Soka Gakkai engagierte sich in der Politik, sagten Beamte, um sich vor der Verfolgung von Mitgliedern zu schützen und die Religionsfreiheit zu schützen. Seitdem hat sich die Gruppe im Einklang mit ihrer Basis aus der unteren Mittelschicht konsequent für eine Erhöhung der Sozialleistungen eingesetzt.
Kritiker verweisen auf die Worte von Herrn Toda, der einmal schrieb: „Politik und Buddhas Gesetz sollten verschmelzen.“ Aktuelle Schriften von Herrn Ikeda sprechen mehrdeutiger davon, „unser Ziel in Gang zu setzen, einen Sieg des Volkes im 21.“
Mitglieder der Gruppe haben Brandstiftung und eine Bombendrohung gegen Tempel rivalisierender buddhistischer Gruppen eingesetzt. Soka Gakkai hat auch versucht, die Veröffentlichung kritischer Bücher zu blockieren, und Mitglieder wurden wegen Abhörens des Hauses des Führers der Kommunistischen Partei verurteilt. Ein Sprecher sagte, an der Bombendrohung und den Brandstiftungen seien „Personen mit psychischen Erkrankungen“ beteiligt gewesen, und bestritt, dass Soka Gakkai jemals Gewalt oder Belästigung angeordnet habe.
Herr. Ikeda war fast ständig Gegenstand einer Vielzahl von Vorwürfen, darunter finanzieller und sexueller Missbrauch, aber er wurde nach seiner einzigen formellen Anklage wegen Verstoßes gegen Wahlgesetze im Jahr 1957 freigesprochen.
Als Yoshikatsu Takeiri, der 1986 als Führer von New Komeito zurücktrat, im vergangenen Jahr eine aufschlussreiche Abhandlung über die Partei und die Macht von Herrn Ikeda veröffentlichte, wurde er Gegenstand einer glühenden und anhaltenden Angriffskampagne in der Parteizeitung Komei Shimbun und in der Soka Gakkai-eigenen Seikyo Shimbun. Er hatte unverblümt geschrieben, dass „Komeito finanziell und organisatorisch Soka Gakkai unterstellt war.“
Was auch immer die Wahrheit der Aussagen ist, selbst einige Kritiker von Soka Gakkai sagten, sie glaubten, dass die Organisation keine Bedrohung für die säkulare Gesellschaft in Japan darstelle, wo es eine lange Tradition gibt, Zeremonien aus mehreren Religionen auszuwählen. In der Tat sagten einige Experten, die Gruppe habe hier an Stärke verloren und arbeite hart daran, ihr Verhalten und ihr Image zu mäßigen, um potenzielle Rekruten nicht zu entfremden.
„Ich fühle mich von Soka Gakka nicht beunruhigt“, sagte Nobutaka Inoue, Professor für Religionssoziologie an der Kokugakuin-Universität. „Ihre ursprüngliche Natur mag sehr kontrollorientiert gewesen sein, wie andere Sekten auch. Aber in den letzten Jahren sind sie viel sozialisierter geworden. Sie sind mehr und mehr normal die ganze Zeit.“