Rojas macht einen starken Eindruck mit seinen Charakteren, die voller Leben und psychologischer Tiefe vor dem Leser erscheinen; Sie sind Menschen mit einer außergewöhnlichen indirekten Charakterisierung, die sich von den üblichen Archetypen der mittelalterlichen Literatur entfernt.
Einige Kritiker sehen sie als Allegorien. Der Literaturkritiker Stephen Gilman leugnet die Möglichkeit, sie als Charaktere zu analysieren, basierend auf der Überzeugung, dass Rojas den Dialog einschränkt, in dem Gesprächspartner auf eine bestimmte Situation reagieren, so dass die soziologische Tiefe nur auf extratextuellen Elementen argumentiert werden kann.
Lida de Malkiel, eine andere Kritikerin, spricht von Objektivität, wobei verschiedene Charaktere auf unterschiedliche Weise beurteilt werden. Das widersprüchliche Verhalten von Charakteren wäre also ein Ergebnis der Humanisierung seiner Charaktere durch Rojas.
Ein gemeinsames Merkmal aller Charaktere (sowohl in der Welt der Adligen als auch der Diener) ist ihr Individualismus, ihr Egoismus und ihr Mangel an Altruismus. Das Thema Gier erklärt Francisco José Herrera in einem Artikel über Neid in La Celestina und verwandter Literatur (dh Nachahmungen, Fortsetzungen usw.), wo er das Motiv der Klatscher und Diener erklärte, „Gier und Raub“ zu sein, angesichts der Motive der Adligen, die wütende Lust und die Verteidigung der sozialen und familiären Ehre sind. Der private Nutzen der unterklassigen Charaktere bildet einen Ersatz für die Liebe / Lust, die für die Oberschicht vorhanden ist.
Fernando de Rojas liebte es, Charaktere paarweise zu erschaffen, um die Charakterentwicklung durch Beziehungen zwischen komplementären oder entgegengesetzten Charakteren aufzubauen. In dem Stück im Allgemeinen gibt es zwei entgegengesetzte Gruppen von Charakteren, die Diener und die Adligen, und innerhalb jeder Gruppe sind Charaktere in Paare unterteilt: Pármeno und Sempronio, Tristán und Sosia, Elicia und Areúsa, in der Gruppe der Diener, und Calisto und Melibea, Pleberio und Alisa, in der Gruppe der Adligen. Nur Celestina und Lucrecia haben keinen entsprechenden Charakter, aber das liegt daran, dass sie in der Handlung entgegengesetzte Rollen spielen: Celestina ist das Element, das die Tragödie katalysiert, und repräsentiert ein Leben, das mit wilder Hingabe gelebt wird, während Lucrecia, Melibeas persönlicher Diener, das andere Extrem darstellt, totale Unterdrückung. In diesem Sinne ist der in der zweiten Version hinzugefügte Charakter des Schurken Centurio ein Zusatz mit geringer Funktion, obwohl er etwas mit der Störung zu tun hat, die die Aufmerksamkeit von Calisto auf sich zieht und seinen Tod verursacht.
Celestinabearbeiten
Celestina ist die suggestivste Figur in der Arbeit, bis zu dem Punkt, dass sie ihr ihren Titel gibt. Sie ist ein bunter und lebendiger Charakter, hedonistisch, geizig und doch voller Leben. Sie hat ein so tiefes Verständnis für die Psychologie der anderen Charaktere, dass sie sogar diejenigen überzeugen kann, die ihren Plänen nicht zustimmen, ihnen beizutreten. Sie nutzt die Gier der Menschen, den sexuellen Appetit (den sie mitgestaltet und dann befriedigt) und die Liebe, sie zu kontrollieren. Sie repräsentiert auch ein subversives Element in der Gesellschaft, indem sie sexuelles Vergnügen verbreitet und erleichtert. Sie zeichnet sich durch ihren Einsatz von Magie aus. Ihr Charakter ist inspiriert von den einmischenden Charakteren der Komödien von Plautus und in Werken des Mittelalters wie dem Libro de Buen Amor (Das Buch der guten Liebe) von Juan Ruiz und italienischen Werken wie Die Geschichte der beiden Liebenden von Enea Silvio Piccolomini und Elegía de madonna Fiammeta von Giovanni Boccaccio. Sie war einst eine Prostituierte, und jetzt widmet sie ihre Zeit der Organisation diskreter Treffen zwischen illegalen Liebhabern und nutzt gleichzeitig ihr Haus als Bordell für die Prostituierten Elicia und Areusa.
MelibeaEdit
Melibea ist ein willensstarkes Mädchen, in dem Repression als gezwungen und unnatürlich erscheint; Sie fühlt sich wie eine Sklavin der Heuchelei, die seit ihrer Kindheit in ihrem Haus existiert. In dem Stück scheint sie das Opfer einer starken Leidenschaft zu sein, die durch Celestinas Zauber ausgelöst wird. Sie ist wirklich an ihr soziales Gewissen gebunden. Sie macht sich Sorgen um ihre Ehre, nicht um Bescheidenheit, nicht um ihr Konzept dessen, was moralisch ist. Ihre Liebe ist realer und weniger „literarisch“ als die von Calisto: Ihre Liebe motiviert ihre Handlungen, und Celestinas „Zauber“ ermöglicht es ihr, ihre Ehre zu behalten.
CalistoEdit
Ein junger Adliger, der sich in Melibea verliebt. Es wird gezeigt, dass er ziemlich egoistisch und voller Leidenschaft ist, da es im gesamten ersten Akt um seine Liebe zu ihr geht. Sie ging sogar so weit, ‚eine neue Religion zu schaffen‘, indem sie sie anbetete (Apostelgeschichte 1, pg 92-93). Er ist auch ziemlich unsicher, da er, nachdem er abgelehnt wurde, leicht überzeugt werden kann, zur Hexe Celestina zu gehen, um Hilfe zu erhalten. In der 16-Akt-Version stirbt Calisto, als er nach einer sexuellen Begegnung mit Melibea eine Leiter hinuntersteigt.
SempronioEdit
Diener Calistos. Sempronio ist derjenige, der Calisto vorschlägt, Celestina um Hilfe bei der Werbung um Melibea zu bitten; Er ist auch derjenige, der Celestina vorschlägt, dass sie durch Zusammenarbeit Geld und andere Luxusgegenstände von Calisto betrügen könnten. Sempronio ist in eine von Celestinas Prostituierten verliebt, Elicia. Durch ihn können wir auch den Sexismus sehen, wie diese Arbeit ihre Zeit darstellt. Nachdem er und Pármeno Celestina getötet haben, kann er nicht einmal ergründen, dass er von den Frauen verraten wurde, denn die Frauen sind jetzt ihr Eigentum.
PármenoEdit
Diener Calistos. Sohn einer Prostituierten, die vor vielen Jahren mit Celestina befreundet war. Als Kind arbeitete Pármeno für Celestina in ihrem Bordell und machte Gelegenheitsjobs im Haus und in der Stadt. Pármeno ist in die Prostituierte Areúsa verliebt.
EliciaEdit
Eine Prostituierte, die mit Celestina zusammenlebt und für sie arbeitet. Cousin nach Areúsa. Sowohl sie als auch ihre Cousine respektieren ihre Geliebte zutiefst, da sie Wörter wie „Señora“ verwenden, um sie zu beschreiben. Aus diesem Grund plant sie, nachdem Sempronio und Pármeno Celestina getötet haben, Calistos Tod als Rache (und hat einige Monate später Erfolg).
AreúsaEdit
Prostituierte, die regelmäßig mit Celestina zusammenarbeitet, aber unabhängig lebt. Cousin von Elicia. Sowohl sie als auch ihre Cousine respektieren ihre Geliebte zutiefst, da sie Wörter wie „Señora“ verwenden, um sie zu beschreiben. Aus diesem Grund plant sie, nachdem Sempronio und Pármeno Celestina getötet haben, Calistos Tod als Rache (und hat einige Monate später Erfolg).
LucreciaEdit
Persönlicher Diener Melibeas.
Pleberionbearbeiten
Melibeas Vater.
AlisaEdit
Melibeas Mutter.