Native American Church, jota kutsutaan myös Peyotismiksi tai Peyote-uskonnoksi, on Pohjois-Amerikan intiaanien keskuudessa laajimmalle levinnyt alkuperäisuskonnollinen liike ja yksi vaikutusvaltaisimmista Pan-Indianismin muodoista. Nimitys peyote on peräisin kaktusta tarkoittavasta Nahuatl-nimestä peyotl. Kasvien latvat sisältävät meskaliinia, alkaloidilääkettä, jolla on hallusinogeenisia vaikutuksia. Sitä käytettiin Meksikossa Esikolumbiaanisena aikana yliluonnollisten näkyjen aikaansaamiseksi ja lääkkeenä.
1800-luvun puolivälistä lähtien peyoten käyttö ulottui pohjoiseen Yhdysvaltain suurille tasangoille ja kehittyi luultavasti omaksi uskonnokseen ensimmäisen kerran noin vuonna 1885 Oklahoman kiowien ja comanchien keskuudessa. Vuoden 1891 jälkeen se levisi nopeasti niinkin pohjoiseen kuin Kanadaan, ja sitä harjoitetaan nykyään yli 50 heimon keskuudessa. Tilastot ovat epävarmoja, mutta raporttien mukaan lähes viidennes Navajoista harjoitti vuonna 1951 peyote-uskontoa (huolimatta voimakkaasta heimoneuvoston vastustuksesta), samoin kuin kolmasosa Oklahoman intiaaneista vuonna 1965. Intiaanikirkolla oli noin 225 000 kannattajaa vuonna 1977.
peyotististen uskomusten eri muodot yhdistävät eriasteisesti intialaisia ja kristillisiä aineksia. Tetoneista esimerkiksi Ristituliryhmä käyttää Raamattua ja saarnoja, jotka puolikuun seuraajat kuitenkin hylkäävät, mutta opettavat samanlaista kristillistä moraalia. Peyotistiseen oppiin kuuluu yleensä usko yhteen ylijumalaan (Suureen Henkeen), joka käsittelee ihmisiä erilaisten henkien kautta, joihin kuuluvat perinteiset vesilintu-tai myrskylintu-henget, jotka kuljettavat rukouksia Jumalalle. Monissa heimoissa peyote itse henkilöityy Peyoten Hengeksi, jota pidetään joko Jumalan vastineena intiaaneille hänen jeesukselleen valkoisille tai Jeesukselle itselleen. Joissakin heimoissa Jeesusta pidetään intialaisen kulttuurin palanneena sankarina, Jumalan esirukoilijana tai suojelushenkenä, joka on kääntynyt intiaanien puoleen valkoisten surmattua hänet. Rituaaliyhteydessä syötynä Peyote auttaa yksilöä kommunikoimaan Jumalan ja henkien kanssa (mukaan lukien kuolleiden henget) mietiskelyssä ja näyssä ja siten saamaan heiltä hengellistä voimaa, opastusta, ojennusta ja parannusta.
riitti tapahtuu tyypillisesti, mutta ei aina, tiipiissä puolikuun muotoisen, savisen alttarikummun ja Pyhän tulen ympärillä. Koko yön kestävä seremonia alkaa yleensä noin kello 20 lauantaina ja sitä johtaa peyote ” päällikkö.”Jumalanpalveluksiin kuuluu rukous, laulu, sakramentaalinen peyoten syöminen, vesimenot ja mietiskely; ne päättyvät ehtoollisaamiaiseen sunnuntaiaamuna. Elämäntapaa kutsutaan Peyoten tieksi, ja se sisältää veljellistä rakkautta, perhehoitoa, itsensä elättämistä tasaisen työn avulla ja alkoholin välttämistä.
Peyotismia on vainottu paljon. Vaikka valtion agentit kielsivät peyoten vuonna 1888 ja myöhemmin 15 osavaltiota, kongressi, jota tukivat Bureau of Indian Affairs, kirkot ja eräät Intiaaniryhmät, vastusti vuosina 1916-1937 toistuvia yrityksiä kieltää sen käyttö. Itsepuolustukseksi peyote-ryhmät pyrkivät osavaltion lakien alaisuuteen – ensin Oklahomassa Jeesuksen Kristuksen Esikoislestadiolaisena kirkkona vuonna 1914, sitten Intiaanikirkkona vuonna 1918 ja vuoteen 1960 mennessä vielä 11 osavaltiossa. 1960-luvulla peyotistien perustuslaillisen uskonnonvapauden nimissä esittämiä vetoomuksia tukivat antropologit ja muut, ja niitä ylläpidettiin useissa valtion korkeimmissa tuomioistuimissa.