lahkon'poliittinen nousu luo levottomuutta Japanissa

Soka Gakkai sekaantui viranomaisten mukaan politiikkaan suojellakseen jäsenten vainoa ja suojellakseen uskonnonvapautta. Sen jälkeen ryhmä on alemman keskiluokan pohjansa mukaisesti johdonmukaisesti kannattanut sosiaalietuuksien lisäämistä.

kriitikot viittaavat Todan sanoihin, jotka hän aikoinaan kirjoitti: ”politiikan ja Buddhan lain pitäisi yhdistyä.”Herra Ikedan nykyiset kirjoitukset kertovat enemmän-päämäärämme saavuttamisesta kansan voittoon 2000-luvulla.””

ryhmän jäsenet ovat käyttäneet tuhopolttoja ja pommiuhkaa kilpailevien Buddhalaisryhmien temppeleitä vastaan. Sokka Gakkai on myös yrittänyt estää kriittisten kirjojen julkaisun, ja jäseniä tuomittiin kommunistisen puolueen johtajan talon salakuuntelusta. Tiedottaja sanoi pommiuhkauksen ja tuhopolttojen koskeneen ”henkilöitä, joilla on menneisyyttä mielenterveysongelmista” ja kiisti, että Sokan Gakkai olisi koskaan määrännyt väkivaltaa tai ahdistelua.

Mr. Ikeda on ollut lähes jatkuvasti useiden taloudellisten ja seksuaalisten väärinkäytösten kohteena, mutta hänet vapautettiin syytteistä yhden virallisen syytteen jälkeen, syytettynä vaalilakien rikkomisesta vuonna 1957.

kun New Komeiton johdosta vuonna 1986 Eronnut Yoshikatsu Takeiri julkaisi paljastavan muistelmateoksen puolueesta ja Ikedan vallasta viime vuonna, hän joutui leimahtavan ja pitkittyneen hyökkäyskampanjan kohteeksi puoluelehti Komei Shimbunissa ja Soka Gakkain omistamassa Seikyo Shimbunissa. Hän oli kirjoittanut suoraan, että ” Komeito oli sokan gakkain alainen taloudellisesti ja organisatorisesti.”

riippumatta väitteiden todenperäisyydestä, jopa jotkut sokan gakkain arvostelijat sanoivat uskovansa, ettei järjestö ole uhka maalliselle yhteiskunnalle Japanissa, jossa on pitkä perinne valita ja valita seremonioita useista uskonnoista. Jotkut asiantuntijat sanoivatkin, että ryhmä oli menettänyt voimiaan ja pyrki kovasti hillitsemään käyttäytymistään ja imagoaan välttääkseen vieraannuttamasta mahdollisia värvättyjä.

”Soka Gakka ei huolestuta minua”, Kokugakuin-yliopiston uskontososiologian professori Nobutaka Inoue sanoi. ”Niiden alkuperäinen luonne saattoi olla hyvin kontrolloiva, kuten muidenkin lahkojen. Viime vuosina he ovat kuitenkin sosiaalistuneet huomattavasti. Ne ovat koko ajan normaalimpia.”

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.

Previous post E Dorian Mode kitaralla – 5 HÄKKIASEMAA, välilehdet ja teoria
Next post Aloe cameronii