerikanischen Ureinwohner von Arkansas. Wie in anderen Regionen Nordamerikas, Arkansas Archaische Zeit war eine lange Zeitspanne kultureller Entwicklung und Innovation, die kleine paläoindianische Gruppen in die größeren und komplexeren Gesellschaften verwandelte, die während der Woodland- und Mississippi-Zeit zu sehen waren. Innerhalb der archaischen Zeit haben Archäologen spezifischere regionale Kulturen identifiziert, wie die Kulturen Dalton, San Patrice, Tom’s Brook, Big Creek und Poverty Point. Diese entsprechen nicht direkt den Stämmen, die während der Archaik in Arkansas lebten, zeigen jedoch, dass sich die Gesellschaften der amerikanischen Ureinwohner auf neue und unterschiedliche Weise an verschiedene Umgebungen und aneinander in Arkansas anpassten.
Während der Jahrtausende nach der Eiszeit nahm die menschliche Bevölkerung zu und siedelte sich in einer Reihe von Umgebungen in ganz Arkansas an. Hauptsächlich, Inder in der archaischen Zeit lebten in Jäger-Sammler-Gemeinschaften, die jagten, gefischt, und sammelte wilde Tier- und Pflanzenressourcen für Lebensmittel. Aber es ist zu simpel, diese Menschen als umherziehende Jägerbanden oder als primitive Höhlenbewohner zu betrachten, die einen mageren Lebensunterhalt in der Wildnis suchen. In der archaischen Zeit domestizierten die Menschen zuerst Pflanzen, die später zum Grundnahrungsmittel der Bauern wurden. In einigen Gebieten wurden die Gemeinden stabil und sesshaft, und rituelle oder heilige Orte wurden mit Hügeln und Erdarbeiten markiert. Anstatt sich durch die Landschaft zu bewegen, um natürliche Ressourcen direkt zu nutzen, handelten einige Gruppen in weiten Bereichen mit Rohstoffen und Handwerksobjekten.
Eine sich verändernde Umwelt
Arkansas-Indianer mussten sich während der Archaik an Klima- und Umweltveränderungen nach der Eiszeit anpassen. Während Veränderungen innerhalb eines Lebens nicht bemerkt würden, verursachten diese Schwankungen der mittleren Jahrestemperatur und des Niederschlags Unterschiede in den verfügbaren Pflanzen und Tieren sowie subtile Veränderungen der Wasserquellen und des Geländes auf lange Sicht. Während die Umwelt die menschliche Kultur nicht vollständig bestimmt, passen sich die Menschen an und ändern ihr Verhalten, um in einer bestimmten Umgebung erfolgreich zu sein (und die Menschen verändern auch ihre physische Umgebung).
In den Jahrtausenden nach der Eiszeit und dem Rückzug der nördlichen Gletschereisschilde breiteten sich Wälder im Osten Nordamerikas aus. In Arkansas dominierten Eichen und Hickories die Laubmischwälder und boten Lebensraum für weidende Hirsche und andere Waldtiere. Das Klima wurde wärmer und trockener von etwa 7000 bis 2500 v. Chr. in dem, was Wissenschaftler das „hypsithermale“ Intervall innerhalb des Holozäns genannt haben. Prärievegetation oder offeneres Savannenland erstreckten sich weiter östlich auf Kosten von Laubwäldern. Indianer in Arkansas während der archaischen Zeit befassten sich mit Dürren im Sommer und weniger Wasserquellen in der Landschaft. Stabilere Flusstäler luden Gruppen wie die Tom’s Brook Culture ein, die um 5000 bis 4000 v. Chr. entlang der Abflüsse von Ouachita, Arkansas und Red River im Südwesten von Arkansas lebten. Nach 2500 v. Chr. führte eine kühlere und feuchtere Periode zu den Klima- und Vegetationsmustern der letzten Zeit.
Nahrungsbeschaffung
Archaische Indianer in Arkansas lebten in Lebensräumen, die weit mehr pflanzliche und tierische Ressourcen enthielten als in der vorangegangenen Eiszeit. Die Menschen reagierten auf Umweltveränderungen, indem sie neue Technologien zur Gewinnung von Nahrungsmitteln entwickelten. Die Jagd auf Tiere war weiterhin wichtig, und Jäger verwendeten Steinpfeile, die mit Hilfe von Speerwerfern („Atlatls“) geworfen wurden. In der gesamten Region wurden viele Arten von Pfeilspitzen aus Chert oder Novaculite gefunden, mit spezifischen Formen, die für verschiedene kulturelle Gruppen charakteristisch sind oder während bestimmter Jahrtausende verwendet wurden. Weitere Steinwerkzeuge waren Messer zum Schlachten von Wild und Schaber zum Arbeiten mit Häuten. Tiere wie Hirsche, Truthähne und Waschbären wurden gejagt. Die Menschen fischten mit Knochenangelhaken und Netzen, die mit Steinplatinen beschwert waren. Es wurden auch Schalentiere gesammelt, wie aus den konservierten Muscheln hervorgeht, die in einigen Hausmüllablagerungen gefunden wurden.
Pflanzen nahmen in der archaischen Zeit an Bedeutung für die Ernährung zu. Erhaltene Überreste von Nussschalen an archäologischen Stätten weisen darauf hin, dass Menschen Hickory-Nüsse, schwarze Walnüsse und Haselnüsse in großen Mengen für das proteinreiche / fettreiche Nussöl verarbeitet haben. Die Verarbeitungstechnologie umfasste das Hacken, Stampfen und Schleifen mit Steinwerkzeugen. Diese neue Technologie zur Herstellung von Steinwerkzeugen durch Picken, Schleifen und Polieren von grobkörnigem Sandstein oder magmatischen Gesteinen findet sich auch in den Äxten, die von Indianern der Archaik für die Holzbearbeitung verwendet werden.
Gemeinschaften
Für viele archaische Indianer bedeutete eine erfolgreiche Anpassung an das Leben in den Bergen, Wäldern und Flusstälern von Arkansas eine Vielzahl von Fleisch, Fisch, Nüssen und anderen Wildpflanzennahrungsmitteln. Diese Lebensmittel waren an vielen Orten und zu verschiedenen Jahreszeiten erhältlich. Die Umweltbedingungen und die Verfügbarkeit von Ressourcen haben die Menschen möglicherweise dazu veranlasst, das ganze Jahr über häufiger umzuziehen, um die Vorteile weit getrennter Ressourcen zu nutzen oder sich alternativ in der Nähe zuverlässiger Lebensmittel und Rohstoffe niederzulassen. Familien oder Bands können mehrmals im Jahr zwischen mehreren etablierten Lagern in einem bekannten Gebiet umziehen. Die Verlagerung der Gruppe zu den Ressourcen war eine Strategie, die Jäger und Sammler aus der archaischen Zeit im Nordwesten von Arkansas angewendet zu haben scheinen. Bluff-Unterstände wie der Albertson-Standort in Benton County wurden für kurze Zeit von kleinen Jagdgesellschaften oder saisonal von Haushalten genutzt, die wahrscheinlich zu verschiedenen Jahreszeiten andere Arten von Standorten besetzten.
Eine andere Strategie für Jäger und Sammler aus der archaischen Zeit wäre, die Hauptgemeinde an einem Ort zu platzieren, der für zuverlässige Schlüsselressourcen bekannt ist, und dann kleine Gruppen zu entsenden, um weiter entfernte Nahrungsressourcen zu sammeln. Menschen in der Dalton-Kultur im Nordosten von Arkansas um etwa 9500 v. Chr. hatten Basissiedlungen oder Dörfer, die sie für einen Großteil des Jahres besetzten, mit temporären Nahrungssammel- und Jagdlagern, die um ein Wasserscheidengebiet verstreut waren. Am Ende der archaischen Periode, Die Bedingungen haben möglicherweise wieder dazu beigetragen, sich an bestimmten Schlüsselorten für längere Zeit niederzulassen, wie an Fischerorten für Menschen der Poverty Point-Kultur.
Wenn sich eine Gemeinde das ganze Jahr über in einem Basislager oder Dorf niederließ, konnte sie umfangreichere Häuser und Lagereinrichtungen bauen sowie mehr Arten von Werkzeugen und Containern haben. Die Töpferherstellung wurde erst in der Woodland-Zeit in Arkansas entwickelt, aber Gefäße aus weichem Stein (Steatit oder Speckstein) wurden von archaischen Menschen der Poverty Point-Kultur im Süden von Arkansas verwendet.
Neben dem Bevölkerungswachstum und einem gesteigerten Territorialitätsgefühl könnte die Ansiedlung in ganzjährigen Basislagern oder Dörfern zu Experimenten in der Pflanzendomestizierung geführt haben. Archäologen haben die frühe Domestizierung einer Reihe von öl- und stärkehaltigen Pflanzen auf dem mittleren Kontinent während der Archaik dokumentiert. Kürbis, Sonnenblume, Sumpweed, Chenopod oder Gänsefuß, Knöterich und Maygrass wurden vor 2.000 bis 4.000 Jahren domestiziert, lange bevor domestizierter Mais, Bohnen und neue Arten von Kürbis aus Mexiko über den Südwesten in die Region eingeführt wurden. Der Paläoethnobotaniker Gayle Fritz identifizierte domestizierte Chenopoden und möglicherweise domestizierte Riesen-Ambrosia aus etwa 1200-900 v. Chr. in konservierten Samen, die in gewebten Säcken und Körben im Marble Bluff Shelter im Nordwesten von Arkansas gelagert wurden. Während der Waldzeit, Diese domestizierten Pflanzen wurden zu wichtigen Grundnahrungsmitteln, mit begleitenden Veränderungen in der Kochtechnologie, wie die Verwendung von Kochtöpfen aus gebranntem Ton.
Hügelbau
Der Bau von Hügeln und Erdarbeiten, einst als Waldentwicklung gesehen, ist heute bekannt, dass er zuerst in der archaischen Zeit stattgefunden hat. Anders als später in der Geschichte, Archaische Hügel wurden nicht hauptsächlich zur Bestattung oder als Plattformen für Gebäude verwendet, sondern markierten wichtige heilige Orte und bestimmten öffentlichen oder kommunalen Raum. Der Standort Poverty Point im Nordosten von Louisiana ist bekannt für seine konzentrischen halbkreisförmigen Erdarbeiten, Böschungen und Hügel, die aus mehreren Jahrhunderten um 1300 v. Chr. stammen. Arkansas Kandidat für die älteste Hügel Website, Lake Enterprise, ist zeitgleich mit Poverty Point, nach aktuellen Forschungen.
Neue Beweise aus Louisiana deuten darauf hin, dass der archaische Hügelbau dort über 3000 v. Chr. Zeitgenössische archaische Zeitgruppen im südlichen Arkansas, wie die der Big Creek-Kultur (um 4000-3000 v. Chr.), haben möglicherweise auch Hügel hinterlassen, die Archäologen noch nicht erkannt haben.
Handel und Interaktion
Handel und Austausch — oder zumindest Bewegung von Rohstoffen und Fertigwaren von einer Region von Arkansas in eine andere — ist charakteristisch für die archaische Zeit. Eines der besten Beispiele ist der Austausch von Novaculite, einem feinkörnigen Gestein, das in den Ouachita Mountains auftaucht und von Indianern häufig zur Herstellung von Pfeilspitzen, Messern und anderen Werkzeugen verwendet wurde (es wurde auch im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert für Schleifsteine abgebaut). In den Ouachita-Bergen gibt es viele Steinbrüche, in denen Indianer Felsbrocken schlugen und Gruben gruben, um Novaculit-Nähte abzubauen. Teilweise bearbeitete oder fertige Steinwerkzeuge wurden von Werkstätten an den Flüssen Ouachita und Saline zu Lagern oder Dörfern in South Arkansas und darüber hinaus transportiert; Novaculite-Werkzeuge wurden sogar an archäologischen Stätten in Louisiana und Mississippi gefunden. Die schwerste Nutzung der Steinbrüche scheint spät in der archaischen Zeit gewesen zu sein, als Novaculite und andere „exotische“ Steine — Quarzkristall aus den Ouachita Mountains, Magnetit aus Magnet Cove (Hot Spring County), Chert aus den Ozark Mountains — ihren Weg zu den Kulturstätten von Poverty Point fanden.
Offensichtlich waren die amerikanischen Ureinwohner in der archaischen Zeit in Arkansas nicht so isoliert, wie man einst dachte. Die Bewegung von Rohstoffen und fertigen Werkzeugen und Handwerksgütern deutet auf Interaktionen zwischen verschiedenen Personengruppen und die Zirkulation von Ideen hin.
Für weitere Informationen:
Dickson, Don R. The Albertson Site: A Deeply and Clearly Stratified Ozark Bluff Shelter. Forschungsreihe Nr. 41. Fayetteville: Arkansas Archaeological Survey, 1991.
Fritz, Gayle J. „Multiple Pathways to Farming in Precontact Eastern North America.“ Journal of World Prehistory 4 (Dezember 1990): 387-435.
Mainfort, Robert C. und Marvin D. Jeter, Hrsg. Arkansas Archäologie: Essays zu Ehren von Dan und Phyllis Morse. Fayetteville: Universität von Arkansas Press, 1999.
Morse, Dan F. Sloan: Ein paläoindischer Dalton-Friedhof in Arkansas. Washington DC: Smithsonian Institution Press, 1997.
Schambach, Frank F. Prä-caddoanische Kulturen im Trans-Mississippi-Süden. Forschungsreihe Nr. 53. Fayetteville: Arkansas Archaeological Survey, 1998.
Mary Beth Trubitt
Arkansas Archaeological Survey
Zuletzt aktualisiert: 16.12.2019