Power Trip
Il m’a fallu 20 ans pour récupérer mon agence et renverser la honte
Lorsque les histoires sur Brett Kavanaugh ont émergé, il y avait des photos de lui partout. Je me suis demandé comment cela avait eu un impact sur les femmes qui se sont manifestées. Le fait de voir toutes ces photos — sans parler des témoignages télévisés en direct — provoquerait-il de la détresse et leur rappellerait-il les tourments qu’elles ont décrits? Ou serait-il rassurant de voir des photos de lui à côté d’articles écrits et lus par des millions de personnes qui les croient et les soutiennent?
Les photos de l’homme qui m’a agressée sexuellement sont omniprésentes. Bien qu’il ne fasse actuellement pas partie de la conversation nationale, son image se retrouve dans les studios de yoga et sur les autels du monde entier. Ces photos sont placées dans le respect et l’adoration — malgré ce que moi et beaucoup d’autres personnes savons de lui.
Pendant un total de deux ans au milieu des années 1990, j’ai étudié le yoga à Mysore, en Inde, avec Pattabhi Jois, le fondateur d’une pratique de yoga athlétique et intense qu’il a appelée Ashtanga. C’est sans doute l’un des styles de yoga les plus influents et les plus populaires au monde. Pendant ce temps, Pattabhi Jois m’a agressée, ainsi que de nombreuses autres femmes de ses classes, presque quotidiennement.
À l’époque, l’idée que le gourou de ce système puisse abuser de moi semblait impossible.
Je voulais croire qu’il me transférait une énergie de guérison en me touchant de cette façon.
Pratiquer l’Ashtanga yoga m’a donné un sens et un sens. Je faisais partie d’un groupe d’élite d’enseignants certifiés et de praticiens avancés. C’était ma carrière et ma passion. Je me sentais en bonne santé, en forme et capable. J’avais un sentiment d’épanouissement ; j’avais trouvé ma place.
Je ne supportais pas non plus l’idée d’être une victime. Le mot même porte en lui un stigmate que j’avais intériorisé pour signifier imparfait, faible ou pitoyable. Afin de ne pas ressentir ou être perçu comme ces choses, je me suis trompé. Je croyais que Pattabhi Jois ne m’abusait pas sexuellement. Parfois, j’ai même essayé de glorifier les agressions sexuelles. Je voulais croire ce que certaines personnes prétendaient, et font encore, que Pattabhi Jois me transférait une énergie de guérison en me touchant de cette façon. Plutôt que de me sentir pitoyable, cette pensée me permettrait de me sentir chanceuse, comme si j’étais bénie.
Cela peut sembler un consentement de ma part, mais le différentiel de pouvoir et ma peur des répercussions si je protestais — perdre mes amis, ma carrière et mon sentiment d’appartenance — rendaient le consentement impossible. J’étais impuissant. Voici un maître de yoga, un homme lourd, allongé sur moi, me cognant, alors que j’étais dans des postures compromettantes. J’ai acquiescé. J’ai enduré. J’ai essayé de l’éteindre.
Je n’ai pas donné mon consentement.
Je choisis maintenant d’utiliser le mot victime, car pour moi, il parle de mon innocence dans une situation d’injustice.