suora yhteys Tasankokansojen ja Euroamerikkalaisten välillä oli aluksi suhteellisen lyhyt. Intiaanit toimittivat veneitä ja ruokaa Lewisin ja Clarkin retkikunnalle, joka ylitti alueen vuonna 1805 ja uudelleen vuonna 1806. 1800-luvun alussa turkiskauppa toi alueelle intiaaneja ja Euroamerikkalaisia turkismetsästäjiä idästä, erityisesti pohjoiselle ylängölle. Näihin ryhmiin kuului joukko Irokeesimiehiä, jotka olivat omaksuneet roomalaiskatolisuuden. He levittivät kristinuskoa Flatheadien keskuuteen, jotka sen jälkeen kävivät St. Louisissa pyytämässä lähetyssaarnaajia ylätasangolle. Lähetyssaarnaajat olivat vahva voima alueella 1820-luvulta 50-luvulle.
1830-luvulle tultaessa alueelle syntyi profeettatanssina tunnettu uskonnollinen liike. Osallistujat tanssivat saadakseen aikaan kuolleiden paluun ja maailman uudistumisen, erityisesti maailman sellaisena kuin se oli ennen Euroopan kontaktia. Liike syntyi pitkälti epätoivosta siirtolaisten mukanaan tuomien epidemioiden aiheuttamien tuhoisien ihmishenkien menetysten vuoksi. Profeettatanssi oli 1870-ja 1890-lukujen Haamutanssiliikkeiden edeltäjä (katso Great Basin Indians).Haamutanssin tavoin myös profeettatanssin muunnelmat jatkuivat 2000-luvulle.
1840-luvulle tultaessa tuhannet Euroamerikkalaiset uudisasukkaat suuntasivat länteen kohti Oregonin territoriota. Monet heistä kulkivat ylätasangon läpi ja tunkeutuivat usein luvatta heimon maille. Jotkut heimot tekivät vastarintaa, ja 1850-luvulle tultaessa Yhdysvallat oli alkanut neuvotella maasopimuksia heidän kanssaan. Rauhanprosessi keskeytyi vuonna 1857, kun kullan löytyminen Thompson-joelta vauhditti suurta uudisasukkaiden ja kaivosmiesten virtaa. Kultalakkoja löytyi pian useilta muiltakin alueen joilta, mikä toi lisää uudisasukkaita ja lisäsi jännitteitä.
1800-luvun loppu oli vaikeaa aikaa, jonka aikana monet Tasankoheimot kamppailivat taloudellisesti. Yhdysvallat ja Kanada ottivat käyttöön menettelytavat alkuperäisasukkaiden sulauttamiseksi Euroamerikkalaiseen kulttuuriin. Heimot rajoittuivat reservaatteihin, ja ne joutuivat luopumaan metsästyksestä ja keräilystä maanviljelyksen hyväksi. Syntyperäiset lapset lähetettiin sisäoppilaitoksiin, joissa heitä pahoinpideltiin usein fyysisesti. Lisäksi Kaivostoiminta ja laajamittainen kaupallinen kalastus kuluttivat loppuun intiaaneille tärkeitä lohia.
näiden muutosten vaatiessa veronsa jotkut alkuperäisasukkaat alkoivat vastustaa hallituksen politiikkaa. 1870-luvun alussa joukko Modoceja jätti reservaattinsa ja palasi alkuperäisille mailleen kauas Pohjois-Kaliforniaan. Liittohallitus yritti pakottaa yhtyeen palaamaan reservaattiin Modoc-sodassa 1872-73. Modoc pidätteli huomattavasti suurempia määriä Yhdysvaltain joukkoja useita kuukausia ennen kuin nämä joutuivat antautumaan. Vuonna 1877 uudisasukkaiden ja Oregonin Nez Percé-intiaanien väliset vihamielisyydet johtivat Nez Percé-sotaan. Kun päällikkö Josephin johtama joukko yritti paeta Kanadaan, Yhdysvaltain joukot jäljittivät heidät Oregonin, Washingtonin, Idahon ja Montanan kautta. Vaikka päällikkö Josephin joukko oli pahasti alakynnessä, se piti takaa-ajajat loitolla ennen kuin lopulta antautui.
1880-luvulla siirtolapuutarhana tunnetussa prosessissa heimojen maat jaettiin lohkoihin, jotka jaettiin yksittäisille intiaaneille. Jäljelle jäänyt maa myytiin tämän jälkeen, mikä vähensi huomattavasti tasankoalueen alkuperäisväestön omistuksia. Politiikka aloitti monien Tasankoheimojen kasvavan köyhyyden kauden. Siirtolapuutarha päättyi 1930-luvulla, kun liittovaltion uusi politiikka valtuutti heimot luomaan omat hallituksensa. Monet heimot kirjoittivat tuona aikana perustuslakeja ja vaaleilla valittuja neuvostoja.
vuonna 1954 Yhdysvalloissa. hallitus lopetti suhteensa Modocin ja Klamathin reservaatin asukkaisiin. Tämä merkitsi sitä, että heimo menetti liittovaltion tunnustuksen ja edut, jotka tulivat tuon aseman. Irtisanominen oli kansallinen politiikka; sen toiveena oli, että liittohallituksen ja alkuperäisväestön erityissuhteen poistaminen edistäisi taloudellista kehitystä reservaateissa. Liittovaltion tuen menettäminen terveydenhuollolle ja kouluille kuitenkin tuhosi Modoc-ja Klamath-yhteisön. Heimot haastoivat oikeuteen saadakseen takaisin liittovaltion tunnustuksen, jonka ne saavuttivat vuonna 1986, mutta he eivät saaneet entisiä maitaan takaisin.
myös monet muut Tasankoheimot haastoivat Kanadan ja Yhdysvaltain hallitukset oikeuteen vallatakseen alueita takaisin. He väittivät yleensä, että maa oli vallattu laittomasti sopimusrikkomusten tai hyvin alhaisten korvausten vuoksi. Useat näistä puvuista tuottivat palkintoja kymmenien miljoonien dollarien arvosta. Heimot käyttivät hoveja myös kalastusoikeuksiensa puolustamiseen, varsinkin sen jälkeen kun Columbian ja muiden jokien suuret patorakennelmat tuhosivat perinteisiä kalastuspaikkoja. Heimot saivat jälleen yleensä korvauksia tappioistaan.
1900-luvun loppupuolelle ja 2000-luvun alkuun mennessä monet Ylätasankoheimot olivat ryhmittyneet uudelleen Vähintään 100 edellisen vuoden taloudellisen tuhon jäljiltä. Useat olivat lisänneet matkailukohteita ja kasinoita nykyiseen puutavara -, karjanhoito-ja kalastustoimintaansa. Näiden yritysten varoja käytettiin erilaisiin yhteisön tarkoituksiin, kuten koulutukseen, terveydenhuoltoon, maaseudun kehittämiseen ja kulttuurin säilyttämiseen.