arkaainen kausi viittaa Arkaaisessa Intiaanihistoriassa arkaaiseen aikaan 9500-650 eaa. Kuten muillakin Pohjois-Amerikan alueilla, arkaainen kausi oli pitkä kulttuurisen kehityksen ja innovaatioiden jakso, joka muutti pienimuotoiset Paleointiaanien ryhmät suurempiin ja monimutkaisempiin yhteiskuntiin, joita nähtiin metsä-ja Mississippikaudella. Arkeologit ovat löytäneet arkaaiselta kaudelta tarkempia alueellisia kulttuureja, kuten Daltonin, San Patricen, Tom ’ s Brookin, Big Creekin ja Poverty Pointin kulttuurit. Nämä eivät vastaa suoraan arkaaisella kaudella arkaaisella kaudella Arkansasissa eläneitä heimoja, mutta osoittavat, että Intiaaniyhteiskunnat sopeutuivat eri ympäristöihin ja toisiinsa Arkansasin eri puolilla uusilla ja erillisillä tavoilla.
jääkauden jälkeisten tuhansien vuosien aikana ihmispopulaatiot lisääntyivät ja asettuivat monenlaisiin ympäristöihin eri puolille Arkansasia. Arkaaisen kauden intiaanit elivät suurimmaksi osaksi metsästäjä-keräilijäyhteisöissä, jotka metsästivät, kalastivat ja keräsivät villieläinten ja kasvien luonnonvaroja ravinnoksi. On kuitenkin liian yksinkertaista pitää näitä ihmisiä kiertelevinä metsästäjälaumoina tai alkeellisina luola-asukkaina, jotka hankkivat niukan toimeentulon erämaasta. Arkaaisella kaudella ihmiset kesyttivät ensin kasveja, joista tuli myöhemmin maanviljelijöiden pääviljakasveja. Joillakin alueilla yhteisöistä tuli vakaita ja rauhallisia, ja rituaalisia tai pyhiä paikkoja merkittiin kummuilla ja maanrakennustöillä. Sen sijaan, että jotkin ryhmät olisivat siirtyneet maisemaa pitkin suoraan luonnonvarojen käyttöön, ne vaihtoivat raaka-aineita ja käsityöesineitä laajoilla alueilla.
muuttuva ympäristö
arkaaisella kaudella arkaaisen kauden intiaanit joutuivat sopeutumaan jääkauden jälkeisiin ilmaston ja ympäristön muutoksiin. Vaikka muutoksia ei huomattaisi eliniän aikana, nämä vuoden keskilämpötilan ja Sademäärän vaihtelut aiheuttivat eroja käytettävissä olleissa kasveissa ja eläimissä sekä hienovaraisia muutoksia vesilähteissä ja maastossa pitkällä aikavälillä. Vaikka ympäristö ei täysin määritä ihmisen kulttuuria, ihmiset sopeutuvat ja muuttavat käyttäytymistään menestyäkseen tietyssä ympäristössä (ja ihmiset muuttavat myös fyysistä ympäristöään).
tuhansia vuosia jääkauden ja pohjoisten jäätikköjäätiköiden vetäytymisen jälkeen metsät levittäytyivät Pohjois-Amerikan itäosiin. Arkansasissa tammet ja hikkorit hallitsivat sekalehtimetsää, ja ne tarjosivat mastoja laiduntaville hirvieläimille ja elättivät muita metsäneläimiä. Ilmasto lämpeni ja kuivui noin 7000-2500 eaa, mitä tutkijat ovat kutsuneet ”Hypsithermal” – intervalliksi Holoseenikaudella. Preeriakasvillisuus eli avoimempi savannimaa ulottui kauemmaksi itään Lehtipuumetsien kustannuksella. Arkaaisen kauden arkaaisen kauden intiaanit kohtasivat kesäisin kuivuutta ja harvempia vesilähteitä eri puolilla maisemaa. Vakaammat jokilaaksot houkuttelivat ryhmiä, kuten Arkansasin Ouachitan ja Red river drainagesin varrella asuneita Tom ’ s Brook-kulttuuria Lounais-Arkansasissa noin 5000-4000 eaa. Viileämpi ja kosteampi kausi 2500 eaa jälkeen johti viime aikoina nähtyihin ilmasto-ja kasvillisuuskuvioihin.
ravinnon hankkiminen
arkaaisen kauden intiaanit Arkansasissa elivät elinympäristöissä, joissa oli paljon enemmän kasvi-ja eläinresursseja kuin edellisen jääkauden aikana. Ihmiset vastasivat ympäristön muutoksiin kehittämällä uusia teknologioita ruoan saamiseksi. Eläinten metsästys oli edelleen tärkeää, ja metsästäjät käyttivät keihäänheittäjien (”atlatls”) avulla heitettyjä kivikärkisiä tikkoja. Alueelta on löydetty monia tšertistä tai novaculiitista tehtyjä tikkapisteitä, joiden eri kulttuuriryhmille ominaiset tai tiettyinä vuosituhansina käytetyt muodot ovat erilaisia. Muita kivityökaluja olivat veitset riistan teurastamiseen ja kaapimet vuotien työstämiseen. Metsästettiin eläimiä, kuten peuroja, kalkkunoita ja supikoiria. Ihmiset kalastivat käyttämällä luukaloja ja verkkoja painoi Kivi sinkers. Myös äyriäisiä kerättiin, mikä käy ilmi säilyneistä simpukankuorista, joita löytyi joistakin kotitalouksien roskakasoista.
kasvien ravinnon merkitys kasvoi arkaaisella kaudella. Arkeologisilla kohteilla säilyneet pähkinänrunkojen jäännökset osoittavat, että ihmiset käsittelivät suuria määriä hikkoripähkinöitä, mustia saksanpähkinöitä ja hasselpähkinöitä runsasproteiinista/runsasrasvaista pähkinäöljyä varten. Jalostustekniikkaan kuului hakkaaminen, hakkaaminen ja hiominen kivityökaluilla. Tämä uusi tekniikka, jossa kivityökaluja valmistetaan nokkimalla, hiomalla ja kiillottamalla karkeakuvioisia hiekkakiviä tai magmakiviä, näkyy myös arkaaisen kauden intiaanien puunjalostuksessa käyttämissä kirveissä.
yhteisöt
monille arkaaisen kauden intiaaneille Arkansasin vuoristossa, metsissä ja jokilaaksoissa onnistunut sopeutuminen elämään merkitsi monenlaista lihaa, kalaa, pähkinöitä ja muuta luonnonvaraista kasviravintoa. Näitä ruokia oli saatavilla monesta paikasta ja eri vuodenaikoina. Ympäristöolosuhteet ja resurssien saatavuus ovat saattaneet rohkaista ihmisiä liikkumaan useammin ympäri vuoden hyödyntääkseen laajasti toisistaan erotettuja luonnonvaroja tai vaihtoehtoisesti asettumaan lähelle luotettavia elintarvikkeita ja raaka-aineita. Perheet tai yhtyeet saattavat liikkua useita kertoja vuodessa useilla vakiintuneilla leireillä tunnetulla alueella. Ryhmän siirtäminen luonnonvaroihin oli strategia, jota arkaaisen kauden metsästäjä-keräilijät näyttävät käyttäneen Luoteis-Arkansasissa. Bluff turvakodit kuten Albertson Site Benton County käytettiin lyhyen kestot pienten metsästysseurueiden tai kausittain kotitaloudet, jotka luultavasti miehitetty muunlaisia sivustoja eri vuodenaikoina.
toinen arkaaisen kauden metsästäjä-keräilijöiden strategia olisi sijoittaa pääyhteisö paikkaan, joka tunnetaan luotettavista avainresursseista, ja lähettää sitten pieniä ryhmiä keräämään kaukaisempia ravintovaroja. Ihmiset Dalton kulttuuri Koillis Arkansas noin 9500 eaa oli pohja siirtokuntia tai kyliä he valtasivat suuren osan vuotta, väliaikaisia ruoan kerääminen ja metsästys leirejä hajallaan vedenjakaja alueella. Arkaaisen kauden lopulla olosuhteet saattoivat jälleen rohkaista asettumaan pidemmiksi ajoiksi tietyille keskeisille paikoille, kuten Poverty Point-kulttuurin ihmisten kalastuspaikoille.
kun yhteisö asettui ympärivuotisesti perusleiriin tai kylään, se saattoi rakentaa merkittävämpiä taloja ja varastotiloja sekä hankkia enemmän erilaisia työkaluja ja kontteja. Saviastioiden valmistus kehittyi Arkansasissa vasta Metsäkaudella, mutta pehmeästä kivestä (steatiitista tai vuolukivestä) veistettyjä astioita käyttivät arkaaisen kauden Poverty Point-kulttuurin ihmiset, jotka asuivat Etelä-Arkansasissa.
väestönkasvun ja aluetunteen lisääntymisen lisäksi asettuminen ympärivuotisiin perusleireihin tai-kyliin on saattanut johtaa kokeisiin kasvien kesyttämisessä. Arkeologit ovat dokumentoineet öljyisten ja tärkkelyspitoisten kasvien sarjan varhaista kesyttämistä Keski-mantereella arkaaisella kaudella. Kurpitsaa, auringonkukkaa, pensasruohoa, hanhenruohoa, töyhtöruohoa ja kurtturuohoa kesytettiin 2000-4000 vuotta sitten, kauan ennen kuin kesytettyä maissia, papuja ja uudenlaisia kurpitsalajeja tuotiin alueelle Meksikosta lounaisosien kautta. Paleoetnobotanisti Gayle Fritz tunnisti kesytetyn chenopodin ja mahdollisesti kesytetyn jättiläisruohon noin 1200-900 eaa säilötyissä siemenissä, jotka on varastoitu kudottuihin pusseihin ja koreihin Luoteis-Arkansasissa sijaitsevassa Marble Bluff shelter-suojassa. Metsäkaudella näistä kesyistä kasveista tuli tärkeitä peruselintarvikkeita, ja niihin liittyi keittotekniikan muutoksia, kuten poltettujen savisten keittokattiloiden käyttö.
Kummunrakennus
kumpujen ja maanrakennustöiden rakentaminen, joka nähtiin aikoinaan Metsäkauden kehityksenä, tiedetään tapahtuneen ensimmäisen kerran arkaaisella kaudella. Toisin kuin myöhemmässä historiassa, arkaaisia kumpuja ei käytetty pääasiassa hautaamiseen tai rakennusten alustoina, vaan ne merkittiin tärkeille pyhille paikoille ja osoitettiin julkiseksi tai yhteisölliseksi tilaksi. Poverty Point-sivusto Koillis-Louisianassa on tunnettu samankeskisistä puoliympyrän muotoisista maanrakennustöistään, pengerryksistään ja kummuistaan, jotka ajoittuvat useiksi vuosisadoiksi noin 1300 eaa. Arkansasin ehdokas vanhimmaksi kumpukohdaksi, Lake Enterprise, on nykyisen tutkimuksen mukaan yhtä aikaa Poverty Pointin kanssa.
Louisianasta saadut uudet todisteet osoittavat, että arkaaisen kauden kumpujen rakentaminen siellä ulottuu yli 3000 eaa, paljon ennen Poverty Point-kulttuuria. Arkaaisen kauden aikaiset ryhmät Etelä-Arkansasissa, kuten Big Creek-kulttuurin ryhmät (noin 4000-3000 eaa), ovat myös saattaneet jättää kumpuja, joita arkeologit eivät ole vielä tunnistaneet.
kauppa ja vuorovaikutus
kauppa ja vaihto—tai ainakin raaka—aineiden ja valmiiden tavaroiden liikkuminen arkaaiselle kaudelle tyypillistä. Yksi parhaista esimerkeistä on vaihto novaculite, hienorakeinen kivi, joka outcroops Ouachita vuoristossa ja oli laajalti käytetty intiaanit tehdä Tikka pistettä, Veitset, ja muita työkaluja (se oli myös louhittu yhdeksästoista ja kahdeskymmenes vuosisata varten whetstones). Ouachitan vuoristossa on paljon louhoksia, joissa intiaanit hakkasivat lohkareita ja kaivoivat kuoppia novaculiitin saumojen louhimiseksi. Osittain valmistetut tai valmiit kivityökalut kuljetettiin Ouachita-ja Salinejokien työpajoista leireihin tai kyliin Etelä-Arkansasissa ja sen ulkopuolella; novaculiittityökaluja on löydetty jopa arkeologisilta kohteilta Louisianasta ja Mississippistä. Louhosten raskain käyttö näyttää olleen arkaaisen kauden loppupuolella, jolloin Novaculiitti ja muut ”eksoottiset” kivet—Ouachita—vuorilta peräisin oleva kvartsikide, magnetiitti Magnet Covesta (kuuman lähteen piirikunnasta), chert Ozark-vuorilta-päätyivät Poverty Pointin kulttuurikohteisiin.
arkaaisen kauden intiaanit Arkansasissa eivät selvästikään olleet niin eristyksissä kuin joskus luultiin. Raaka-aineiden sekä valmiiden työkalujen ja askarteltujen tavaroiden liikkuminen viittaa vuorovaikutukseen eri ihmisryhmien välillä ja myös ideoiden kiertoon.
for additional information:
Dickson, Don R. The Albertson Site: a Deeply and Clearly Stratified Ozark Bluff Shelter. Tutkimussarja Nro 41. Fayetteville: Arkansas Archeological Survey, 1991.
Fritz, Gayle J. ” Multiple Pathways to Farming in Precontact Eastern North America.”Journal of World Prehistory 4 (joulukuu 1990): 387-435.
Mainfort, Robert C. ja Marvin D. Jeter, toim. Arkansas Archaeology: Essays in Honor of Dan and Phyllis Morse. Fayetteville: University of Arkansas Press, 1999.
Morse, Dan F. Sloan: Paleointiaanien Daltonin hautausmaa Arkansasissa. Washington DC: Smithsonian Institution Press, 1997.
Schambach, Frank F. Esikaddoan kulttuurit Trans-Mississippin eteläosassa. Tutkimussarja Nro 53. Fayetteville: Arkansas Archeological Survey, 1998.
Mary Beth Trubitt
Arkansas Archeological Survey
Viimeksi Päivitetty: 12/16/2019