13.04.2017
Cela semble absurde pour un lapin de pondre des œufs à Pâques. Quelle est l’origine de ce mythe ? À quoi servent les coutumes de Pâques?
DW : Madame Bürkert, d’où vient le lapin de Pâques ?
Karin Bürkert: Je ne peux pas le dire avec certitude, car il y a beaucoup de mythes sur Pâques. Dans diverses régions et à différentes époques, les gens ont inventé des mythes et des légendes pour façonner certains festivals et rites.
La célébration de Pâques est une symbiose entre la résurrection chrétienne et la fête du printemps avant l’âge du Christ. Nous trouvons des symboles très pertinents, tels que la fertilité, la vie et la lumière. L’œuf de Pâques représente la fertilité, la perfection, la vie et la résurrection, mais aussi le lapin comme symbole fertile. Il incarne la capacité de reproduction, la joie de vivre et la curiosité pour la vie.
Des œufs bio sont imposés
Des œufs imprimés en 3D pour lutter contre le commerce des tortues
Y a-t-il des différences régionales avec les coutumes ?
Le lapin de Pâques est apparu pour la première fois dans les mêmes régions où l’arbre de Noël est également apparu: en Alsace, dans la région du Palatinat et sur le Rhin du Nord. Ils ressemblent plus à des zones protestantes. Une théorie pourrait être qu’après la Réforme du XVIe siècle, Pâques est devenue une fête bourgeoise et pas seulement religieuse. De plus en plus de temps était consacré à l’éducation des enfants et le lapin de Pâques était présenté comme un élément mythologique qui s’inscrivait dans l’aspect éducatif. Dans d’autres régions, ils étaient le coq ou la poule, la cigogne et le renard.
Depuis quand le mythe existe-t-il avec ces animaux ?
Les histoires proviennent des XVIe et XVIIe siècles. Le fait que le lapin s’est imposé comme un mythe de Pâques est un phénomène du XXe siècle et du marketing.
Le lapin a-t-il toujours été lié à la célébration de Pâques?
Les interprétations varient. Dans l’art chrétien, il y a « la représentation des trois lapins » de 1585. Mais d’autres animaux apparaissent également, on ne peut donc pas dire que le lapin est l’animal qui s’est imposé pour représenter Pâques. Les histoires populaires pour enfants du XXe siècle, telles que le classique « L’école des lapins » de 1924 et l’industrie du chocolat, ont encouragé l’essor du lapin.
Les enfants recherchent aujourd’hui des œufs colorés, mais aussi du chocolat et d’autres produits sucrés. Depuis quand Pâques est-elle célébrée avec des bonbons?
Il n’y a pas si longtemps. Après la Seconde Guerre mondiale, depuis les années cinquante, les gens pouvaient se permettre de donner du chocolat aux enfants. Depuis quand l’œuf a-t-il cessé d’être un trésor ? Pendant longtemps, les gens se sont donnés un véritable œuf, du pain, des biscuits en forme de mouton de Pâques. Ils étaient nutritifs et assez sucrés.
Pour un lapin, pondre des œufs est quelque peu absurde. Qu’est-ce qu’un lapin a à voir avec les œufs?
Rien. Dans de nombreux écrits, il est dit qu’ils ont trompé les enfants et les imbéciles en leur racontant l’histoire du lapin pondant des œufs de Pâques, afin de s’amuser et d’éduquer un peu les enfants. En ce sens qu’ils devaient réfléchir à savoir si ce qui était dit était vrai ou non. Par conséquent, on dit que c’est une coutume urbaine qui a également été adoptée à la campagne, mais pas l’inverse. Les enfants du camp n’auraient pas pu se faire raconter ce genre d’histoires.
La tradition du lapin de Pâques s’est répandue partout dans le monde. Aux États-Unis et en Australie, le lapin de Pâques cache ses œufs. Comment expliquez-vous votre succès ?
Mondialisation et flux migratoires divers. Les gens ont toujours pris l’histoire avec eux. Bien sûr, également pour la publicité et l’industrie qui ne connaissent ni les frontières régionales ni étatiques.
Notre département n’étudie pas les coutumes liées à leur origine, nous trouvons cela assez ennuyeux. Il est plus intéressant d’étudier pourquoi quelque chose est populaire. Que font les familles et les enfants de ces coutumes? Je pense que je dirais toujours qu’ils stimulent la créativité: peindre des œufs et inventer des jeux pour comprendre et donner un sens aux fêtes chrétiennes et aux saisons changeantes de l’année. Un tel mythe offre de nombreuses possibilités: jeux, amusement et cadeaux. Donner comme moyen de relancer les relations sociales.
Dr. Karin Bürkert étudie et enseigne à l’Université de Tuebingen à l’Institut Ludwig-Uhland pour les Sciences culturelles Empiriques.
Sabine Peschel (RMR/DZC)
L’agneau de Pâques en Allemagne se présente sous forme de gâteau. Cette coutume remonte au rituel juif de manger un agneau de nos jours. Le christianisme a assumé le symbolisme de l’agneau sacrificiel en la personne de Jésus, mort crucifié pour l’humanité.
En Allemagne, le dimanche de Pâques, un apporte gratuitement des œufs de Pâques, qui sont cachés dans le jardin ou n’importe où dans la maison. Votre recherche devient amusante pour les enfants et les adultes. Un petit arbre est décoré de coquilles d’œufs. Cette pratique a été mentionnée pour la première fois en 1662. Une coutume liée à la fertilité et à l’exubérance du printemps.
Les Polonais aiment se mouiller: ils le font avec des seaux et des pistolets à eau. « Smingus-Dyngus » commémore le baptême, en 966, du prince Mieszko Ier, qui introduisit le christianisme en Pologne.
La Semaine Sainte est une coutume espagnole et également répandue en Amérique latine. Dans de nombreuses villes, des processions ont lieu, du dimanche des rameaux au dimanche de Pâques. Certains pénitents marchent pieds nus et portent des capiruchos pointus et de longues robes. La croix, ou une statue de Marie ou de Jésus, est portée dans les rues, nuit et jour.
Les Britanniques mangent peu le vendredi Saint. Ce sont des petits pains chauds traditionnels appelés « Pains croisés chauds ». Comme son nom l’indique, les rouleaux sont décorés d’une petite croix sur le dessus. De plus, les branches des saules sont ornées d’œufs de Pâques colorés.Pour les Anglais, toucher les bourgeons porte chance.
Ni en Italie ni en Espagne ne sont recherchées à Pâques, comme le font les Allemands ou les Suisses, mais elles n’ajoutent pas non plus d’images de vierges portées en procession. Les Italiens se taisent au passage des images. Le dimanche de Pâques, nous entendons le « Urbi et Orbi », la salutation papale en plusieurs langues.
Alors qu’en Allemagne, on mange des œufs en chocolat, les Italiens apprécient la pâtisserie de Pâques: un gâteau aux œufs durs et aux épinards. Il y a aussi la « Tarta di Pasquetta » et le gâteau sucré de « Pâques de la Colombe », une sorte de gâteau en forme d’anneau.
Les enfants français cherchent des œufs et des bonbons le lundi de Pâques. Les cloches des églises sont silencieuses du jeudi au samedi. La sonnerie des cloches le dimanche de Pâques est une raison de baisers et de câlins.
En Finlande, les cils doux sont donnés avec un bâton de bouleau. Cela nous rappelle la réception de Jésus à son entrée à Jérusalem. Des feux de camp sont allumés en Allemagne.
Dans de nombreux pays d’Europe de l’Est, comme la Roumanie, la Russie ou même la Grèce, la Pâques orthodoxe est célébrée. Les œufs peints en rouge se voient attribuer des pouvoirs magiques et apportent, selon les orthodoxes, santé et bonne chance.