Vollständig kurz
Kapitelinhalt
David beschwert sich über seine Feinde. (1-5) Er prophezeit ihre Zerstörung. (6-20) Gebete und Lobpreisungen. (21-31)
Kommentar zu Psalm 109:1-5.
(Lies Psalm 109:1-5.)
Es ist der unaussprechliche Trost aller Gläubigen, dass, wer auch immer gegen sie ist, Gott für sie ist; und an ihn mögen sie sich wenden, wie an jemanden, der sich um sie kümmert. Davids Feinde lachten ihn wegen seiner Hingabe aus, aber sie konnten ihn nicht auslachen.
Kommentar zum Psalm 109:6-20
( Psalm lesen 109:6-20)
Der Herr Jesus mag hier als Richter sprechen, indem er einige seiner Feinde verurteilt, um andere zu warnen. Wenn Menschen die Errettung Christi ablehnen, werden sogar ihre Gebete zu ihren Sünden gezählt. Sehen Sie, was einige zu beschämenden Todesfällen eilt, und bringt die Familien und Güter anderer in den Ruin; macht sie und ihre verabscheuungswürdig und hasserfüllt, und bringt Armut, Schande, und Elend über ihre Nachkommenschaft: es ist Sünde, diese boshafte, destruktive Sache. Und was wird die Wirkung des Satzes sein: „Geh, ihr Verfluchten“, auf die Körper und Seelen der Gottlosen! Wie wird es die Sinne des Körpers und die Kräfte der Seele mit Schmerz, Angst, Entsetzen und Verzweiflung beeinflussen! Denkt an diese Dinge, Sünder, zittert und bereut.
Kommentar zum Psalm 109:21-31
( Psalm lesen 109:21-31)
Der Psalmist nimmt Gottes Trost zu sich, aber auf sehr demütige Weise. Er war in Gedanken beunruhigt. Sein Körper war verschwendet und fast abgenutzt. Aber es ist besser, Magerkeit im Körper zu haben, während die Seele gedeiht und gesund ist, als Magerkeit in der Seele zu haben, während der Körper gegessen wird. Er wurde von seinen Feinden verspottet und beschuldigt. Wenn aber Gott uns segnet, so braucht es uns nicht zu kümmern, wer uns verflucht; denn wie können sie verfluchen, wen Gott nicht verflucht hat; nein, wen er gesegnet hat? Er bittet um die Ehre Gottes und um die Ehre seines Namens. Rette mich nicht nach meinem Verdienst, denn ich gebe niemandem vor, sondern nach deiner Barmherzigkeit. Er schließt mit der Freude des Glaubens, in der Gewissheit, dass seine gegenwärtigen Konflikte in Triumphen enden würden. Alle, die nach dem Willen Gottes leiden, sollen ihm die Bewahrung ihrer Seelen anvertrauen. Jesus, zu Unrecht hingerichtet und jetzt wieder auferstanden, ist ein Fürsprecher und Fürsprecher für sein Volk, immer bereit, in ihrem Namen gegen eine korrupte Welt zu erscheinen, und der große Ankläger.