Epätodennäköinen Kotikoulu: mikä on elävä kirja ylipäätään?

Charlotte Mason kutsui heitä eläviksi tai täynnä elämää oleviksi. Jotkut ovat viitanneet niihin kokonaisina tai täydellisinä, ilman mitään. Toiset kuitenkin kuvailevat niitä sanoilla, jotka ovat mielikuvituksellisia, omaperäisiä tai täynnä inhimillistä kosketusta.
riippumatta siitä, mitä nimimerkille antaa, yksi asia on selvä: elävä kirja on kaikkea muuta kuin keskiverto. Elävät kirjat ovat parhaita. Nuo eivät ole minun sanojani. (Vaikka en ole eri mieltä.) Ne ovat neiti Masonin. hän kirjoittaa,

” lapsille? Heidän täytyy kasvaa parhaiden päälle . . . Koskaan ei ole aikaa, jolloin ne ovat epätasa-arvoisia arvokkaille ajatuksille, hyvin ilmaistuina; inspiroiville tarinoille, hyvin kerrottuina.”(Charlotte Mason, Parents and Children, s. 263)

hän jatkaa kuvaillessaan elävää kirjaa ” inspiroivien ajatusten ja kuvien istuvaksi ja kauniiksi ilmaisuksi elämästä.”

(tämä viesti sisältää affiliate linkkejä. Katso täydelliset tiedot minun julkistamiskäytäntö.)

keskustelin äskettäin erään uuden kotikoulun äidin kanssa ja huomasin, että hänellä oli hieman ulkopuolinen näkemys siitä, mikä on elävä kirja. Omien sanojensa mukaan hän luuli niitä tietyn opetussuunnitelmayrityksen kaupittelemaksi kirjabrändiksi. Hänen puolustuksekseen termi ”elävä kirja”on hieman vaikea naulata. Ja monet kotikouluyritykset myyvät eläviin kirjoihin keskittyviä opetussuunnitelmakokoelmia.
mutta totuus on, että elävällä kirjalla on vähemmän tekemistä opetussuunnitelman kanssa ja enemmän tekemistä koulutuksen kanssa. Se on kirja, joka ulottuu jonkin tehtävän tai luokkahuoneen huolettoman huomion ulkopuolelle ja ulottuu syvälle ihmisen ajatuksiin, tunteisiin ja tunteisiin…uskallanko sanoa sen?..persoona. Elävät kirjat muuttavat ihmistä.
elävän kirjan vastakohta olisi kuivahko oppikirja. Oppikirjat ovat pöhöttyneitä petoja, jotka ovat täynnä tosiasioita. Ne ovat monokromaattisia ja onttoja, ja niissä näkyy vain se, mikä on välttämätöntä.
mutta oppimisen pitäisi olla ylenpalttista. Lapsen kokemus aiheesta ei saisi koskaan rajoittua lihavoituihin termeihin ja koota yhteen kappaleita. Lapset oppivat parhaiten tarinan kautta. Me kaikki opimme parhaiten sillä tavalla, minkä vuoksi Jeesus itse päätti käyttää tarinoita opettaakseen maailmalle todella suuria totuuksia.
mutta jos elävä kirja ei ole oppikirja, niin mikä se on? Vastaus on yksinkertainen mutta monimutkainen.
tässä on neljä helppoa kysymystä, jotka voit kysyä itseltäsi, kun määrität, onko kirja ”elävä” vai ei?

onko sillä kirjallisia ansioita?

elävä kirja ei ole kuiva eikä ” twaddly.”Aluksi poskipuna, termi ”twaddle” on hieman epämääräinen. Se on neiti Masonin keksimä termi, jolla on monia erilaisia määritelmiä ja ominaisuuksia riippuen siitä, keneltä kysyy. Esimerkiksi, jotkut niputtaa Dr. Seuss kanssa twaddle otsikot, kun taas toiset tuntuu hänen teoksensa ovat kestäneet testin ajan. Jotkut hylkäävät kaikki vuoden 1965 jälkeen kirjoitetut kirjat, kun taas toiset diagnosoivat twaddlen mieluummin tapauskohtaisesti.

on yleisesti sovittu, että twaddly-kirjat ovat sellaisia, joissa on litteitä, epäkiinnostavia hahmoja. Ne sisältävät ”mykistynyttä” kieltä ja tulevat usein sarjamuotoisina, joissa on toistuvia juonilinjoja ja useita tekijöitä. Usein niissä on televisiohahmoja ja niitä löytyy alennuspöydistä ja alennusaltaista. Kuten perunalastut, myös pieni pötkötys lukuelämässäkin käy, mutta tasaista dieettiä siitä ei kannata tehdä.
kääntöpuolena on, että eläviä kirjoja on kirjoittanut yksi kirjailija, jolla on intohimo kyseiseen aiheeseen ja ainutlaatuinen lahja käyttää monimutkaisia lauseita ja rikasta kieltä kirjallisuuden tekemiseen.

”emme tarkoita kirjalla mitään sidonnaisessa painotuotetta, vaan teosta, jolla on tiettyjä kirjallisia ominaisuuksia, jotka kykenevät tuomaan lukijalle sen järkevän mielihyvän, joka kuuluu kaunokirjalliseen sanaan sopivasti lausuttuna.”(Charlotte Mason,” Parents and Children ” s. 263)

onko se luonteeltaan kerronnallista?

elävät kirjat johtavat tarinaan. Ne ovat kertomuksia. Se ei tarkoita, että ne kaikki olisivat fiktiota. Parhaita lukemiani eläviä kirjoja ovat olleet Tietokirjat. Elämäkerrat, kuten kuuluisien amerikkalaisten lapsuus, voivat tarjota kronologisia tosiasioita henkilön elämästä ja heidän merkittävästä panoksestaan maailmalle, mutta myös heidän ajatuksiaan ja tunteitaan molemmista. Värikkäät ei-fiktiot, kuten omenat, voivat antaa lapselle mahdollisuuden oppia enemmän kuin vain kappaleen tieteellisestä käsitteestä tai ajatuksesta. Johnny Tremainin kaltaiset historialliset romaanit voivat esitellä lapselle kokonaisen ajanjakson, tärkeän tapahtuman ja tietyn kulttuurin tai maailman alueen tavat, kulttuurin ja jopa murteen. Ja Jalokivikätkön kaltaiset kuvakirjat voivat opettaa monimutkaisia kielioppitaitoja hienovaraisesti ja teeskentelemättä.
jotkut tunkevat eläville kirjahyllyille nopeasti tietosanakirjoja, kuten Usborne ’ s World of Animals. Mutta, väittäisin, että ne ovat sopivammin käytetty ” piikit.”Piikit muistuttavat oppikirjoja siinä, että ne sisältävät tietoa monenlaisista aiheista, mutta ne on kirjoitettu rikkaalla kielellä. Heillä on ehdottomasti ansionsa: he voivat rasvata lapsen oppimisen rattaan antamalla heidän kokeilla monia erilaisia ideoita, ja he voivat yhdistää kronologiset pisteet yhdestä historiallisesta ajanjaksosta toiseen. Mutta koska ne näyttävät ja toimivat paljon oppikirjojen tavoin, niitä tulisi käyttää säästeliäästi.

kannustaako se mielikuvitukseen?

elävän kirjan pitäisi vangita lapsen mielikuvitus. Charlotte Mason kannusti lukijoita käyttämään ” yksi-tai kaksisivuista testiä.”Toisin sanoen, jos sen jälkeen, kun olet lukenut kirjan kaksi ensimmäistä sivua, lastasi ei ole piirretty kuvilla, hän ei tunne olevansa toiminnan keskipisteessä, häntä ei ole kuljetettu toiseen aikaan, paikkaan tai elämäntapaan, hänen pitäisi sulkea kirja ja tavoitella jotain vangitsevampaa.
hyvät kirjat rakentavat mielikuvitusta, mutta eivät vain mielikuvituksen vuoksi. Mielikuvitus on vain portti viimeiseen elävän kirjan neljästä ominaisuudesta…

sisältääkö se ajatuksia vai vain tosiasioita?

Charlotte Mason päätteli, että elävä kirja lähestyy mieltä elävänä olentona, jota pitää ruokkia, ei astiana, joka pitää täyttää. Oppikirjassa olevat tosiasiat (kuten nimet, päivämäärät ja maantieteelliset paikat) voivat varmasti täyttää mielen, mutta ne eivät voi koskaan ruokkia sitä. Ne eivät herätä kasvua. Toisaalta, koska elävät kirjat ovat mielikuvituksellisia ja täynnä ideoita, ne kehittävät lapsen kykyä ajatella, kyseenalaistaa ja olettaa.
innovaattorit ja intellektuellit ovat kautta aikojen teoretisoineet, keksineet, keksineet ja luoneet juuri mielikuvituksen avulla. Faktat kertovat, mitä menneisyydessä tapahtui; ajatukset pakottavat lukijan miettimään, mitä tulevaisuudessa voi tapahtua.

lapsi ei ole koskaan entisensä luettuaan elävän kirjan. Kuten kaikki elolliset, ne ruokkivat kasvua. Ne kylvävät tiedon siemeniä, jotka voivat jatkaa versomista ja kukkimista vielä kauan sen jälkeen, kun viimeinen sivu on käännetty. Toisin kuin oppikirjassa, ne eivät vaadi, ne inspiroivat.

elävien kirjojen Kirjalistat

Sneaky Learning Library of Living Books
Top 25 Living Book Series for Learning History
Top 10 No Twaddle Book Lists for Every Age
Top 10 American History Read Alouds
50 + Living Books for an an an Ancient Rome Unit
50 MUST READ Books for an Middle School

Other thoughts on Living Books

Other thoughts on Living Books

Aseta kotikoulupäivä autopilotille!

Kiitos! Tehtäväkorttisi lähetetään sähköpostiisi lähiaikoina.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.

Previous post Heijastuksenestopinnoitteiden edut-Crizal Prevencia
Next post korkea bilirubiini: oireet ja syyt