Kapitel 121
Einige nennen dies den Psalm des Soldaten und denken, dass er im Lager geschrieben wurde, als David sein Leben auf den Höhen des Feldes gefährdete und so Gott vertraute, sein Haupt am Tag der Schlacht zu bedecken. Andere nennen es den Psalm des Reisenden (denn es gibt nichts von militärischen Gefahren darin) und denken, David habe es geschrieben, als er ins Ausland ging, und es pro vehiculo entworfen für den Wagen, für den Konvoi eines guten Mannes und Begleiter auf einer Reise oder Reise. Aber wir brauchen es uns nicht so anzueignen; Wo immer wir sind, zu Hause oder im Ausland, sind wir mehr Gefahren ausgesetzt, als wir uns bewusst sind; und dieser Psalm leitet und ermutigt uns, uns und unser Vertrauen auf Gott zu ruhen und uns durch den Glauben unter seinen Schutz zu stellen und uns seiner Fürsorge zu widmen, was wir mit ganzer Resignation und Befriedigung tun müssen, wenn wir diesen Psalm singen. I. David versichert sich hier der Hilfe Gottes (v. 1, v. 2). II. Er versichert anderen davon (v. 3-8).Ein Lied von Grad.
Verse 1-8
Dieser Psalm lehrt uns,I. Um uns auf Gott als einen Gott der Macht und einen Gott zu verlassen, der uns allgenügsam ist. David tat es und fand den Nutzen davon. 1. Wir dürfen uns nicht auf Geschöpfe verlassen, auf Menschen und Mittel, Instrumente und zweite Ursachen, noch Fleisch zu unserem Arm machen: „Soll ich meine Augen zu den Hügeln erheben? -so lesen es einige. „Kommt meine Hilfe von dort? Soll ich mich auf die Kräfte der Erde verlassen, auf die Stärke der Hügel, auf Fürsten und große Männer, die wie Hügel die Erde füllen und ihre Köpfe zum Himmel erheben? Nein, vergeblich erhofft man sich Erlösung von Hügeln und Bergen, Jer. 3:23 . Ich erwarte nie, dass Hilfe von ihnen kommt; Mein Vertrauen ist nur in Gott. Wir müssen unsere Augen über die Hügel erheben (so lesen es einige); Wir müssen über sie hinaus zu Gott schauen, der sie zu dem macht, was sie für uns sind. 2. Wir müssen alle unsere Hilfe in Gott, in seiner Kraft und Güte, in seiner Vorsehung und Gnade aufgelegt sehen; und von ihm müssen wir erwarten, dass sie kommt: „Meine Hilfe kommt vom Herrn; die Hilfe, die ich begehre, ist das, was er sendet, und von ihm erwarte ich sie auf seine Weise und zu seiner Zeit. Wenn er nicht hilft, kann kein Geschöpf helfen; wenn er es tut, kann kein Geschöpf behindern, kann verletzen. 3. Wir müssen Gott um Hilfe bitten, indem wir an seine Verheißungen glauben und alle seine Einrichtungen gebührend berücksichtigen: „Ich werde meine Augen zu den Hügeln erheben (wahrscheinlich meinte er die Hügel, auf denen der Tempel gebaut wurde, den Berg Morija und den heiligen Hügel Zion, wo sich die Bundeslade, das Orakel und die Altäre befanden); „Ich werde ein Auge auf die besondere Gegenwart Gottes in seiner Kirche und bei seinem Volk haben (seine Gegenwart durch Verheißung) und nicht nur auf seine gemeinsame Gegenwart.“ Wenn er in der Ferne war, blickte er auf das Heiligtum (Ps. 28:2 Ps. 42:6 ); von dort kommt unsere Hilfe, aus dem Wort und Gebet, aus dem Geheimnis seines Tabernakels. Meine Hilfe kommt vom Herrn (so ist das Wort, Vers 2), von vor dem Herrn oder von den Augen und der Gegenwart des Herrn. „Dies (sagt Dr. Hammond) kann sich auf den menschgewordenen Christus beziehen, mit dessen Menschlichkeit die Gottheit untrennbar verbunden ist, Gott immer bei ihm und durch ihn bei uns gegenwärtig ist, für den er, zur Rechten Gottes sitzend, ständig Fürsprache hält.“ Christus wird der Engel seiner Gegenwart genannt, der sein Volk gerettet hat, Jes. 63:9 . Wir müssen unser Vertrauen in Gott dadurch stärken, dass er Himmel und Erde gemacht hat, und wer das getan hat, kann alles tun. Er hat die Welt aus dem Nichts gemacht, sich selbst allein, durch ein Wort, in kurzer Zeit, und alles sehr gut, sehr ausgezeichnet und schön; und deshalb, wie groß auch immer unsere Nöte und Schwierigkeiten sind, er hat Macht genug für unsere Hilfe und Erleichterung. Er, der den Himmel und die Erde gemacht hat, ist der Herr über alle Heerscharen beider, und er kann sie benutzen, wie er will, um seinem Volk zu helfen, und er kann sie zurückhalten, wenn er will, um sein Volk nicht zu verletzen.II. Um uns in Gott zu trösten, wenn unsere Schwierigkeiten und Gefahren am größten sind. Es ist hier versprochen, dass, wenn wir unser Vertrauen in Gott setzen, und halten in der Art und Weise unserer Pflicht, wir werden unter seinem Schutz sicher sein,, so dass kein wirkliches Übel, kein bloßes Übel, wird uns passieren,, noch jede Trübsal, aber was Gott sieht gut für uns und wird uns Gutes tun durch. 1. Gott selbst hat sich verpflichtet, unser Beschützer zu sein: Der Herr ist dein Hüter, v. 5. Was auch immer er seinen Engeln auferlegt, um sein Volk zu bewahren, er hat sich dadurch nicht entladen, so dass, ob jeder einzelne Heilige einen Engel für seinen Wächter hat oder nicht, wir sind sicher, dass er Gott selbst für seinen Wächter hat. Es ist unendliche Weisheit, die erfindet, und unendliche Kraft, die wirkt, die Sicherheit derer, die sich unter Gottes Schutz gestellt haben. Gut behütet werden müssen jene, die den Herrn zum Hüter haben. Wenn sie durch Bedrängnis zu seinen Gefangenen gemacht werden, so ist er doch ihr Hüter. 2. Das gleiche, das der Beschützer der Kirche im Allgemeinen ist, ist für die Erhaltung jedes einzelnen Gläubigen engagiert, die gleiche Weisheit, die gleiche Macht, die gleichen Versprechen. Er, der Israel behütet (v. 4), ist dein Hüter, v. 5. Der Hirte der Herde ist der Hirte aller Schafe und wird dafür sorgen, dass nicht eines, auch nicht die Kleinen, zugrunde geht. 3. Er ist ein wachsamer, wachsamer Hüter: „Wer Israel hütet, der hütet dich, Israelit! er wird weder schlafen noch schlafen; er hat es nie getan, noch wird er es jemals tun, denn er ist nie müde; er schläft nicht nur nicht, sondern er schläft auch nicht; er hat nicht die geringste Neigung zu schlafen. 4. Er schützt nicht nur diejenigen, deren Hüter er ist, sondern er erfrischt sie: Er ist ihr Schatten. Der Vergleich hat viel gnädige Herablassung in sich; Das ewige Wesen, das unendliche Substanz ist, ist das, was er ist, damit er zu seinem Volk vernünftigen Trost sprechen kann, verspricht, ihr Schatten zu sein – ihr Schatten, um ihnen so nahe zu bleiben wie der Schatten dem Körper, und um sie vor der sengenden Hitze zu schützen, wie der Schatten eines großen Felsens in einem müden Land, Jes. 32:2 . Unter diesem Schatten können sie mit Freude und Zuversicht sitzen, Kippen. 2:3 . Er ist immer in der Nähe seines Volkes für ihren Schutz und Erfrischung, und nie in der Ferne; er ist ihr Hüter und Schatten auf ihrer rechten Hand; so dass er nie weit zu suchen. Die rechte Hand ist die arbeitende Hand; Lass sie sich nur geschickt ihrer Pflicht zuwenden, und sie werden Gott bereit finden, ihnen zu helfen und ihnen Erfolg zu geben, Ps. 16:8 . Er ist nicht nur zu ihrer Rechten, sondern er wird auch die Füße seiner Heiligen bewahren, 1 Sa. 2:9 . Er wird sie in ihren Bewegungen im Auge behalten; Er wird nicht zulassen, dass dein Fuß bewegt wird. Gott wird dafür sorgen, dass sein Volk nicht über das hinaus versucht wird, was es kann, und nicht in Sünde fällt, auch wenn sie ihr sehr nahe sind (Ps. 73:2, Ps. 73: 23), wird nicht in Schwierigkeiten geraten, obwohl es viele gibt, die versuchen, sie durch Betrug zu untergraben oder mit Gewalt zu überwältigen. Er wird sie davor bewahren, Angst zu haben, wie wir es sind, wenn wir ausrutschen oder stolpern und bereit sind zu fallen. 7. Er wird sie vor allen bösartigen Einflüssen der Himmelskörper schützen (v. 6): Die Sonne wird dich nicht mit seiner Hitze am Tag schlagen, noch der Mond mit ihrer Kälte und Feuchtigkeit in der Nacht. Die Sonne und der Mond sind große Segnungen für die Menschheit, und doch (eine so traurige Veränderung hat die Sünde in der Schöpfung bewirkt) sind selbst die Sonne und der Mond, obwohl sie von einem großen Teil der Menschheit angebetet werden, oft Instrumente der Verletzung und Staupe für den menschlichen Körper. Er wird sie Tag und Nacht behüten (Jes. 27:3 ), wie er hielt Israel in der Wüste durch eine Wolkensäule bei Tag, die abgeschirmt Sie von der Hitze der Sonne, und des Feuers in der Nacht, die wahrscheinlich diffundiert eine geniale Wärme über das ganze Lager, dass Sie vielleicht nicht beeinträchtigt werden durch die Kälte und Feuchtigkeit der Nacht, Ihr Vater Jakob beklagte (Gen. 31:40 ), dass bei Tag die Dürre verbraucht ihn und den Frost in der Nacht. Es kann bildlich verstanden werden: „Du wirst weder durch die offenen Angriffe deiner Feinde verletzt werden, die so sichtbar sind wie die sengenden Strahlen der Sonne, noch durch ihre geheimen verräterischen Versuche, die wie die unempfindlichen Andeutungen der Kälte bei Nacht sind. 8. Sein Schutz wird sie in jeder Hinsicht sicher machen: „Der Herr wird dich vor allem Bösen bewahren, dem Bösen der Sünde und dem Bösen der Not. Er wird das Böse, das du fürchtest, verhindern und das Böse, das du fühlst, heiligen, entfernen oder erleichtern. Er wird dich davor bewahren, Böses zu tun (2. Kor. 13:7), und so weit davon entfernt, Böses zu erleiden, dass alles, was dir an Bedrängnis widerfährt, kein Böses darin sein wird. Selbst das, was tötet, wird nicht schaden. 9. Es ist vor allem das geistliche Leben, das Gott unter seinen Schutz nehmen wird: Er wird deine Seele bewahren. Alle Seelen gehören ihm; und die Seele ist der Mensch, und deshalb wird er sie mit besonderer Sorgfalt bewahren, damit sie nicht durch Sünde verunreinigt und durch Bedrängnis gestört werden. Er wird sie bewahren, indem er uns in ihrem Besitz hält; und er wird sie davor bewahren, ewig zugrunde zu gehen. 10. Er wird uns auf allen unseren Wegen bewahren: „Er wird dein Ausgehen und dein Kommen bewahren. Du sollst unter seinem Schutz stehen auf allen deinen Reisen und Reisen, nach außen oder nach Hause, wie er Israel in der Wüste in ihren Häusern und Wohnungen behielt. Er wird dir gelingen in allen deinen Angelegenheiten zu Hause und im Ausland, am Anfang und am Ende von ihnen. Er wird dich im Leben und im Tod bewahren, dein Ausgehen und Weitergehen, solange du lebst, und dein Kommen, wenn du stirbst, am Morgen deiner Tage zu deiner Arbeit ausgehen und nach Hause kommen, um dich auszuruhen, wenn der Abend des Alters dich hereinruft „, Ps. 104:23 . Er wird seine Sorge über uns von dieser Zeit an und sogar für immer fortsetzen. Es ist ein Schutz für das Leben, nie veraltet. „Er wird dein Führer sein bis in den Tod und wird dich dann im Grab verstecken, dich im Himmel verstecken. Er wird dich in seinem himmlischen Königreich bewahren.“ Gott wird seine Kirche und seine Heiligen immer beschützen, bis ans Ende der Welt. Der Geist, der ihr Erhalter und Tröster ist, wird in Ewigkeit bei ihnen bleiben.