Pendant de nombreuses années, mes pasteurs et dirigeants auprès desquels je me suis formé dans la carrière chrétienne m’ont appris à rechercher « l’Onction de Dieu. »J’entends toujours quelqu’un d’autre dire: « Ce prédicateur n’a pas d’onction de Dieu » ou certains prient en disant: « Seigneur, donne-moi une onction ce soir… »Mais à quoi nous, croyants, nous rapportons-nous lorsque nous parlons d’onction? Beaucoup de chrétiens demandent l’onction de Dieu, mais savent-ils ce qu’ils demandent ?, très souvent, nous répétons les paroles de nos pasteurs et dirigeants, mais très peu sont ceux qui analysent vraiment leur signification. Il devrait être du devoir de chaque croyant de connaître les mots que nous prononçons avant d’émettre des opinions. De temps en temps apparaissent des hommes qui se disent « oints » par Dieu et les gens se pressent derrière eux pour écouter ce que ce supposé oint enseigne, des livres de sa prédication sont faits, ils ont plus de respect que Dieu. C’est pourquoi il est très bon d’enquêter sur ce qu’ils nous enseignent ou nous enseignent.
Les origines de l’onction proviennent d’une pratique des pasteurs. Les poux et autres insectes pénétraient dans la laine de mouton et, lorsqu’ils s’approchaient de la tête du mouton, ils pouvaient pénétrer dans les oreilles et tuer l’animal. Les anciens bergers versaient de l’huile sur la tête du mouton. Ainsi, la laine est devenue glissante, presque impossible alors pour l’insecte d’atteindre les oreilles car elles sont tombées. Depuis lors, l’onction est devenue une bénédiction et une protection.
Dans l’OT, nous trouvons environ quarante fois le verbe « mashiach » qui signifie « Oindre ». Le sens de base était à cette époque, « graisser » avec de l’huile d’olive, des personnes et des choses ointes, comme un acte de consécration, ou de séparation à Dieu, sont des colonnes ointes ou des pierres (Genèse 28:18); le tabernacle et ses meubles (Exode 30:22ff); boucliers (2 Samuel 1:21; Isaïe 21:5); rois (Juges 9:8; 2 Samuel 2:4; 1 Rois 1:34); prêtres (Exode 28.41); prophètes (1 Rois 19:16). Cette onction était symbolique. L’onction a marqué le début des différentes charges dans la vie du peuple oint, ces personnes ont été consacrées pour exercer leur charge correspondante. Cette coulée d’huile sur la tête indiquait que l’Esprit de Dieu descendrait sur la personne ointe et lui permettrait d’exercer sa charge. Les mots d’onction du Nouveau Testament grec sont « crio » (Présents 5 fois Luc 4:18, Actes 4:27, Actes 10:38, 2Corinthiens 1:21, Hébreux 1:9), qui signifie « tacher ou frotter quelqu’un avec de l’huile, avec l’implication de la consécration pour un office ou un service religieux », et « aleiphus » qui signifie « oindre ». Le mot hébreu « Messie » et son mot équivalent grec « Christ » signifient « l’Oint. » Jésus a été oint pour être Roi, Prêtre et Prophète. La Bible dit que Jésus-Christ a été oint par Dieu du Saint-Esprit pour partager la Bonne Nouvelle et nous délivrer de la puissance du péché (Luc 4:18-19, Actes 10:38).
Aujourd’hui, tous les chrétiens sont oints, nous n’avons pas besoin de chercher l’onction de Dieu, nous avons été choisis pour un but spécifique dans le développement du Royaume de Dieu, nous avons l’onction de Dieu dans nos vies, remarquez ce que Paul déclare dans 2 Corinthiens 1:21: « celui qui nous a oints est Dieu,…. ». C’est au passé, Dieu nous a oints de son Saint-Esprit, ce n’est pas un fait que vous devez vous attendre à vivre au futur et vous ne devez pas le chercher, si vous êtes chrétien, vous êtes oint, sinon vous devez naître de nouveau. La même chose se trouve dans 1 Jean 2:20,27 « Mais vous avez l’onction du Saint »… « Mais l’onction que vous avez reçue de lui reste en vous »…. « l’onction elle-même vous enseigne toutes choses »
Jésus est le chef de l’Église qui est son corps comment pourrait-il être possible que seule la tête soit ointe et non le corps? C’est très intéressant ce que nous offre Saint Augustin lorsqu’il écrit : « … Non seulement notre Tête a été oint (se référant à Christ), mais nous avons également été oints, son Corps…. Par conséquent, l’onction appartient à tous les chrétiens… »Un autre cas se produit lorsque nous voyons que Dieu nous a fait Rois et Prêtres (Apocalypse 5:10; 1 Pierre 2:9) et nous avons déjà vu que dans l’A.T. est oint pour être des gens pour commencer leur ministère, nous sommes faits rois et prêtres, et oints au moment où vous recevez jésus-Christ comme notre Seigneur.