suurin osa siitä, mitä näemme tutkiessamme Dominikaanisen tasavallan historiaa tai tehdessämme historiallisia retkiä maahan, alkaa vuodesta 1492, jolloin Kristoffer Kolumbus rantautui saarelle ja ”löysi” uuden maailman. Mitä tapahtui tuon päivän jälkeen on melko hyvin dokumentoitu, joten emme mene siihen, tämä viesti on hieman Dominikaanisen tasavallan Taino-kansasta, ensimmäisistä ihmisistä, jotka elävät ja rakastavat tätä kaunista paratiisia.
Taino-kansa otti espanjalaiset avosylin vastaan
elämä Dominikaanisessa tasavallassa alkoi kauan ennen eurooppalaisten saapumista ja alkoi, mitä historioitsijat kutsuvat alkuperäisväestön kansanmurhaksi. Alkuasukkaita kutsuttiin Tainoiksi, joka heidän äidinkielessään tarkoittaa ”hyvää” tai ”jaloa”. Kolumbus kuitenkin kutsui heitä ”intiaaneiksi”, koska hän etsi intiaaneja ja sen hän luuli löytäneensä.
Arawakkikansojen matka Hispanolaan
Kolumbuksen toivottaneet tainot olivat lähtöisin Etelä-Amerikasta tulleista Arawakkikansoista, pääasiassa Amazonialaisista, jotka kulkivat Orinocon laakson läpi Venezuelassa. On mielenkiintoista, että ensimmäiset Dominikaanit tulivat Venezuelasta ottaen huomioon kaikki venezuelalaiset, jotka asuvat nyt Dominikaanisessa tasavallassa maansa poliittisten kysymysten vuoksi.
kaikki mitä todella tiedämme Taino-kansasta, joka asutti suurimman osan Karibiaa, on kolmen espanjalaisen historioitsijan kirjoittamaa; kuten he sanovat, ”historia on voittajien kirjoittamaa.”
ennen kuin eurooppalaiset antoivat saarelle nimen Hispaniola, alkuperäisasukkaat kutsuivat tätä trooppista paratiisia Ayitiksi tarkoittaen ” korkeiden vuorten maata.”Yksi espanjalaisista historioitsijoista lisäsi nimen Quisqueya, joka tarkoittaa ”kaikkien maiden äitiä.”Kuka todella tietää, miksi Taino kutsui tätä maata, eurooppalaiset tappoivat heidät kaikki sitten kirjoitti tarinan. Ayiti on varmistettu tainojen käyttämäksi sanaksi, vaikka Quisqueyasta näin ei ole. Dominikaaninen tasavalta on kuitenkin samaistunut nimeen Quisqueya ja Haiti piti Ayitin.
Kolumbus todella rakasti tainoja ja kuvaili heitä maailman parhaiksi ihmisiksi, hän hämmästeli heidän anteliaisuuttaan, kuinka he aina hymyilivät, eikä hänellä näyttänyt olevan pahoja aikeita. Hän sanoi: ”ne olivat erittäin hyvin rakennettuja, niillä oli erittäin komeat vartalot ja erittäin hyvät kasvot….He eivät kanna aseita eivätkä tunne niitä….Heidän pitäisi olla hyviä palvelijoita.”
Taino-kansan kansanmurha Dominikaanisessa tasavallassa ja Afrikan orjakauppa
vain vuosikymmen sen jälkeen, kun Kolumbus oli otettu avosylin vastaan hänen rauhalliseksi kuvailemansa avokätisen kansan toimesta, Taino-väestö harveni niin pieneksi, että espanjalaisetkin olivat huolissaan. Täyttääkseen suuret työvoimatarpeet Kolumbuksen veli aneli afrikkalaisia orjia – joita hän sai-ja siitä alkoi Atlantin orjakauppa. Afrikkalaiset, alkuperäisasukkaat Taino ja eurooppalaiset espanjalaiset yhdellä saarella kaikki parittelu ja sekoittuminen loivat Dominikaanisesta tasavallasta, Kuubasta ja Puerto Ricosta tulleiden ihmisten keskuudessa yhteisen kolmirotuisen esi-isän.
Atlantin orjakauppa ei ollut ensimmäinen kerta, kun afrikkalaiset pääsivät tälle puolelle maailmaa. Tutkijat ja historioitsijat ovat jäljittäneet afrikkalaisten läsnäoloa Amerikoissa jo 1200 eaa., jolloin Amerikan vanhimman kehittyneen sivilisaation löytyminen oli Meksikon Olmeekit.
Tainolla oli hyvin järjestäytynyt hierarkia, joka koostui kolmesta luokasta. Oli työväenluokka, jonka uskottiin olevan nimeltään Naborias, Nitainos, johon kuului uskonnollisia johtajia, lääkintäjohtajia ja ylevään sukuun kuuluvia, ja lopuksi päälliköt, joita kutsuttiin caciqueksi, joka oli perinnöllinen asema.
flamingot Enriquillo-järvellä / Kuva: Go Dominikaaninen tasavalta
Hispaniolan kuuluisin Cacique oli Enriquillo, joka saattoi tai ei ollut sama henkilö kuin Cacique, Guarocuya. Sanotaan, että sen jälkeen, kun espanjalainen ahdisteli Enriquillon vaimoa, hänet vietiin oikeuteen, eikä mitään tehty, koska se oli Tainos-sana espanjalaisen sanaa vastaan. Enriquillo johti kapinaa monien tainojen kanssa Bahorucon vuorilla. Tuntien alueen paljon paremmin kuin espanjalaiset, tainot pystyivät voittamaan oikeutensa omaisuuteen ja vapauteen. Suolaveden järvi Bahorucossa nimettiin enriquillon mukaan, ja niin oli paikallinen club soda-ja tonic-brändi, jota rakastamme.
Taino barbeque
Dominikaanista tasavaltaa ja suurinta osaa Karibiasta ensimmäisenä kansoittaneen Taino/Arawak-kansan tekstejä ei tunneta, mutta paikallisen taiteen ja musiikin monet sanat ja kulttuurivaikutteet ovat säilyneet. Onneksi tainojen keksimät tavat ovat yhä olemassa, kuten hamacassa (riippumatossa) makaaminen, grillaaminen barbakoalla (grillissä), soutaminen kanoalla (kanootissa) ja tabakon (tupakan) polttaminen – kaikki suuria nautintoja, jotka muistuttavat meitä Karibian makeasta elämästä. Muita Tainosta säilyneitä sanoja ovat: huraca-hurrikaani, batata-bataatti, papaija-papaija (vaikka täällä dr sanomme lechosa nyt), ja manati-manatee. Taino keksi kumipallon myös pelaamaan jotain eurooppalaista jalkapalloa tai jalkapalloa, ja hämmästytti espanjalaisia, jotka näkivät sen pomppivan ja pitivät sitä jonkinlaisena noituutena.
Tri-rotukuvitus
Tainoista on säilynyt hyvin vähän; ainoastaan espanjalaisten kirjoittamia artefakteja, luolataidetta ja kuvauksia. Ei ole helppoa tietää tarkalleen, mitkä dominikaanikulttuurin osat olivat peräisin espanjalaisilta, afrikkalaisilta tai Tainoilta. Niin monien vuosien jälkeen kolmirotuisesta esi-isästä ja sekakulttuurista on tullut ylpeyden aihe Karibian asukkaille. Rakastamme yhä yucaa, tanssimme kuin afrikkalaiset esi-isämme ja puhumme espanjaa. Kaikki hyvin, ei ongelmia.