Ajax [näytelmä]

Ajax on 500-luvulla eaa.eläneen kreikkalaisen runoilijan ja dramatistin Sofokleen kirjoittama näytelmä. Vaikka Sofokles kirjoitti ainakin 120 näytelmää, niistä on säilynyt vain seitsemän. Hänen säilyneistä näytelmistään tunnetuin on Oidipus Rex (Oidipus kuningas) – osa tragediasta kertovaa trilogiaa yhdessä Antigonen ja Oidipuksen kanssa Kolonoksessa. Ajaxin tarkkaa valmistuspäivää ei tiedetä, mutta useimmat klassikot uskovat, että se kirjoitettiin todennäköisesti hänen uransa alkupuolella.

näytelmä keskittyy Homeroksen Ilias – Ajaxin hahmoon. Ateenan ja Troijan välisen taistelun viimeisenä vuonna Troijan prinssi Paris on surmannut suurimman kreikkalaisista sotureista Akhilleuksen. Odysseus ja Ajax – joka tunnetaan myös nimellä Greater Ajax – taistelevat troijalaisia vastaan saadakseen Akhilleuksen ruumiin takaisin. Jälkeenpäin syntyy epävarmuus siitä, kuka saa kaatuneen soturin haarniskan. Lopullinen päätös jää ylpeyden aiheeksi, ja lopulta Odysseus saa palkinnon. Ajax raivostuu ja tulee hulluksi, pääasiassa Athene-jumalattaren sekaantumisen vuoksi. Luullen heitä kreikkalaisiksi tovereikseen Ajax tappaa kaikki troijalaisilta vangitut naudat ja lampaat. Kun hän palaa järkiinsä, hän murtuu ja tekee itsemurhan. Keskustelu hänen asianmukaisesta hautaamisesta saa Odysseuksen puolustamaan ystävänsä kunniaa.

Sofokles

Sofokles (n. 496 EAA – n. 406 eaa) syntyi varakkaaseen perheeseen Kolonoksen esikaupungissa Ateenan kaupungin ulkopuolella. Hänen pitkä elämänsä osuu yhteen ateenalaisen suuruuden suuren kauden kanssa. Sen lisäksi, että hän oli tragedialainen, hän oli erittäin aktiivinen Ateenan julkisessa elämässä, toimi rahastonhoitajana 443-42 eaa ja kenraalina valtiomies Perikleen kanssa 441-40 eaa. Kun hän oli kahdeksankymppinen, hänet nimettiin jäseneksi ryhmään erikoistuomareita annettiin kyseenalainen tehtävä järjestää sekä taloudellinen ja kotimainen elpyminen 412-11 eaa tuhoisan Ateenan tappion Syrakusassa. Hänellä oli kaksi poikaa vaimostaan ja yksi rakastajattarestaan. Kahdesta heistä tuli lopulta näytelmäkirjailijoita. Hänen 20: stä play completion-voitostaan 18 tuli dionysiassa. Hänen näytelmistään tunnetaan vain kaksi tuotantopäivää: Filoktetos vuonna 409 eaa ja Oidipus Kolonoksessa vuonna 401 eaa.

vaikka hän oli aktiivinen Ateenan politiikassa, hänen näytelmissään on harvoin viittauksia ajankohtaisiin tapahtumiin tai asioihin – mikä tekee hänen näytelmiensä ajoittamisesta vaikeaa. Klassikkotieteilijä Edith Hamilton kirjoitti teoksessaan her the Greek Way, että hän oli intohimoton, irrallinen elämän tarkkailija. Hänen mielestään hänen näytelmiensä kauneus oli niiden yksinkertaisessa, selkeässä ja järkevässä rakenteessa. Hän oli kreikkalaisuuden ruumiillistuma. Hän kirjoitti, että ” … kaikki kreikkalaisen hengen ja kreikkalaisen taiteen määritelmät ovat ennen kaikkea hänen henkensä ja taiteensa määritelmiä. Hän on asettanut itsensä maailman päälle pohjimmaisena kreikkalaisena, ja hänen ominaisuutensa ovat ennen kaikkea kaikkien muiden ansiota ” (198-199). Mooses Hadas sanoi kreikkalaisessa näytelmässään, että Sofokles esitti ihmiset sellaisina kuin heidän kuuluukin olla, kun taas Euripides näki heidät sellaisina kuin he olivat. Toimittaja David Grene sanoi Oidipus-kuninkaan käännöksessään, että hänen näytelmissään oli tiukasti kontrolloituja juonia, joissa oli monimutkaisia dialogeja, hahmojen kontrasteja, puhuttua ja musiikillista ainesta sekä sanallisen ilmaisun sujuvuutta.

Synopsis

näytelmä alkaa kreikkalaissoturin ollessa yksin teltassaan, kuolleiden lampaiden ja karjan veristen ruumiiden ympäröimänä. Hän paasaa ja valittaa ahdinkoaan. Teltan ulkopuolella puhuvat kreikkalainen sankari Odysseus ja jumalatar Athene. Pian Ajax poistuu teltasta ja puhuttelee jumalatarta. Sarjan takaumien kautta selviää, että Ajax ja Odysseus olivat taistelleet troijalaisia vastaan saadakseen kaatuneen sankarin Akhilleuksen haarniskan takaisin. Silloin heräsi kysymys: kenelle olisi kunnia saada haarniska? Kreikkalaiset komentajat Agamemnon ja hänen veljensä Menelaos päättivät sen menevän Odysseukselle. Ajax sekosi. Tämä hallitsematon hulluus johtui osittain Athenen sekaantumisesta asiaan. Nyt mielenvikainen Ajax luuli tappavansa kreikkalaiskomentajat, mutta surmasi sen sijaan vangitut Troijan lampaat ja karjan. Saatuaan järkensä takaisin ja tajuttuaan virheensä hän on uhka paitsi itselleen myös muille. Hänen vaimonsa Tecmessa on huolissaan hänen turvallisuudestaan samoin kuin omasta ja heidän poikansa turvallisuudesta.

Ajaxin veli Teucer saapuu paikalle toivoen voivansa pitää Ajaxin teltassaan ja turvassa. Kaikkien huolesta huolimatta Ajax pakenee ja tekee itsemurhan kaatumalla miekkaansa. Nyt herää toinen kysymys: pitäisikö hänen saada kunnialliset hautajaiset. Teucer Ja Agamemnon riitelevät. Yhdessä Menelaoksen kanssa Agamemnon julistaa Ajaxin toimineen yksin ja oman edun nimissä, joten hänen ruumiinsa tulisi jättää alttiiksi luonnonvoimille ja raadonsyöjille. Odysseus astuu keskusteluun ja perustelee kertaalleen ystävälleen, että Ajax oli suuri soturi ja ansaitsee kunnialliset hautajaiset. Vastahakoisesti Agamemnon antaa periksi.

roolihahmot

lyhyen listan hahmoja ovat:

• Athene
• Odysseus
• Ajax
• Tecmessa
• Messenger
• Menelaus
• Agamemnon
• Teucer
• eurysaces
• merimiesten Kuoro

näytelmä

kaatuneen Troijan kaupungin ulkopuolella Odysseus ja Athene-jumalatar kohtaavat hullaantuneen Kreikkalaissoturi Ajaxin teltan vieressä. Hän kurittaa kreikkalaista komentajaa Odysseusta: ”vakoilen sinua aina vaanimassa, Odysseus, tarttuen tilaisuuteen iskeä vihollisiasi” (74). Odysseus on samaa mieltä; hän on seurannut Ajaxia koko yön. Ajax oli tehnyt” ällistyttävimmän teon ” (74). Ryöstetyt lampaat ja naudat on tuhottu, teurastettu. Hän on iloinen nähdessään hänet ja sanoo:” Se olet sinä, joka on aina opastanut minua menneisyydessä ja opastaa minua nyt ” (75). Athena kertoo olevansa paikalla auttamassa, sillä teurastus oli todella Ajaxin työtä. Hän lisää, että juuri Akhilleuksen haarniskan menetys ajoi hänet verilöylyyn; hän uskoi sen olevan kreikkalaisten, erityisesti Odysseuksen itsensä, verta. Kuitenkin juuri Athene oli estänyt häntä todella tappamasta Menelaosta ja Agamemnonia tämän seistessä heidän telttansa ulkopuolella.

heitin harhakuvitelman pilven hänen silmiensä ylle ja niin Estin hänen kuumeisen ilonpilkahduksensa-seurasin häntä laumoihin ja jakamattomaan saaliiseen sekavaa karjaa, jota miehet vartioivat. (76)

Odysseuksen toiveista huolimatta Athene kutsui Ajaxia tulemaan ulos teltastaan, jolloin hänen silmänsä pimenivät, jottei hän näkisi vihollistaan Odysseusta. Yhä harhainen Ajax tervehti jumalatarta ja lupasi peittää temppelinsä kultaisella sotasaaliilla. Hän jatkaa kertomustaan siitä, kuinka hän käänsi kätensä Atreuksen pojille. Hän kertoo Odysseuksen olleen teltassaan kahleissa, joissa hänet sidotaan kuoliaaksi. Pyydettyään häntä seisomaan rinnallaan Ajax jättää Athenan ja palaa telttaansa. Jumalatar ja Odysseus eroavat. Kun Odysseus hyvästelee jumalattaren, hän kertoo säälivänsä Ajaxia ja olevansa huolissaan tästä.

Athenen ja Odysseuksen lähdettyä Tecmessa, Ajaxin troijalainen Vaimo, astuu sisään teltasta. Puhuen kertosäkeessä (Ajaxin merimiehet), hän sanoo:

…hulluus valtasi loisteliaan Ajaximme ja iski häneen yöllä turmiollisen häpeän. Voitte nähdä hänet siellä, uhratut uhrit, teurastettuina hänen teltassaan. (82)

hän kuitenkin paljastaa, että mies ei ole enää vihainen, vaan kärsii nyt uudesta tuskasta.

järkiinsä palaaminen on tuonut uutta tuskaa, sillä itse aiheutettu tuhon näky, kun kukaan ei ole kanssasi jakamassa syytä, kiristää piinan kaapelia tiukasti. (84)

kun hän hiljalleen palasi järkiinsä, hän katseli ympärilleen ”mökin sisällä olleita sekasortoja, hän nuiji päätään ja ulvoi, sitten vajosi maahan, raunioina teurastettujen lampaiden hylyn keskellä …” (85). Hän oli musertunut katumuksesta ja jopa uhkaillut vaimoaan. Kun hän vähitellen palasi järkiinsä, hän kutsui luokseen poikansa Eurysacesin ja veljensä Teucerin. Ajax valitteli ahdinkoaan ja sitä, miten se oli pöyhistellyt ylivoimallaan harmittomia petoja vastaan. Hulluus ei kuitenkaan vähentänyt vihaa kreikkalaisia komentajia kohtaan. Hän toivoi voivansa tappaa Odysseuksen, Atreuksen pojat ja kuolla sitten itse. Hän puhuu, kuinka Jos Akhilleus olisi elossa ja palkitsisi haarniskansa palkinnon, se olisi hän, Ajax, joka saisi sen. Palkinto meni kuitenkin suoranaiselle lurjukselle. Hän puhuu tovereilleen, jotka hänen mielestään pysyvät uskollisina hänelle Nyt, kun hänen mielensä oli sekaisin. Kun hän oli aikeissa tappaa Agamemnonin ja tämän veljen, Athene löi hänet maahan. Mitä hänelle tapahtuu? Saatuaan toisen pyynnön nähdä poikansa poika saapuu paikalle palvelijan kanssa. Ajax kehottaa poikaa vaalimaan elämää ja tuomaan äidilleen iloa. Kun poika viedään pois, Tecmessa pelkää miehensä hengen puolesta.

myöhemmin Ajax poistuu teltastaan miekkaansa kantaen. Hän kävelee hitaasti pois peläten vaimonsa ja poikansa hengen puolesta, jos hän kuolisi. Hän toivoo pääsevänsä rannalle pesemään tahrat pois ja pakenemaan Athenan vihaa. Hän sanoo itselleen menevänsä hautaamaan miekkansa ja rukoilee, että Haades vartioisi sitä. Ajaxin jätettyä ongelmaisen vaimonsa telttaan saapuu sanansaattaja. Hänelle kerrotaan, että Ajax on palannut järkiinsä ja haluaa tehdä rauhan jumalten kanssa. Viestinviejä ilmoittaa, että Teucer on palannut leiriin. Hän on kertonut profeetta Kalkhas pitää Ajax hänen teltta ”jos hän halusi nähdä veljensä elossa jälleen” (100). Kalkhas puhui jumalten vihasta, koska Ajax oli kerskunut, ettei tarvitse jumalten apua voittaakseen. Athenen viha kestäisi kuitenkin enää yhden päivän. Ajax voidaan vielä pelastaa. Tecmessa ilmestyy ja hänelle kerrotaan ennustuksesta. Pelokkaasti hän ilmoittaa heille, että Ajax on poissa. Teltan ulkopuolella Ajax puhuu ääneen. Pitäessään miekkaansa hän rukoilee Zeusta:

rukoilen sinua, Zeus ja kehotan myös Hermestä, maan alla elävien kuolleiden opasta, nukuttamaan minut nopeasti, kun olen nopealla, kirjoittamattomalla loikalla ajanut kehoni läpi. (103)

hän rukoilee, että Raivottaret tuhoaisivat Atreuksen pojat eivätkä säästäisi yhtäkään henkeä koko Kreikan armeijasta. Sitten hän pyytää kuolemaa.

kohtaus muuttuu. Tecmessa seisoo teltan ulkopuolella ja puhuttelee kertosäettä. Hänen elämänsä on tuhoutunut. Ajax makaa hänen edessään verta vuotavana. Hän selittää, että mies oli kaatunut miekkaansa, mutta nyt hän valittaa omaa tulevaisuuttaan – mitä hänelle ja hänen pojalleen on tapahtunut? Teucerin astuessa sisään hänelle kerrotaan, että ennen Ajaxin kuolemaa hän pyysi veljeään huolehtimaan pojastaan. Teucer suree veljeään.

vaikka Ajax käytti tätä miekkaa, joka oli Hektorin lahja hänelle kohtalokkaassa kaatumisessa, että hän nyt tuhosi hänetkin, minun siis pitäisi sanoa, että jumalat juonivat hänen kuolemansa, kun he juonivat kaiken muun ihmiskunnan puolesta. (110)

Menelaus astuu sisään ja käskee heitä jättämään Ajaxin ruumiin rauhaan. Käsillä on kysymys siitä, onko Ajaxilla oikeus tulla haudatuksi kunniallisesti vai jätetyksi haaskalinnuille. Hän kertoo Teucerille, että kreikkalaisten saapuessa Troijaan hän uskoi Ajaxin olevan ystävä ja liittolainen, mutta osoittautui pahemmaksi viholliseksi kuin kaikki troijalaiset. Jos jumalat eivät olisi pysäyttäneet häntä, he kaikki olisivat kuolleet. Ajax oli sekä ylimielinen että omapäinen. Teucer muistuttaa Spartan kuningasta siitä, ettei hänellä ole oikeutta hallita Ajaxia tai kurittaa tätä. Hän sanoo hautaavansa Ajaxin. Koska Teuker tuntee Menelaoksen uhkaavan häntä, hän haastaa hänet pukeutumaan haarniskaan. Menelaos lähtee, mutta pian Agamemnon astuu sisään.

Teucer muistuttaa kreikkalaiskomentajaa, että Ajax oli kerran pelastanut hänet taistelussa troijalaiselta Hectorilta. Heidän puhuessaan Odysseus astuu sisään. Agamemnon kertoo, että Teucer on heitellyt solvauksia molempia kohtaan. Odysseus vastaa, että hän voi antaa anteeksi miehelle, joka ryhtyy väkivaltaisiin sanoihin, kun häntä on ensin loukattu. Agamemnon kertoo Odysseukselle, että Teucer kieltäytyy päästämästä Ajaxia hautaamatta ja hautaa Ajaxin vastoin tämän tahtoa. Odysseus kertoo, että vaikka Ajax oli hänen verivihollisensa Akhilleuksen haarniskan myöntämisen jälkeen, hän kunnioitti tätä edelleen.

kun hyvä ja urhea mies kuolee, ei voi olla oikein vahingoittaa häntä; kuitenkin paljon vihaat häntä. (120)

Agamemnon vastaa, että hyvä mies kuuntelisi esimiehiään, mutta Odysseus vastaa, että vaikka Ajax oli hänen vihollisensa, hän oli kerran jalo ja ansaitsee tulla haudatuksi. Kreikkalaiskomentaja kommentoi, että Ajax on edelleen vihattu vihollinen. Viimeisessä kohtauksessa Teucer määrää haudan kaivettavaksi.

Yhteenveto

vanhan sanonnan mukaan ”ylpeys käy lankeemuksen edellä.”Sofokleen Ajaxissa näytelmän keskeinen päähenkilö Ajax sortuu haavoittuneeseen ylpeyteen, kun Akhilleuksen haarniska annetaan Odysseukselle. Kuten monissa Sofokleen ja hänen tragediakollegoidensa kirjoittamissa näytelmissä, yleisö on tietoinen Ajaxia valtaavasta hulluudesta. Ajax ei kestä nöyryytystään ja päättää tappaa komentajien Agamemnonin ja Menelaoksen lisäksi myös kreikkalaiskollegansa. Heidän onnekseen Athena puuttuu peliin, ja Ajax tappaa vain vangitut lampaat ja naudat. Järkiinsä palattuaan Ajax joutuu häpeään ja tekee itsemurhan.

tragediaa vilisee läpi näytelmän. Ajaxia ja hänen ylpeyden menettämistään kohtaan tuntee myötätuntoa, mutta myös hänen vaimoaan kohtaan, jonka täytyy olla huolissaan miehensä, poikansa ja itsensä turvallisuudesta. Jos Ajax kuolee-kunniallisesti tai ei-hänet myydään orjuuteen. Sen paremmin Agamemnonia kuin Menelaostakaan ei pidetä sankarillisena tai jalona. He perustelevat vastenmielisyyttään Ajaxia kohtaan – he päättivät antaa hänen ruumiinsa ruoaksi raadonsyöjille – mutta sanoivat hänen olevan omatoiminen ja epäluotettava. Tri Norman F. Cantor pitää Sofokleen Ajaxia antiikin aikana parhaiten osoituksena näytelmäkirjailijan tragediakäsityksestä. Haarniskan menettämisen jälkeen Ajaxin ylpeys on pilalla, ja saatuaan järkensä takaisin tekojensa tajuaminen ajaa hänet riistämään oman henkensä. Cantor pitää Odysseusta viisaana ja oikeudenmukaisena sankarina. Huolimatta vastenmielisyydestään Ajaxia kohtaan ja rikoksistaan huolimatta, hän uskoo kaatuneen sankarin ansaitsevan kunnialliset hautajaiset.