Kuvittele saapuvasi Alankomaihin luettuaan kasoja tämän upean maan historiasta. Odotettavissa on kauniita Goottilaisia katedraaleja, vahva protestanttinen tukikohta, suuri katolisten kannattajien joukko ja ehkä pieni ateistivähemmistö, joka saa osakseen vain suuren yllätyksen.
Oi, siellä on kauniita Goottilaisia kirkkorakennuksia, mutta se on ateistienemmistö, josta olin täysin tietämätön. Muistan käyneeni muutamissa yökerhoissa ja baareissa vain huomatakseni, että ne olivat aikoinaan kirkkoja. Voitko kuvitella? Mutta jos seuraatte hollantilaisia tarkasti, huomaatte varmasti kalvinistisen luonteen.
minusta on varsin kiehtovaa, että enimmäkseen ateisteista koostuva kansakunta mallintaa yhä elämänsä Jean Calvinin kaltaisen 1500-luvulla eläneen uskonnollisen saarnaajan opetusten mukaan. Mutta ennen kuin menemme pidemmälle Alankomaiden Kalvinistiseen luonteeseen, ottakaamme selvää, mistä Kalvinismissa on kyse.
Ensimmäiset asiat ensin, mitä on Kalvinismi?
Kalvinismi on merkittävä protestantismin haara, joka seuraa Jean Calvinin teologisia opetuksia. Vaikka ydinopit ovat ennaltamääräys ja valinta, sen perusperiaate on, että Raamattua on tulkittava itse. Tämä tarkoittaa sitä, että vaikeammin ymmärrettävät osat selitetään muissa kohdissa, joissa Raamattu on selvemmin selvillä asiasta. Yksinkertaisesti sanottuna – jos et ymmärrä raamatunkohtaa, jatka lukemista. Raamatussa on osia, jotka selittävät niitä, joita et aiemmin ymmärtänyt.
miten Kalvinismi liittyy hollantilaisiin?
ei ole mikään salaisuus, että Alankomaat on ollut protestanttinen kansakunta protestanttisen uskonpuhdistuksen alusta lähtien 1500-luvulla. Martti Lutherin ja Jean Calvinin opetus oli hyvin suosittua hollantilaisten keskuudessa. Jo aikana, jolloin Englannin kuningas Henrik VIII riitaantui katolisen kirkon kanssa, alue, joka nykyään on Alankomaat, oli jo vahva protestanttinen osa Eurooppaa.
on myös tärkeää huomata, että Vilhelm Oranialainen oli kalvinisti. Kahdeksankymmenvuotinen sota ei myöskään ollut pelkkä vapaussota. Sota käytiin myös Espanjan katolilaisten ja Vilhelm Oranialaisen protestanttisten kalvinistien välillä. Tämä ei tarkoita sitä, että kaikki Vilhelm Oranialaisen alaisuudessa Kahdeksankymmenvuotisessa sodassa taistelleet olisivat kalvinisteja. Enemmistö kuitenkin taisteli hänen puolellaan, koska ei pitänyt espanjalaisista ja heidän oudoista katolisista tavoistaan.
Kalvinismi saapui nykyisen Alankomaiden alueelle 1540-luvulla sekä aateliston että rahvaan kääntyessä. Filip II: n aikana Espanjan hallitus aloitti ankarat vainokampanjat hollantilaisia vastaan. Reaktiona tähän vainoon Kalvinistiväestö kapinoi. Historian harrastajat eivät koskaan unohda Beeldenmyrskyä vuonna 1566. Beeldenmyrsky on hollantilainen termi, joka viittaa kalvinistien kesällä 1566 tekemään sekasortoisten hyökkäysten aaltoon, joka levisi nopeasti alavien maiden läpi etelästä pohjoiseen.
nämä Kalvinistiset protestantit tuhosivat katolista taidetta ja monenlaisia kirkkovarusteita ja-koristeita. Samana vuonna Vilhelm Oranialainen aloitti Kahdeksankymmenvuotisen sodan vapauttaakseen Kalvinistiset hollantilaiset katolisista espanjalaisista. Tuohon aikaan Alankomaissa ei selvästikään ollut juurikaan rakkautta katolilaisia tai katolilaisuutta kohtaan, ja espanjalaisten pois ajaminen oli yksi poikkeuksellinen tapa osoittaa se.
Ateismi Alankomaissa
on jo vakiintunut tosiasia, että uskonto ei ole suuntaus Alankomaissa. Olen melko varma, että useammat hollantilaiset ovat lukeneet Harry Potteria kuin Raamattua ja suurin osa heistä luultavasti vain sanoo Jeesus Kristus (Jeesus Kristus!) pikemminkin turhautumisesta kuin Rukoushetkestä. Silti uskonto on Alankomaissa edelleen kiinnostava keskustelunaihe.
Vrije Universiteit Amsterdamissa vuonna 2016 tehdyn tutkimuksen tulokset osoittivat kristittyjen tai uskovien määrän vähentyneen tasaisesti Alankomaissa. Tämä on johtanut siihen, että Alankomaita ei enää pidetä kristittynä kansakuntana. Totuus on, että maata ei ole pidetty sellaisena pitkään aikaan.
tutkimus osoitti, että yli 82% hollantilaisista ei enää käy kirkossa tai usko Jumalaan. Sen mukaan Alankomaissa oli myös enemmän ateisteja (25%) kuin teisteja (17%).
mutta kysymys on yhä: miten on mahdollista, että ateistienemmistöinen kansakunta elää niin hyvin uskonnollisen saarnaajan opetusten mukaan? Ennen kuin vastaamme, selvitetään, kuka Jean Calvin oli.
Kalvinismi Alankomaissa: kuka oli Jean Calvin?
(ja miksi hollantilaiset noudattavat Hänen opetuksiaan?)
Jean Calvin oli ranskalainen teologi, pastori ja uskonpuhdistaja Genevessä protestanttisen uskonpuhdistuksen aikana. Hän oli keskeinen hahmo kristillisen teologian järjestelmän kehityksessä, joka myöhemmin tuli tunnetuksi Kalvinismina. Koska hän oli yksi protestantismin isistä, hänellä oli merkittävä rooli siinä, miten Alankomaat lähti tulemaan protestanttiseksi kansakunnaksi. Vaikka hän syntyi katolilaiseen perheeseen, hän kääntyi protestantismiin vuonna 1533 opiskeltuaan filosofiaa, humanismia ja lakia.
vaikka Jean Calvin ei ehkä koskaan käväissytkään maassa, hänen opetuksensa protestanttisen uskonpuhdistuksen aikana eivät löytäneet hedelmällistä maaperää mistään muualta kuin Alankomaista. Lähes jokainen poliittinen puolue (1800-luvun lopulla) omaksui hänen opetuksensa. Vaikka hän ei olekaan Hollantilainen, hollantilaiset tuntevat ylpeyttä, kun hänen nimensä mainitaan. He pitävät häntä omanaan.
joten miksi hollantilaiset, jotka eivät ole varsinaisesti uskonnollisia, pitävät kiinni Jean Calvinin opetuksesta?
hollantilaisia tarkkailleena ulkomaalaisena huomaa, kuinka ahkeria, säästäväisiä ja suoraviivaisia he ovat. Katsaus historiankirjoihin kertoo, että hollantilaisella Valtiomiehellä ja teologilla Abraham Kuyperilla oli suuri rooli kalvinismin elvyttämisessä 1800-luvun lopulla.
hän ja muut aikansa lainsäätäjät ottivat tehtäväkseen seurata Calvinin jalanjälkiä katolisuuden ikeen murtamisessa maassa. Heidän uudistuksensa (jotka olivat luonteeltaan hyvin Kalvinistisia) loivat perustan sille, mitä Alankomaat on nykyään.
he pystyivät rakentamaan yhteiskunnan, joka perustui rehellisyyteen, kunnioitukseen, hyväksymiseen, pitkäjänteisyyteen, luotettavuuteen, itsekuriin ja tehokkuuteen. Tämä on yksi syy siihen, miksi hollantilaiset eivät koskaan häviä tai jää jälkeen siitä, miten tehokkaita he ovat patojensa kanssa, vaikka he ovat aina olleet sodassa merta vastaan.
Alankomaiden luonto
minulle henkilökohtaisesti Alankomaat on edelleen ihana maa täynnä ihania ihmisiä. Se on maa, jossa kovaa työtä arvostetaan, oikeutta tarjotaan usein ja lahjakkuuksia vaalitaan (ja arvostetaan). Ennakkoluulottomuus ja suoraviivaisuus on elämäntapa. Kun hollantilainen lainaa sinulle rahaa, hän odottaa sinun maksavan takaisin juuri silloin, kun olet luvannut. Ei siksi, että he menisivät vararikkoon ilman lainaamiaan rahoja, vaan siihen liittyvän periaatteen vuoksi.
sanasi on siteesi, ja jos et pidä sanaasi, joudut varmasti vastatusten. Alankomaat on täydellinen esimerkki siitä, miten voi olla ateisti liberaali ja silti elää uskonnollisen saarnaajan moraalisten opetusten mukaan. Se on osoitus siitä, että vaikka joku olisi ateisti, niin he voivat silti valita, ottavatko he hyviä asioita mistä tahansa uskonnosta.
vielä vuosia sen jälkeen, kun Jean Calvin ja ne hollantilaiset valtiomiehet, jotka laskivat nykyisen tuntemamme yhteiskunnan perustan, kuolivat, on ilmeistä, että vaikka uskonnolliset käsitykset eivät ehkä vallitse Alankomaissa, heidän hyveensä viipyvät yhä. Alankomaat on yksi maailman vapaamielisimmistä valtioista, ja sen asukkaita kuvaillaan yleensä raittiiksi, pidättyväisiksi, tunnollisiksi, sääntöhaluisiksi ja kurinalaisiksi: kaikki tyypillisiä Kalvinistisia piirteitä.
Kalvinismi ei ole Alankomaissa enää sidottu uskonnollisiin käsityksiin niin kuin ennen. Siitä on kuitenkin kehittynyt hollantilaisten elämäntapa. Miljoonat Alankomaiden kansalaiset ovat ateisteja, mutta hassua on, että he kaikki elävät elämää, jota voidaan luonnehtia Kalvinistiseksi.