Who narrates the story / How is the story narrated?
tarina kerrotaan päähenkilön ystävän kautta, jonka tehtävänä on kerätä Filiberton ruumis ja omaisuus. Tarina siirtyy nykyhetkestä menneisyyteen, kun tämä ystävä lukee Filiberton päiväkirjaa yrittäessään ymmärtää, mitä tapahtui.
kuka on Filiberto? Mitä hän tekee? Miltä luokalta hän on? Mitä hän mahtaa edustaa?
Filiberto on tämän tarinan päähenkilö, jonka huomaamme kuolleen ensimmäisellä rivillä. Tarina seuraa hänen päiväkirjamerkintöjensä kautta, kun hän ostaa väärennökseksi uskomansa Chac Mool-patsaan, vain huomatakseen sen sisältävän sateen Jumalan sielun. Hänen päiväkirjaansa on yhä vaikeampi ymmärtää, kun hän väittää patsaan heräävän eloon ja piinaavan häntä, mikä johtaa outoon käytökseen, josta hänen ystävänsä oli ollut utelias.
Filiberto vaikuttaa olevan ylemmästä keskiluokasta. Hän on perinyt tarpeeksi ison talon, jossa on useita tyhjiä huoneita ja asuu siellä yksin. Hänellä näyttää myös olevan varaa ostaa ei-välttämättömiä, kuten Chac Mool, mikä johtaa oletukseen, että hän ansaitsee enemmän kuin tarpeeksi rahaa elättää itsensä.
uskon, että Chac Mool tässä tarinassa edustaa Meksikon konkistadorien pysyviä vaikutuksia ja sen identiteettiä. Chac Mool on Filberton talossa vain siksi, että patsaan löytänyt mies, Le Plongeon, siirsi sen historialliselta paikaltaan ja päätti ottaa Latinalaisen Amerikan historian itselleen, vaikka hänellä ei ollut mitään siteitä maahan. Tarina kuvaa, kuinka jopa satoja vuosia aiemmin tehdyt teot voivat aiheuttaa pysyvän vaikutuksen nykyisten ihmisten elämään alkuperäisasukkaiden kodeistaan ja uskomuksistaan repimisen aiheuttaman raakuuden vuoksi. Aivan kuten Latinalaisen Amerikan ihmiset, tämän tarinan henkilöt joutuvat käsittelemään nykyistä maailmaa ja sen kysymyksiä, samalla kun he käsittelevät menneisyyttä, jota he eivät täysin ymmärrä.
mikä on Chac Mool? (internet investigation)
Chac Mool on Latinalaisesta Amerikasta löydetyille patsaille ja jumaluuksille annettu yleisnimi. Kun Le Plongeon löysi ensimmäisen näistä patsaista, hän antoi sille nimen ”Chac Mool”, mikä on johtanut siihen, että samaa termiä on myöhemmin käytetty myös muiden toisiinsa liittymättömien patsaiden nimeämisessä.
kuka oli pg 5: llä mainittu Le Plongeon?
Le Plongeon on mies, joka teki ensimmäisen löydön ”Chac moolista”. Hän oli henkilö ensimmäinen antaa patsas alkuperäisväestön Latinalaisen Amerikan tämän nimen ja loi suuntaus nimetä kaikki muut patsaat ja jumaluudet sama nimi.
miten voimme tulkita Fuentesin kertovan uudelleen Le Plongeonin teosta?
Fuentesin tarinassa esittämien lausuntojen perusteella hän näyttää halveksivan Le Plongeonin toimintaa. Selkein merkki on se, että hän käyttää hahmoja puhumaan epäsuotuisasti Le Plongeonin teoista: ”hänen Henkensä on luonnollisesti elänyt kannussa ja myrskyssä; hänen kivensä on jotain muuta, ja sen ottaminen piilopaikastaan on keinotekoista ja julmaa. Chac Mool ei anna sitä koskaan anteeksi. Hän tietää esteettisen teon läheisyydestä”(”Chac Mool”). Tällä rivillä kirjailija osoittaa selvästi vastenmielisyytensä Le Plongeon valinta poistaa artefakti on historiallinen paikka, poistamalla pala Latinalaisen Amerikan historiaa.
kuvaile Chac mool. Millainen hän on fyysisesti? Millainen hänen persoonallisuutensa on?
Chac Mool on alun perin kuvattu kivipatsaaksi, jonka vatsan päälle on levitetty punaista kastiketta. Tarinan jatkuessa hänen fyysinen olemuksensa alkaa muuttua, muuttuen yhä inhimillisemmäksi. Hän menettää kivisen ulkokuoren ja alkaa kehittää alkuasukkaan keltaista ihoa. Tarinan edetessä hän alkaa saada yhä enemmän inhimillisiä piirteitä, kuten ryppyjä kasvoihinsa. Aivan tarinan lopussa talon oven avaa mies, jota kuvaillaan seuraavasti: ”keltainen intiaani ilmestyi talon kaapuun pukeutuneena, huivilla. Hänen ulkonäkönsä ei olisi voinut olla vastenmielisempi; hän antoi halvan voiteen tuoksun; hänen kasvonsa olivat jauhemaiset ja yrittivät peittää rypyt; hänen huulensa oli sotkettu huonosti levitetyllä huulipunalla, ja hänen hiuksensa antoivat vaikutelman värjätystä”(”Chac Mool”).
myös persoonallisuuden viisas Chac Mool koki murroksen. Alussa hänessä ilmeni enemmän animistisia piirteitä, öisiä kovia ääniä, fyysistä vihaa ja metsästystä. Mutta kun hänestä tuli fyysisesti inhimillisempi, hän alkoi osoittaa enemmän inhimillisiä piirteitä. Hän vaati saada ruokansa toimitettu, sen sijaan metsästys sitä, hän alkoi välittää enemmän ulkonäkö ja käy läpi mielialan vaihtelut. Koko tarinan ajan hän kuitenkin pitää itseään jumaluutena, ja reagoi siten huonosti ihmiseksi tulemiseen, käyttäen kaiken voitavansa vastustaakseen muutosta ja säilyttääkseen jumalisen voiman ulkomuotonsa.