Les Conciles œcuméniques
En cliquant sur le site du Concile, vous aurez une discussion complète de ce concile depuis le Dépôt de Saint-Michel.
| Nicée | Formule trinitaire: Le Credo de Nicée | |
| Constantinople | Apollinarisme (le Christ était corps humain avec dieu) condamné | |
| Ephèse | Le nestorianisme (déni du fait que Marie était « porteuse de Dieu ») condamné | |
| Chalcédoine | Eutychianisme condamné; Définition trinitaire: Le Christ est une nature sur deux, sans confusion, changement, division ou séparation. | |
| Constantinople | a affirmé la doctrine des « deux natures », mais a insisté sur « une nature incarnée ». Comme « Dieu est né » selon le Concile 431, de même « Dieu est mort ». | |
| Constantinople | clôt le débat sur la nature de Jésus-Christ et de la Trinité | |
| Nicée | Parce que Dieu s’était incarné, les icônes étaient considérées non seulement comme autorisées, mais comme essentielles à l’expression de la foi. | |
| Quatrième Concile du Latran | Doctrine de la transsubstantiation établie | |
| Florence | Sept sacrements officiellement reconnus | |
| Trente | Contre-réforme : Mouvements protestantscondemntés; Ecriture et autorité de l’églisedéclarée égale | |
| Vatican | Infaillibilité du Pape (lorsqu’il parle ex cathedra) établie | |
| Vatican | Messe à célébrer dans la langue du peuple; dialogue œcuménique accueilli |