ihmiset kumartavat nykyään monia jumalia, aivan kuten muinaisessa pakanamaailmassa. Juuri näille epäjumalanpalvelijoille Paavali julisti, ” ettei ole muuta jumalaa kuin yksi. Sillä vaikka olisikin niitä, joita jumaliksi kutsutaan, joko taivaassa tai maassa-niin kuin jumalia on paljon ja herroja paljon. Mutta meillä on vain yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja jossa me olemme, ja yksi Herra Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, ja me hänen kauttaan ” (I Kor. 8:4-6).
nykymaailmassa ateistinen evolutionisti palvoo suurta sattuman Jumalaa darwinismin pyhäkössä, kun taas New Age panteistiset evolutionistit lukevat kaiken Isä ajan ja Äiti Maan ansioksi. Materialistiset sosiaalidarvinistit kunnioittavat mammona-Jumalaa ja nykyajan feministit jumaloivat Sofiaa. Animistit uhraavat demonihengille ja hindujen palvojat kunnioittavat tuhatta jumaluutta. Suositut Julkkikset puhuvat Holhoavasti yläkerran miehestä ja muslimit taistelevat Allahin nimissä. On ” jumalia monia ja herroja monia.”Mistä siis voidaan tietää, kuka ”Jumala” on tosi Jumala, koko luomakunnan luoja, ylläpitäjä ja tuomari? Kuka” Jumala ” on Jumala, joka on todellinen, joka kykenee varaamaan ikuisen pelastuksen ja iankaikkisen elämän?
on olemassa yksi erehtymätön tapa tietää-yksi varma testi, eikä muuta. Ainoa jumala, joka voi voittaa kuoleman, on ainoa Jumala, joka voi antaa elämän!
tämä oli Paavalin Sanoma antiikin älymystölle, ja sen täytyy olla meidän tinkimätön sanomamme nykyään. ”Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaiken siinä olevan . . . antaa kaikille elämän ja hengen ja kaikki; . .”
ja kuka onkaan se Jumala, joka teki maailman ja antaa elämän kaikelle?
hän ei ole jättänyt meitä vaeltelemaan tietämättöminä tästä tärkeästä totuudesta. ”Sillä hän on määrännyt päivän, jona hän on tuomitseva maailman vanhurskaudessa sen miehen kautta, jonka hän on säätänyt; siitä hän on antanut kaikille varmuuden herättämällä hänet kuolleista” (Apt.17:31).
koko ihmiskunnan historiassa on yksi ihminen—vain yksi ihminen—joka on kukistanut kuoleman, kuollut ja sitten noussut jälleen kuolleista, eikä koskaan enää kuole. Koska vain elämän luoja voi koskaan voittaa kuoleman, hänen täytyy olla sekä Jumala että ihminen, jumalihminen, iankaikkinen Jumala ja täydellinen ihminen”, julistettu Jumalan Pojaksi, jolla on voimaa . . . ylösnousemuksen kautta kuolleista ” (roomalaiset 1:4)
on valitettavaa, että pääsiäiseen liittyy niin paljon pakanallisia käsitteitä (pupuja, munia, kevätjuhlia jne.) ja materialistiset tavat (kevätmuodin Pääsiäisparaatit), jotka useimmat ihmiset länsimaissa unohtavat tai jättävät huomiotta sen suuren totuuden, että Herramme Jeesus Kristus on ”noussut kuolleista ja tullut ensi hedelmäksi niistä, jotka nukkuivat” (I Kor.15:20).
Luojamme kuolema ja ylösnousemus ei ole pelkkä uskonnollinen opinkappale, joka vaatii pakonomaista käyntiä kirkossa kerran vuodessa, kuten monet näyttävät ajattelevan, vaan kaikkein tärkein kaikista elävistä realiteeteista. ”Minä olen se, joka elää ja oli kuollut”, sanoi ylösnoussut Jeesus, ” ja katso, minä elän iankaikkisesti, Aamen.; ja heillä on helvetin ja kuoleman avaimet ” (Ilm.1:18). Lisäksi Kristuksen ruumiillinen ylösnousemus voidaan osoittaa historian parhaiten todistetuksi tosiasiaksi.
Herra Jeesus Kristus, jonka ylösnousemuksen me tunnustamme kerran viikossa, muistaen sekä luomistyönsä että suuremman lunastustyönsä loppuunsaattamisen, ja sitten taas aivan erityisellä tavalla joka vuosi keväällä, jolloin maa itse herää jälleen uuteen elämään, on suuri Luojamme, Pelastajamme, ylösnoussut Herramme ja pian tuleva kuningas. ”Autuaita ovat kaikki, jotka häneen turvaavat” (PS. 2: 12).
*tohtori John Morris on ICR: n puheenjohtaja.