Verwendung der Anthropologie des Finanzwesens zur Untersuchung der Katastrophenhilfe
Dr. Caroline Schuster
(ARC DECRA, 2017-2020)
Dieses Projekt zielt darauf ab, ökonomische Definitionen von Versicherungen durch ethnografische Methoden und feministische Studien der finanzen. Anhand von Reaktionen auf Wetterkatastrophen und der dafür geschaffenen Finanzprodukte wird das Projekt das kulturelle Verständnis von Schutz und Schaden anhand eines lateinamerikanischen Falls untersuchen, der experimentelle und aufkommende Anpassung in den Vordergrund stellt. Auf diese Weise soll die Forschung neue Wege in der anthropologischen Untersuchung von Armut und zeitgenössischem Kapitalismus eröffnen und Arbeitsrahmen schaffen, um zu verstehen, wie Finanzdienstleistungen sinnvoll mit Gemeinden zusammenarbeiten können, die von immer unsichereren Wetterbedingungen betroffen sind. Dies kommt potenziell Gemeinden zugute, die Katastrophenhilfe leisten, evidenzbasierte Politikentwicklung, und öffentliches Verständnis des sozialen und wirtschaftlichen Schutzes.
Was ist sicher an „sicherer Migration“? Migrationsmanagement im Mekong
Dr. Sverre Molland
(ARC Discovery Grant, 2016-2020)
Das Projekt untersucht die Behauptungen, die neue Politikmodelle zur Gewährleistung der Sicherheit von Arbeitsmigranten machen. Was bedeutet sichere Migration? Die Regulierung von Arbeitsmigranten ist ein zentrales politisches Anliegen in Asien, Australien und anderswo. Um gegen den Menschenhandel vorzugehen, haben mehrere Geber, Organisationen der Vereinten Nationen, Nichtregierungsorganisationen und Regierungen Programme für sichere Migration gestartet, die sich nicht nur auf den rechtlichen Status von Migranten konzentrieren, sondern Mechanismen (z. B. Hotline-Nummern) entwickeln, um ihre Sicherheit zu gewährleisten. Diese Forschung untersucht die Ansprüche der Sicherheit, dass diese Verschiebung von Anti-Menschenhandel zu sicherer Migration erzeugt hat, und ob und in welcher Hinsicht Arbeitsmigranten könnten ‚ sicherer‘. Projektergebnisse können Hilfsprogramme und Regierungspolitik beeinflussen.
Beyond Allied Histories: Dayak Memories of World War II in Borneo
Professor Christine Helliwell
(ARC Linkage Grant, 2015-2019)
Westliche Kriegsgeschichten konzentrieren sich überwiegend auf die Erfahrungen europäischer Teilnehmer. Dieses Projekt untersucht den Zweiten Weltkrieg in Borneo, einem bedeutenden, aber wenig bekannten australischen Kriegsgebiet, indem es sich auf die marginalisierten Erinnerungen der indigenen Dayak-Völker der Insel konzentriert. Durch die Gegenüberstellung von Dayak-Erinnerungen an den Krieg mit denen australischer Soldaten und Kriegsgefangener soll das wissenschaftliche Verständnis von Dayak-Codes der Andersartigkeit und Verwandtschaft gefördert und ein neues Licht auf den Krieg selbst geworfen werden.
The Long-term Dynamics of Higher Order social Organisation in Aboriginal Australia
Professor Nicolas Peterson
(ARC Discovery Grant, 2014-2019)
Die beiden Hauptziele des Projekts sind zu zeigen: Dass die holozäne Vorgeschichte Australiens dynamisch war und eine signifikante Expansion und Migration von Sprachgruppen; und, dass in einer solchen Expansion, Migration, und Widerstand gegen sie, soziale Gruppierungen höherer Ordnung wurden gebildet: die ‚Nationen‘ berichtet von früheren Anthropologie und die ‚kulturellen Blöcke‘ der jüngsten Anthropologie. Beweise werden aus der vergleichenden Linguistik kommen, Anthropologie, und die Rolle der Geographie bei der Verteilung sozialer Gruppierungen, hauptsächlich im subtropischen Ostaustralien, aber auch im Victoria River District und in der Tanami-Wüste, Northern Territory. Dieses Projekt stellt die vorherrschende Sicht auf das indigene Australien vorkolonial in Frage, und wird der einheimischen Titelanthropologie zugute kommen.
Bauern der Zukunft: Die Herausforderungen der feminisierten Landwirtschaft in Indien
Dr. Patrick Kilby
(ARC Discovery Grant, 2014-2019)
Neoliberale Wirtschaftspolitik verändert die sozialen Landschaften des ländlichen Indiens grundlegend und verursacht eine tiefe Agrarkrise. Die Agrarveränderungen verstärken die ungleichen Folgen für arme Frauen und Männer in Bezug auf: Produktion (Arbeit, Amtszeit); Lebensunterhalt und Ernährungssicherheit; Zugang zu und Besitz von Vermögenswerten wie Land und Wasser sowie Zugang zu landwirtschaftlichen Innovationen und Institutionen. Dieses multiskalare Projekt untersucht die Ursachen und Folgen der Feminisierung der Landwirtschaft in Indiens transformierender Wirtschaft, um zu verstehen, wie Geschlechterrollen und -beziehungen in Gemeinschaften und Haushalten in verschiedenen sozioökonomischen und kulturellen Kontexten und agrarökologischen Bereichen neu gestaltet werden.
Intime Beziehungen und die Politik der Persönlichkeit auf den Philippinen
Dr. Hannah Bulloch
(ARC DECRA grant, 2012-2015)
Das Projekt untersucht intime Beziehungen aus der Sicht junger Siquijodnon-Frauen auf den Philippinen. Hier ‚intime Beziehungen‘ umfasst enge, nicht-romantische Beziehungen mit Verwandten und anderen, sowie romantische und sexuelle Beziehungen. Das Projekt berücksichtigt insbesondere, wie sich letzteres auf ersteres auswirkt: Wenn junge Frauen in romantische Beziehungen verwickelt werden, Wie wirkt sich dies auf ihre Beziehungen zu aus?, und Verpflichtungen zu, andere? Dies ist eine Linse in Siquijodnon-Vorstellungen von Sozialität und wie sich diese in einer Gesellschaft mit zunehmendem Kontakt mit anderen Menschen und Ideen verändern können.
Das Projekt versucht, drei Schlüsselfragen zu beantworten:
- Wie verstehen sich Siquijodnon als Personen konstituiert und wie verändern sich Vorstellungen von Persönlichkeit über Generationen- und Geschlechterbrüche hinweg?
- Welchen Handlungsspielraum haben junge Frauen innerhalb der Normen der Sozialität auf Siquijor?
- Wie verändert sich die Rolle der Intimität, vermittelt durch zwischenmenschlichen Austausch, in einer Gesellschaft mit zunehmender kapitalistischer Durchdringung?
Diese Fragen werden durch ethnographische Langzeitforschung unter den Bewohnern der Insel Siquijor in der Region Central Visayas auf den Philippinen untersucht.
Rettung von Carl Strehlows Erbe des indigenen Kulturerbes: die vernachlässigte deutsche Tradition der Arandic ethnography
Professor Nicolas Peterson
(ARCADIA grant LP110200803, 2011-2014).
Dieses Verbindungsstipendium wird mit dem Central Land Council und dem Strehlow Research Centre, beide Alice Springs, durchgeführt. Die beteiligten Forscher sind: Dr. Anna Kenny Postdoktorandin; Dr. John Henderson, Linguist von der University of Western Australia; Michael Cawthorn, Direktor des Strehlow Research Centre; Helen Wilmot, Anthropologin beim Central Land Council; und ich.
Dieses Projekt verfolgt drei miteinander verbundene Ziele: die letzte große Ethnographie des klassischen Lebens der Aborigines in die Welt der australischen Wissenschaft zu bringen; Indigenes geistiges Eigentum zurückzuführen, indem mit Sprechern von Arrernte und Luritja zusammengearbeitet wird, um Carl Strehlows unveröffentlichtes Wörterbuch mit 10.000 Wörtern und andere kulturelle Materialien zu übersetzen, die ihnen derzeit aufgrund der Sprache und der Skripte, in; und die Beziehung und Quellen der Differenz zwischen der Arbeit von TGH Strehlow und der seines Vaters Carl in den Bereichen Genealogie, Territorialorganisation, Mythologie und Totemismus zu untersuchen, um insbesondere den zeitgenössischen Konflikt um traditionelle Länder zu reduzieren und die Veränderungspfade der sozialen Ordnungen von Arrernte und Luritja in der Anthropologie des 20.
Pintupi-Dialoge: rekonstruktion von Erinnerungen an Kunst, Land und Gemeinschaft durch die visuelle Aufzeichnung
Professor Nicolas Peterson
(ARC Linkage Grant LP100200359, 2010-2013).
Dieses ARC Linkage Grant wird mit Papunya Tula Artists Ltd und dem National Museum of Australia, Professor Fred Myers von der New York University, Dr. Peter Thorley vom National Museum of Australia, Frau Philippa Deveson und mir, beide von ANU, durchgeführt. Zusammen mit den Mitgliedern der Kintore-Community werden Fred Myers, Peter Thorley und Philippa Deveson zurückkehren und einen Film von Ian Dunlop aus dem Jahr 1974 in einer entscheidenden Phase der Pintupi-Geschichte als Beitrag für Menschen, die nur sehr wenige eigene historische Aufzeichnungen haben, neu dokumentieren. Ich werde Fotos untersuchen, die Dunlop von den Eltern der Pintupi-Kollaborateure gemacht hat, als sie 1964 noch ein Nomadenleben in der westlichen Wüste führten. Diese Materialien sind die Grundlage für einen Dialog mit den Menschen in Kintore darüber, wie sie und ihre Eltern versucht haben, ihre eigene Moderne zu gestalten.
Interkulturelle Bilder:Warlpiri-Zeichnungen aus den 1950er Jahren
Dr. Melinda Hinkson
Dieses Projekt, das von Melinda Hinkson (School of Archaeology and Anthropology) und Stephen Wild (School of Music) mit Unterstützung eines Stipendiums des Australian Institute of Aboriginal and Torres Strait Islander Studies durchgeführt wurde, konzentriert sich auf eine Sammlung von Buntstiftzeichnungen, die von Warlpiri 1952-52 in Hooker Creek Settlement (heute Lajamanu), Zentralaustralien, angefertigt wurden. Die Zeichnungen, die der Anthropologe Mervyn Meggitt gesammelt hat, decken verschiedene Themen ab. Das Projekt beinhaltet die Rückgabe der Zeichnungen an die Nachkommen der Männer und Frauen, die sie produziert haben, und untersucht eine Reihe von Kontexten, um ihre Bedeutung zu verstehen. Ausgehend von den Zeichnungen als Ausgangspunkt für die Erforschung der Art und Weise, wie sich eine Gemeinschaft von Menschen daran erinnert, wer sie waren, und sich selbst in der Gegenwart sieht, wird das Projekt 2013 zu einer Ausstellung im National Museum of Australia führen.Interkommunales und translokales Tempo in Fairfield: Tracking Indochinese Australian lives
Dr. Ashley Carruthers
ARC Postdoctoral Fellowship 2005-2007
Dieses Projekt ist eine anthropologische Studie über vietnamesische, laotische und kambodschanische Gemeinschaften in der Fairfield Local Government Area (LGA) von Sydney und Umgebung. Ab August 2005 wird das Projekt vom Australian Research Council und der Australian National University mit einem Budget von über 240 000 US-Dollar finanziert.
Wie die Verwendung der Begriffe „interkommunal“ und „translokal“ im Titel nahelegt, sind die Ausgangspunkte des Projekts die kritischen Annahmen: Dass „Gemeinschaft“ keine gegebene und unabhängige soziale Einheit ist, sondern etwas, das in der Interaktion zwischen sozialen Gruppen zusammenfließt; und dass das „Gebietsschema“ der Gemeinschaft kein isolierter und begrenzter Ort ist, sondern ein dynamischer Raum, der in Interaktion mit außerlokalen Flüssen, Verbindungen und Identifikationen konstituiert wird. Anstatt die traditionelle Form einer Studie einer einzelnen ethnischen Gemeinschaft anzunehmen, konzentriert sich dieses Projekt auf ein urbanes Zentrum im äußeren Südwesten Sydneys. Seine wichtigsten Untersuchungsziele sind es, den gebauten und sozialen Raum von Fairfield zu erkunden:
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als Ort interkommunaler Kontakte und Verhandlungen
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als Translokalität, zu der Migrantinnen, Geflüchtete und Sojourners charakteristische lokal-globale Verknüpfungen gebracht haben
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als Ort eines alternativen Kosmopolitismus, der sich durch diese spezifischen kulturellen und räumlichen Kreuzungen qualitativ von dem in Sydneys Metropolregion unterscheidet.
In diesem Rahmen wird sich das Projekt darauf konzentrieren, wie die Mitglieder der kambodschanischen, laotischen und vietnamesischen Gemeinschaften in Fairfield LGA:
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interagieren Sie miteinander, mit den Mitgliedern anderer ethnischer Minderheiten und mit Mitgliedern der „Mainstream“ anglo-australischen Gemeinschaft in einer Reihe von Bereichen der sozialen Praxis und in einer Reihe von verschiedenen städtischen / vorstädtischen Umgebungen
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konstruieren Sie verschiedene Sinne von Selbst in Bezug auf kommunale, nationale, diasporische und transnationale Identifikationsrahmen.
Forschung für interkommunalen und translokalen Raum in Fairfield: Die Verfolgung indochinesischer australischer Leben wird von Dr. Ashley Carruthers mit Hilfe von Forschungsassistenten und Gemeindeorganisationen im Westen Sydneys sowie an ländlichen und städtischen Standorten in Vietnam, Laos und Kambodscha durchgeführt. Das Projekt wird zur Veröffentlichung eines Buches führen, ein Bericht für den Gemeinderat, und eine Ausstellung, vorläufig mit dem Casula Powerhouse in Western Sydney platziert.
Bisher erstellte Konferenzbeiträge und Publikationen:
„Intercommunal and Translocal Space in Fairfield: Tracking Indochinese Australian Lives“, Alltäglicher Multikulturalismus, Zentrum für Forschung zur sozialen Eingliederung, Macquarie University, 28. September 2006 bis 29. September 2006.
Politische Ökonomie und Kultur indigener Völker: Eine zentralindische Fallstudie
Dr. Chris Gregory
ARC Discovery Grant 2001-2004
Ziel dieser Forschung ist es, die Kultur und Politik der Reiswirtschaft im Distrikt Bastar, Zentralindien, zu untersuchen, und zwar anhand von (a) der Transkription, Übersetzung und Analyse der epischen Lieder, die ‚unberührbare‘ Frauen über Reis singen, und (b) einer Analyse des sozioökonomischen Status der Sänger. Die Sänger sind Mitglieder einer Vereinigung von Handwerkern, die ihre Aboriginalität gegen ihre offizielle Regierungsklassifizierung behaupten. Die Epen stellen sich eine relativ egalitäre, aber patriarchalische Gesellschaftsordnung vor, und die Ideologie, die sie ausdrückt, stellt bestehende anthropologische Theorien über die Natur der Hierarchie, die Volksreligion und die Unterscheidung zwischen Stämmen und Kasten in Frage.
Regierung, Sozialwissenschaften und das Konzept der Gesellschaft
Dr. Christine Helliwell & Prof Barry Hindess
ARC Discovery Grant 2001-2004
Christine Helliwell ist derzeit in einem groß angelegten Forschungsprojekt zum Konzept der ‚Gesellschaft‘ in Zusammenarbeit mit Professor Barry Hindess von der Research School of Social Sciences an der ANU tätig. Dieses Projekt untersucht den Einsatz des Konzepts in den beiden eng verwandten Kontexten der Sozialwissenschaften und der Regierung und konzentriert sich insbesondere auf seine Rolle in der Kolonialregierung der betroffenen Völker. Es untersucht die Geschichte des Konzepts in diesen Kontexten und zeigt, wie sich seine Bedeutung seit seiner ursprünglichen Verwendung im Studium und in der Regierung westlicher Staaten verändert hat, da es an die regierungs- und sozialwissenschaftliche Untersuchung der Subjektpopulationen und ihrer postkolonialen Nachkommen angepasst wurde.
Interkultureller Institutionenaufbau und Entwicklungsinterventionen: Verknüpfte angewandte und kritische Ansätze
Professor Francesca Merlan und Dr. Andrew Walker von RMAP
ARC Linkage Grant 2003-2006
Schlüsselaspekte dieses Projekts werden von den Doktoranden Maylee Thavat und Jackie Gould durchgeführt, die in Kambodscha bzw. im Northern Territory über die Natur von Institutionen forschen, wobei ein Schwerpunkt auf der Erforschung informeller, lokaler Institutionen und ihrer Beziehung zu formelleren Interventionen, einschließlich Entwicklungsagenturen, liegt.
Jacquie betrachtet die indigenen und zumindest teilweise einheimischen ‚Institutionen‘ auf Goulburn Island und in Darwin, in denen Aborigines ihre Beziehungen zu Ort und zueinander verfolgen. Auf Goulburn zum Beispiel interessierte sich Jacquie für die Regulierung des Verkaufs und Verbrauchs von Kava und das Ausmaß der mehr oder weniger formellen Beteiligung von Gemeindemitgliedern und Gruppen an dieser Regulierung. Sie hat sich auch mit ihrem Wissen, ihren Ideen und ihrer Nutzung von Standorten und Gebietsschemas befasst und untersucht, wie sich diese informelleren Prozesse auf die formellere Ausweisung und den Schutz von Standorten beziehen. Der Verbindungspartner für diesen Aspekt des Projekts ist die Aboriginal Areas Protection Authority. Maylee arbeitet in Kambodscha und hat sich mit dem Reisanbau, den damit verbundenen Entwicklungsmaßnahmen und der lokalen Entscheidungsfindung in Bezug auf die Pflanzenauswahl befasst. Der Verbindungspartner für diese Komponente des Projekts ist das Entwicklungsberatungsunternehmen ACIL.
Jawoyn cultural texts, dictionary and grammar (southern Arnhem Land)
Professor Francesca Merlan
Hans Rausing Endangered Languages Project 2003-2005
Ziel dieses Projekts ist es, ein umfangreiches Materialkorpus über Jawoyn, eine Sprache des südlichen Arnhemlandes, zu vervollständigen und verfügbar zu machen.
Francesca Merlan hat einen großen Korpus von Materialien über Jawoyn vorbereitet, eine gefährdete Sprache, von der nur noch drei Sprecher übrig sind. Eine wissenschaftliche Mitarbeiterin Pascale Jacq hat bei der Fertigstellung von 2005 Jawoyn-English Dictionary und English Finder List (341 Seiten) und Jawoyn Topic Dictionary (Thesaurus) (136 Seiten) geholfen, zusammengestellt von P. Jacq und F. Merlan, Diwurruwurru-jaru Aboriginal Corporation, Katherine.
Ein weiteres Ergebnis dieses Projekts, das in Zusammenarbeit mit Glenn Wightmann von der Northern Territory Conservation Commission durchgeführt wurde, ist 2005. Wiynjorrotj, Phyllis et al.Jawoyn Pflanzen und Tiere: Wissen über die Flora und Fauna der Aborigines im Nitmiluk-Nationalpark und in der Region Katherine in Nordaustralien. Northern Territory Botanical Bulletin No. 29, Ethnobiology Project, in Zusammenarbeit mit dem Department of Natural Resources, Environment and the Arts, Palmerston, NT, und der Jawoyn Association, Darwin, NT.
Derzeit laufen Verhandlungen mit potenziellen Verlagen über die Veröffentlichung weiterer Texte aus diesem Projekt.
Anthropologische und aboriginale Perspektiven auf die Donald Thomson Collection: Materielle Kultur, Sammeln und Identität
Professor Nicolas Peterson
ARC Linkage Grant 2003-2006
Dieses Linkage-Projekt wird in Zusammenarbeit mit dem Museum Victoria durchgeführt. Dr. Louise Hamby, Postdoktorandin, Professor Nicolas Peterson und Frau Lindy Allen, leitende Kuratorin, vom Museum Victoria haben an der Donald Thomson Arnhem Land Collection gearbeitet, die zwischen 1935-43 entstanden ist. Seine Arnhem Land-Sammlung von Fotografien, Objekten und Notizen bilden zusammen die umfassendste Aufzeichnung einer voll funktionsfähigen, sich selbst unterstützenden Aborigine-Gesellschaft, die wir jemals haben werden. Das Projekt umfasste unter anderem digitale Formen der Repatriierung, eine umfangreiche feldbasierte Dokumentation der vielen hundert Bilder, die Erforschung der materiellen Kultur und Ethnotechnologie sowie die Erforschung von Donald Thomsons Platz in der australischen Anthropologie. Viele indigene Wissensinhaber wurden mit den mehr als 4.500 Objekten und über 2.000 Fotografien zur Arbeit im Museum gebracht. Die Arbeiten im Zusammenhang mit diesem Projekt werden auch in Zukunft fortgesetzt.
Warlpiri Songtexte: Anthropologische, linguistische und indigene Perspektiven
Professor Nicolas Peterson
ARC Linkage Grant 2005-2007
In Zusammenarbeit mit der Warlpiri Janganpa Association, dem Central Land Council und der School of English an der University of Queensland haben die Schools of Music and Archaeology and Anthropology der Australian National University ein dreijähriges Forschungsprojekt zu Warlpiri-Songlines durchgeführt. Das Projekt bringt Anthropologen, Linguisten, Musikwissenschaftler, indigene Wissensinhaber und indigene bikulturelle Linguisten zusammen, um viele der Liederzyklen aufzunehmen, zu transkribieren und zu übersetzen, die nicht mehr häufig aufgeführt werden und daher nicht an die jüngeren Generationen weitergegeben werden. Warlpiri-Lieder verbinden die Kraft der Vorfahren mit der Landschaft, Emotionen und Ästhetik und sind von zentraler Bedeutung für das religiöse Leben von Warlpiri. Das Projekt erstellt in Yuendumu ein kulturelles Archiv, das von indigener Exegese geprägt ist und entsprechende Aspekte in die Welt der Wissenschaft integriert und schließlich Materialien für die Lehrpläne der Warlpiri-Schulen bereitstellt. Dieses Projekt umfasst eine Doktorandin, Georgia Curran, die über einen Zeitraum von fünfzehn Monaten an der Yuendumu mit Warlpiri-Mitarbeitern zusammenarbeitet, Dr. Mary Laughren, Dr. Stephen Wild und Frau Anna Meltzer. Die wichtigsten Mitarbeiter von Warlpiri sind Thomas Rice Jangala und Jeannie Egan Nungarrayi.