Mosaikboden mit Helios aus einer Synagoge in Hammath Tiberias, Israel (286-337 v. Chr.) (alle Bilder mit freundlicher Genehmigung von Center for Jewish Art / Hebrew University)
Vor zwei Jahren untersuchten Forscher des Zentrums für jüdische Kunst an der Hebräischen Universität Jerusalem die vielen Synagogen, die in ganz Sibirien gebaut wurden. Im Laufe der Expedition fanden sie eine große Anzahl der Sakralbauten, lange verlassen, in Trümmern oder am Rande des Zusammenbruchs. Auch jüdische Friedhöfe wurden weitgehend vernachlässigt und mit umgestürzten Grabsteinen gefüllt. Das Team dokumentierte und fotografierte jeden Ort und sprach mit lokalen Gemeinschaften über die Notwendigkeit, sie zu bewahren; Ihre Bilder sind jetzt Teil des Bezalel Narkiss Index of Jewish Art, einer kürzlich gestarteten Website, die die weltweit größte Online-Datenbank jüdischer Kunst darstellt.
Avi Biran, „Chicken“ Kiddusch Tasse, aus einer Privatsammlung (2007)
Die Website wurde im August vom Zentrum veröffentlicht und enthält über 260.000 Einträge, die eine breite Palette von Objekten, Artefakten und Stätten aus 41 Ländern von der Antike bis in die letzten Jahre katalogisieren. Über ein Drittel von ihnen ist als jüdische Ritualarchitektur charakterisiert – wie Synagogen, Paläste, und Häuser – während Forscher den Rest in fünf weitere Gruppen unterteilt haben: Hebräische illuminierte Manuskripte, heilige und rituelle Gegenstände, jüdische Friedhöfe, alte jüdische Kunst und moderne jüdische Kunst. Die Datenbank ist vollständig durchsuchbar nach diesen Kategorien, sondern auch nach Stichwort, Datum, Künstler, Ort, Gemeinde, und Schule oder Stil.
Die Bilder von Gemälden, Skulpturen, Architekturzeichnungen und vielem mehr sind das Ergebnis der 30-jährigen Bemühungen des Zentrums, jüdische Kunst in Museen, Privatsammlungen, Synagogen und anderen kulturellen Einrichtungen zu dokumentieren. Seit seiner Gründung im Jahr 1979 hat das Zentrum eine kleine Gruppe von Fachleuten und Doktoranden rekrutiert, die um die Welt gereist sind, um Objekte und Gebäude zu suchen; Ihre Reisen haben sie zu Friedhöfen in Ägypten, einer modernistischen Synagoge in Kroatien und Museen aller Art gebracht, vom Staatlichen Geschichtsmuseum Omsk in Russland bis zum Archäologischen Museum Ulcinj in Montenegro. Die Digitalisierung der Sammlung dauerte weitere sechs Jahre.
Illustration aus der jiddischen Bellifortis, Süddeutschland (spätes 15.Jahrhundert), aus den Beständen der Bayerischen Staatsbibliothek
Leider existieren einige der Gebäude und Objekte auf der Website nicht mehr oder sind kaum zugänglich. Zeitweise fotografierte das Team Kunstwerke auf Auktionen, bevor sie in Privatsammlungen verschwanden. Der Index dokumentiert nicht nur jüdische Kunst, sondern bewahrt sie so weit wie möglich. Es ist eine dringend benötigte, beispiellose Ressource für Forscher oder alle, die einfach nur etwas über jüdische Kunst auf der ganzen Welt lernen möchten.
„Die jüdische Kultur wird weitgehend als eine Kultur von Texten und Ideen wahrgenommen, nicht von Bildern“, sagte Dr. Vladimir Levin, der Direktor des Zentrums, in einer Erklärung. „Als größtes virtuelles jüdisches Museum der Welt ist der Index of Jewish Art ein ausgeklügeltes Instrument zur Untersuchung visueller Aspekte des jüdischen Erbes. Wir hoffen, dass die Bereitstellung dieses Index zu einer weiteren eingehenden Untersuchung der Primärquellen führen wird, und dienen als dauerhafte Startrampe für das Studium der historischen und kulturellen Bedeutung der jüdischen Kunst für viele Jahre.“
Das Zentrum bereitet sich nun darauf vor, später in diesem Jahr weitere Großprojekte zu teilen. In Kürze wird Synagogues of Ukraine: Volhynia veröffentlicht, eine Monographie von Dr. Sergey Kravtsov und Dr. Vladimir Levin, die 39 erhaltene und 302 verschwundene Synagogen im osteuropäischen Land abdeckt. Im November wird es die erste Bestandsaufnahme aller historischen Synagogen in ganz Europa starten. Das ehrgeizige Projekt ist eine gemeinsame Anstrengung mit der Foundation for Jewish Heritage und wird eine Bewertung der Bedeutung und des Zustands jedes Gebäudes liefern.
Grabstein aus dem 18.Jahrhundert auf einem jüdischen Friedhof in Jabluniw, Ukraine (Foto von Michael Kheifetz)
Tora-Endstücke aus Afghanistan (1918) (Foto von Zev Radovan)
Tora-Fall aus Ägypten, inspiriert von der Architektur in Kairo (1929-30) (Foto von Zev Radovan)
Folio aus dem dreigliedrigen Mahzor, Bodenseeraum (um 1322), aus den Sammlungen Oxford, Bodleian Library
Hauptgebetshalle der Großen Synagoge (Hagdola) aus dem frühen 18.Jahrhundert in Djerba, Tunesien (foto von Zev Radovan)
Tora Arche Vorhang aus Niederschlesien, Preußen (1792), aus den Sammlungen des Emanuel Ringelblum Jüdischen Historischen Instituts in Warschau (Foto von Zev Radovan)
Unterstützung Hyperallergisch
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