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Discours célèbres et mémorables du Mahatma Gandhi
Mohandas Karamchand Gandhi – le plus grand des dirigeants, champion de la vérité et de la non-violence, père de la nation – a été une inspiration pour les hommes libres du monde entier.
Discours de l’Université hindoue de Benaras (février 04, 1916)
» Si nous voulons recevoir l’autonomie gouvernementale, nous devrons la prendre as épris de liberté comme il l’est (l’Empire britannique), ce ne sera pas une partie pour donner la liberté à un peuple qui ne la prendra pas lui-même. »
En février 1916, le Mahatma Gandhi a été invité par le Pt. Madan Mohan Malviya prendra la parole lors de l’inauguration de l’Université hindoue de Benaras. Le discours a été un choc pour tous les présents. Les rois et princes royaux, Annie Besant, et tout le monde s’attendaient au ton condescendant adopté par les dirigeants indiens à l’égard des Britanniques. La critique acerbe de Gandhiji de la langue anglaise et la demande d’autonomie gouvernementale ont secoué le public et pour la première fois, le Mahatma a montré des signes de prendre la direction de la lutte pour la liberté du pays. Ce fut le tout premier discours qui allait devenir un feu de forêt aboutissant à la libération de l’Inde de la domination britannique.
Discours de Dandi March (Mars 11, 1930)
» Nous avons résolu d’utiliser toutes nos ressources dans la poursuite d’une lutte exclusivement non violente. Que personne ne commette de mal dans la colère. »
C’est à la veille de cette Marche historique du sel vers Dandi que le Mahatma Gandhi a présenté un programme bien pensé de non-coopération. Se mettant à fabriquer du sel à partir d’eau de mer avec ses partisans, il invita ses compatriotes indiens à défier les taxes imposées par les Britanniques. Il demanda aux Indiens d’abandonner l’alcool et les vêtements étrangers, de résister aux impôts et d’éviter les tribunaux (britanniques) et les bureaux du gouvernement. Non seulement ce discours a contraint les Indiens à se joindre à la lutte pour la liberté et à défier la domination coloniale, mais il a également influencé le mouvement des droits civiques aux États-Unis des décennies plus tard. Il a joué un rôle déterminant dans l’introduction du « satyagraha » dans la psyché indienne.
Discours de la Conférence de la Table ronde, (Novembre 30, 1931)
» J’ose le dire, cela (les conflits entre Hindous et Musulmans en Inde) est contemporain de l’Avènement britannique, et immédiatement cette relation, la relation malheureuse, artificielle, contre nature entre la Grande-Bretagne et l’Inde se transforme en une relation naturelle, quand elle devient si elle devient, un partenariat volontaire à abandonner, à dissoudre à la volonté de l’une ou l’autre des parties, quand elle devient que vous constaterez que les Hindous, les Mussalmans, les Sikhs, les Européens, les Anglo-Indiens, les Chrétiens, Intouchables, vivront tous ensemble comme un seul homme. »
C’est le discours que Gandhi a prononcé lors de la toute première Table Ronde. C’est ici que les Britanniques ont tenté de convaincre les dirigeants indiens d’accepter le statut de Dominion en invoquant la discorde et les conflits communautaires. Un Mahatma Gandhi audacieux a clairement appelé le bluff britannique et a présenté l’unité et l’esprit laïque de l’Inde. L’histoire de notre nation a été modifiée par les historiens britanniques, a-t-il déclaré, et une fois de plus, nous chanterons notre chant d’amour et de fraternité à l’unisson.
Le discours » Quittez l’Inde » (août 08, 1942)
» Je crois que dans l’histoire du monde, il n’y a pas eu de lutte plus véritablement démocratique pour la liberté que la nôtre. »
Le Smithsonian qualifie ce discours de » discours qui a amené l’Inde au bord de l’indépendance « . Le discours de Gandhiji à la nation à la veille du mouvement historique Quit India consacre nos idéaux d’Ahimsa (non-violence) et de liberté. Appelant les Britanniques à quitter volontairement l’Inde, le Mahatma Gandhi a inspiré des millions d’Indiens à chercher à se libérer de l’esclavage et de l’esclavage. La nouveauté de son approche et l’appel à utiliser des moyens non violents l’ont distingué comme l’un des plus grands dirigeants que le monde ait jamais connus.
Discours avant Son Dernier Jeûne (Janvier 12, 1948)
» J’aspire à l’amitié de cœur entre les Hindous, les Sikhs et les musulmans. Il subsistait entre eux l’autre jour. Aujourd’hui, il est inexistant. C’est un état qu’aucun patriote indien digne de ce nom ne peut contempler avec équanimité. »
L’Inde avait acquis son indépendance, mais cela avait un prix terrible. Une partition douloureuse et violente avait conduit à une rupture complète de l’harmonie communautaire – une camaraderie qui existait depuis des centaines d’années. Peiné, le Mahatma s’est mis à jeûner une fois de plus – une autre position, une autre lutte non violente, un autre sacrifice pour le bien de notre nation bien-aimée et le bien-être de tous les Indiens. Ce discours, prononcé quelques jours avant sa mort, devrait être notre religion, notre inspiration pour construire une Inde pacifique et plus tolérante.
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