oliko apostoli Paavali naimisissa? Tämänaamuisessa Saarnassani Kenwoodin baptistikirkossa esitin, ettei apostoli Paavali ollut aina naimaton vaan kerran naimisissa. Tämä havainto ilmenee Paavalin sanoista 1. Kor. 7: 8-9. Voit ladata koko saarnan täältä.
oliko apostoli Paavali naimisissa?
apostoli Paavali meni naimisiin. Näin tiedämme sen. Hän kirjoittaa:
8 naimattomille ja leskille sanon, että heidän on hyvä pysyä naimattomina, kuten minäkin olen.
jos haluamme ymmärtää, miten tämä jae soveltuu meihin, tarvitsemme ennen kaikkea kenelle se on osoitettu. Englanninkieliset käännöksenne sanovat, että Paavali puhuu ” naimattomille ja leskille.”On selvää, mitä Paavali tarkoittaa” leskillä.”Hän tarkoittaa kaikkia naisia, jotka ovat olleet naimisissa, mutta joiden mies on kuollut. Mutta kehen Paavali viittaa sanoessaan ”naimaton”?
jotkut lukijat tulkitsevat ”naimattoman” yleisellä tasolla keneksi tahansa, joka sattuu olemaan naimaton riippumatta siitä, miten he joutuivat tähän tilanteeseen (esim.Ciampa ja Rosner). Tästä syystä he ajattelevat, että ”naimattomiin” kuuluisivat sekä leskeksi jääneet, eronneet että ne, jotka eivät ole koskaan olleet naimisissa. Tämän näkemyksen mukaan Paavali tarkoittaa puhutella kaikkia kristittyjä, jotka sattuvat olemaan naimattomia.
mielestäni tämä tulkinta on virheellinen. Voi olla, että Paavalin sanat vaikuttavat kaikkiin, jotka ovat naimattomia, mutta luulen, että Paavalin viittaus naimattomiin viittaa nimenomaan leskiin. Tähän on useita syitä. Vähäisin niistä ei ole se, että Kreikan ”leskeä” merkitsevää sanaa käytettiin vain harvoin muinaiskreikassa, eikä sitä koskaan käytetty Koinee-kaudella (Fee).
jostain syystä ensimmäisen vuosisadan puhujat eivät käyttäneet sanaa ”Leski.”Minun aavistukseni on, että he eivät käyttäneet sitä termiin liitetyn negatiivisen sosiaalisen mielleyhtymän vuoksi. Ensimmäisellä vuosisadalla eräs leski ei ollut ainoastaan menettänyt miestään, vaan hän oli myös usein puutteenalainen. Se oli patriarkaalinen kulttuuri, ja ilman aviomiestä oleminen oli äärimmäisen haavoittuvassa asemassa. Tämän haavoittuvuuden vuoksi ”lesket” ja ”orvot” ovat usein pariksi Raamatussa (esim., Jaak 1:27). Patriarkaalisessa kulttuurissa, jossa ei ole sosiaaliturvaverkostoa, lesket ja orvot ovat sosiaalisesti erittäin heikossa asemassa.
tuossa kulttuurissa vaimonsa menettänyt mies ei kokenut samanlaisia sosiaalisia vastoinkäymisiä kuin leski. Leski on naimaton ja varaton. Mutta mies, joka menettää vaimonsa, on yksinkertaisesti naimaton. Hän ei ole rutiköyhä. Ja epäilen sen vuoksi, että Paavali ja muut kreikkalaiset kirjoittajat eivät käyttäneet sanaa Leski viitatessaan sellaisiin miehiin. He olivat yksinkertaisesti ” naimattomia.”
toinen syy, miksi luulen apostoli Paavalin menneen naimisiin, on se, että Paavali käyttää tässä luvussa termiä” naimaton ” kaksi muuta kertaa tarkoittamaan aiemmin naimisissa olleita. Jakeessa 11″ naimaton ” viittaa selvästi johonkuhun, joka oli aiemmin naimisissa mutta eronnut. Jakeessa 34″ naimaton ”erotetaan” neitsyistä”, jotka eivät ole koskaan olleet naimisissa. Tämä saa minut uskomaan, että jakeen 8″ naimaton ” viittaa myös johonkuhun, joka on ollut aiemmin naimisissa. Sukupuoli on kreikaksi maskuliininen, ja kun se yhdistetään ”leskiin”, vaikuttaa siltä, että Paavali tarkoittaa puhutella niitä, jotka olivat aiemmin naimisissa, mutta joiden puolisot ovat kuolleet.
ja mitä Paavali sanoo näille leskille ja leskille?
heidän on hyvä pysyä sinkkuna, kuten minäkin.