luku 121
jotkut kutsuvat tätä sotilaan psalmiksi, ja ajattelevat, että se kirjoitettiin leirissä, kun Daavid oli simputtamassa henkeään kedon kukkuloilla ja luotti Siten Jumalan peittävän päänsä taistelun päivänä. Toiset kutsuvat sitä matkaajan psalmiksi (sillä siinä ei ole mitään sotilaallisia vaaroja) ja luulevat Daavidin kirjoittaneen sen, kun hän oli lähdössä ulkomaille, ja suunnitelleen sen pro vehiculovaunuihin, hyvän miehen saattueeksi ja toveriksi matkalle tai matkalle. Mutta meidän ei tarvitse siten sovitella sitä; olemmepa missä tahansa, kotona tai ulkomailla, niin olemme alttiimpia vaaralle enemmän kuin tiedämme; ja tämä Psalmi ohjaa ja rohkaisee meitä lepäämään ja luottamaan Jumalaan ja uskossa asettumaan hänen suojelukseensa ja antautumaan hänen huolenpitoonsa, mikä meidän täytyy tehdä täysin alistuen ja tyytyväisenä tämän psalmin laulamisessa. I. David tässä vakuuttaa itselleen apua Jumalalta (jakeet 1, jakeet 2). II. hän vakuuttaa muille siitä (v. 3-8).Asteen laulu.
jakeet 1-8
tämä Psalmi opettaa meitä, I. Pysymme Jumalan päällä voiman Jumalana ja jumalana, joka on meille täysin riittävä. Daavid teki niin ja havaitsi sen hyödyn. 1. Me emme saa luottaa luomuksiin, ihmisiin ja keinoihin, välineisiin ja toisiin asioihin emmekä tehdä lihasta käsivartemme: ”Nostanko silmäni kukkuloita kohti?”- niin jotkut lukevat sen. ”Tuleeko sieltä apuani? Pitäisikö minun luottaa maan voimaan, kukkuloiden voimaan, ruhtinaisiin ja suurmiehiin, jotka kukkulain tavoin täyttävät maan ja nostavat päänsä taivasta kohti? Ei, turhaan toivotaan pelastusta kukkuloilta ja vuorilta, Jer. 3:23 . En koskaan odota heiltä apua; luotan vain Jumalaan.”Meidän täytyy nostaa silmämme kukkuloiden yläpuolelle (niin jotkut lukevat sen); meidän täytyy katsoa yli välikappaleitten Jumalan puoleen, joka tekee ne meille, mitä ne ovat. 2. Meidän täytyy nähdä kaiken apumme asetettuna Jumalaan, Hänen voimaansa ja hyvyyteensä, hänen kaitselmukseensa ja armoonsa, ja häneltä meidän täytyy odottaa sen tulevan: ”minun apuni tulee Herralta; se apu, jota haluan, on sitä, mitä hän lähettää, ja häneltä odotan sitä hänen omalla tavallaan ja ajallaan. Jos hän ei auta, kukaan luomus ei voi auttaa; jos hän tekee niin, mikään luomus ei voi estää, voi vahingoittaa. 3. Meidän täytyy hakea apua Jumalalta uskoen hänen lupauksiinsa ja kunnioittaen asianmukaisesti kaikkia hänen laitoksiaan: ”minä nostan silmäni kukkuloihin (luultavasti hän tarkoitti kukkuloita, joille temppeli rakennettiin, Moorian vuorta, ja Siionin pyhää kukkulaa, jossa liitonarkki, oraakkeli ja alttarit olivat); ”minä katselen Jumalan erityistä läsnäoloa seurakunnassaan ja hänen kansansa kanssa (hänen läsnäoloaan lupauksen kautta) eikä ainoastaan hänen yhteistä läsnäoloaan.”Kun hän oli etäällä, hän katsoi pyhäkköä kohti (Ps. 28: 2 Ps. 42:6 ); sieltä tulee meidän apumme, sanasta ja rukouksesta, hänen tabernaakkelinsa salaisuudesta. Minun apuni tulee Herralta (niin sana on, Jae 2), Herran edestä, tai Herran näystä ja läsnäolosta. ”Tämä (sanoo tohtori Hammond) saattaa viitata ruumiillistuneeseen Kristukseen, jonka ihmisyyden kanssa Jumala on erottamattomasti Yhdistynyt, Jumala on aina läsnä hänen kanssaan ja hänen kauttaan meidän kanssamme, joiden puolesta hän Jumalan oikealla puolella istuen jatkuvasti esittää esirukouksia.”Kristusta kutsutaan läsnäolonsa enkeliksi, joka pelasti kansansa, Jes. 63:9 . Meidän täytyy rohkaista luottamustamme Jumalaan Tällä, että hän teki taivaan ja maan, ja hän, joka teki sen, voi tehdä mitä tahansa. Hän teki maailman tyhjästä, itse yksin, jonka sana ’ s puhuminen, vähän aikaa, ja kaikki erittäin hyvä, erittäin erinomainen ja kaunis, ja siksi, kuinka suuri soever meidän ahdinko ja vaikeudet ovat, hänellä on voimaa riittää meidän menestys ja helpotus. Hän, joka on tehnyt taivaan ja maan, on molempien sotajoukkojen suvereeni Herra, ja hän voi käyttää niitä mielensä mukaan kansansa avuksi ja pidättää heidät, kun hän tahtoo, vahingoittamasta kansaansa.II. Lohduttaaksemme itseämme Jumalassa, kun vaikeutemme ja vaaramme ovat suurimmat. Tässä on luvattu, että jos me panemme luottamuksemme Jumalaan ja pysymme velvollisuutemme tiellä, niin me olemme turvassa hänen suojeluksessaan, niin ettei meille tapahdu mitään todellista pahaa, ei pelkkää pahaa, eikä mitään kärsimystä, paitsi mitä Jumala näkee hyväksi meille ja tekee meille hyvää. 1. Jumala itse on sitoutunut olemaan suojelijamme: Herra on sinun vartijasi, jae 5. Mitä tahansa hän antaakin enkeleilleen tehtäväksi pitää kansansa, hän ei ole siten vapauttanut itseään, niin että, olipa jokaisella pyhällä enkeli suojelijanaan tai ei, me olemme varmoja siitä, että hänellä on itse Jumala suojelijanaan. Ääretön viisaus luo ja ääretön voima vaikuttaa niiden turvallisuuden, jotka ovat asettuneet Jumalan suojelukseen. Ne tarpeet on pidettävä hyvin, joilla on Herra vartijana. Jos he ahdistuksen kautta joutuvat hänen vangeikseen, niin silti hän on heidän vartijansa. 2. Sama, joka on kirkon suojelija yleensä, on sitoutunut jokaisen uskovan varjelemiseen, sama viisaus, sama voima, samat lupaukset. Joka Israelin varjelee (jae 4), on sinun vartijasi, jae 5. Lauman paimen on kaikkien lampaitten paimen, ja hän pitää huolen siitä, ettei yksikään pienokaisistakaan joudu hukkumaan. 3. Hän on valpas vartija: ”joka Israelin varjelee, se varjelee sinua, israelilainen! hän ei torku eikä nuku; hän ei ole koskaan nukkunut eikä koskaan tule, sillä hän ei ole koskaan väsynyt; hän ei ainoastaan nuku, mutta hän ei myöskään Torku.; hänellä ei ole pienintäkään halua nukkua. 4. Hän ei ainoastaan suojele niitä, joiden vartija hän on, vaan virvoittaa heidät; hän on heidän varjonsa. Vertailussa on paljon armollista alentuvuutta; iankaikkinen olento, joka on ääretön substanssi, on mitä hän on, jotta hän voi puhua järkevää lohdutusta kansalleen, lupaa olla heidän umbra varjonsa, pitää yhtä lähellä heitä kuin varjo ruumista ja suojella heitä paahtavalta kuumuudelta kuin suuren kallion varjo uupuneessa maassa, jes. 32:2 . Tämän varjon alla he voivat istua iloisina ja varmoina, Kantteina. 2:3 . Hän on aina lähellä kansaansa sen suojaksi ja virvoitukseksi, eikä koskaan etäällä; hän on sen vartija ja varjo heidän oikealla puolellaan, joten hän ei ole koskaan kaukana etsittävänä. Oikea käsi on toimiva käsi; kääntykööt he vain taitavasti velvollisuuteensa, ja he huomaavat Jumalan olevan valmis heille, auttamaan heitä ja antamaan heille menestystä, Ps. 16:8 . Hän ei ole ainoastaan heidän oikealla puolellaan, vaan hän pitää myös pyhiensä jalat, 1 Sa. 2:9 . Hän tarkkailee heitä heidän liikkeissään, ei salli sinun jalkasi horjua. Jumala on varaava, että hänen kansansa ei kiusata yli sen, mitä he voivat, ei lankea syntiin, vaikka he voivat olla hyvin lähellä sitä (Ps. 73: 2, Ps. 73: 23), eivät joudu vaikeuksiin, vaikka on monia yrittää heikentää niitä petoksella tai yli heittää niitä väkisin. Hän varjelee heitä pelkäämästä, niin kuin mekin olemme, kun liukastumme tai kompastumme ja olemme valmiita kaatumaan. 7. Hän suojelee heitä kaikilta taivaankappaleiden pahanlaatuisilta vaikutuksilta (jae 6). Aurinko ei lyö sinua kuumuudellaan päivällä eikä kuu kylmyydellään ja kosteudellaan yöllä. Aurinko ja kuu ovat suuria siunauksia ihmiskunnalle, ja kuitenkin (tällainen surullinen muutos on tehnyt synnin luomakunnassa) jopa aurinko ja Kuu, vaikka suuri osa ihmiskuntaa palvoo niitä, ovat usein loukkaantumisen ja kärsimyksen välikappaleita ihmisruumiille; Jumala lyö meitä usein niiden kautta; mutta hänen suosionsa tulee väliin niin, etteivät ne vahingoita hänen kansaansa. Hän varjelee heitä yötä päivää (Jes. 27:3), Kun hän piti Israelia erämaassa päivällä pilvipatsaan luona, joka suojeli heitä auringon kuumuudelta ja yöllä tulelta, joka luultavasti levitti lempeän lämmön koko leiriin, jotteivät yön kylmyys ja kosteus haittaisi heitä.heidän isänsä Jaakob oli valittanut (Moos. 31:40), että päivällä kuivuus kulutti hänet ja yöllä pakkanen. Se voidaan ymmärtää kuvaannollisesti: ”Älä loukkaannu vihollistesi avoimista hyökkäyksistä, jotka ovat yhtä näkyviä kuin auringon paahtavat säteet, äläkä heidän salaisista petollisista yrityksistään, jotka ovat kuin kylmän yön tunnottomat vihjailut. 8. Hänen suojeluksensa tekee heidät turvallisiksi joka suhteessa: ”Herra varjelee sinut kaikesta pahasta, synnin pahasta ja hädän pahasta. Hän estää sen pahan, jota sinä pelkäät, ja pyhittää, poistaa tai keventää sen pahan, jota Sinä tunnet. Hän varjelee sinua tekemästä pahaa (2 Co. 13:7), ja niin kaukana kärsimästä pahaa, että mitä ahdistus tapahtuu sinulle, ei ole mitään pahaa siinä. Edes se, mikä tappaa, ei vahingoita. 9. Jumala ottaa suojelukseensa erityisesti hengellisen elämän: hän varjelee sinun sielusi. Kaikki sielut ovat hänen, ja sielu on ihminen, ja sentähden hän varjelee heidät erityisellä huolenpidolla, etteivät he saastuttaisi synnistä eivätkä ahdistuksesta. Hän varjelee heidät pitämällä meidät heidän omistuksessaan, ja hän varjelee heidät tuhoutumasta iankaikkisesti. 10. Hän pitää meidät kaikilla teillämme: ”Hän varjelee sinun lähtemisesi ja tulemisesi. Sinä olet oleva hänen suojeluksessaan kaikilla matkoillasi ja vaelluksillasi, menomatkalla tai kotimatkalla, niinkuin hän varjeli Israelin erämaassa, sen hävityksessä ja levossa. Hän on antava sinulle menestystä kaikissa asioissasi kotona ja ulkomailla, niiden alussa ja lopussa. Hän varjelee sinut elämässä ja kuolemassa, sinun lähtemisesi ja menemisesi niin kauan kuin elät, sinun tulemisesi, kun kuolet, sinun vaivannäkösi, päiviesi aamuna ja leposi kotiin, kun vanhuuden ilta kutsuu sinua, ” Ps. 104:23 . Hän jatkaa huolenpitoaan meistä tästä lähtien ja iankaikkisesti. Se on elämän suoja, ei koskaan vanhentunut. ”Hän on sinun oppaasi kuolemaan asti, ja sitten hän kätkee sinut hautaan, kätkee sinut taivaaseen. Hän varjelee sinut taivaallisessa valtakunnassaan.”Jumala suojelee kirkkoaan ja pyhiään aina, maailman loppuun asti. Henki, joka on heidän varjelijansa ja lohduttajansa, pysyy heidän kanssaan iankaikkisesti.