Mi è stato insegnato che tutti gli esseri umani nascono con il peccato originale. Gesù nacque con la condizione umana per poter peccare?
Gli standard dottrinali della Chiesa Metodista unita confessano che Gesù era pienamente umano, pienamente divino e senza peccato, originale o reale. Le note di John Wesley sul Nuovo Testamento affermano esplicitamente l’assenza di peccato di Gesù. Gli articoli di religione e la Confessione di fede, due degli altri tre standard dottrinali della Chiesa metodista unita, affermano implicitamente.
La nota di John Wesley su Ebrei 4:15 conferma l’insegnamento di Ebrei che Gesù era “senza peccato.”
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“15. Simpatizza con noi anche nelle nostre innocenti infermità, desideri, debolezze, miserie, pericoli. Eppure senza peccato-E, quindi, è indiscutibilmente in grado di preservarci da esso in tutte le nostre tentazioni.”Gli sarebbe stato possibile peccare, ma non lo fece.
L’articolo II degli Articoli di Religione affronta indirettamente le preoccupazioni sul peccato originale.
“Il Figlio, che è la Parola del Padre, il Dio stesso ed eterno, di una sola sostanza con il Padre, ha preso la natura dell’uomo nel seno della beata Vergine, così che le due nature intere e perfette, vale a dire la Divinità e la Virilità, sono state unite insieme in una sola persona, per non essere mai divise.”
La condizione umana di Gesù è intesa come “perfetta Man Virilità.”Questo comporta, tra le altre cose, la libertà dal peccato originale.
Agostino ha articolato in modo più completo la dottrina del peccato originale abbracciata dalle chiese occidentali in ” Sul merito e sul perdono dei peccati.”Lì, scrive Agostino, il peccato è trasmesso dall’atto della procreazione umana (vedi specialmente il capitolo 23).
Mentre questo sfondo non è indicato nell’articolo II stesso, si trova dietro di esso e ogni affermazione simile lungo queste linee almeno dal V secolo. Poiché Gesù non aveva un padre umano e nacque da una vergine, il peccato originale non gli fu trasmesso. Questo è il motivo per cui la nascita della Vergine è considerato come essenziale nella dottrina cristiana, e non solo come un miracolo che punta a intervento divino in qualche modo.
La Confessione di fede, nell’articolo VIII, esprime la comprensione che Gesù è un sacrificio perfetto.
“Noi crediamo che Dio era in Cristo riconciliare il mondo a se stesso. L’offerta di Cristo liberamente fatta sulla croce è il sacrificio perfetto e sufficiente per i peccati di tutto il mondo, redimendo l’uomo da ogni peccato, in modo che non sia richiesta altra soddisfazione.”(Enfasi aggiunta).
Mentre ancora una volta non esplicitamente dichiarato in questo articolo, il requisito biblico per una vittima sacrificale è stato che sia intero, senza difetti di alcun tipo (Deuteronomio 17:1). Poiché Gesù è qui inteso come un sacrificio per i peccati, deve essere senza peccato-originale o reale-per essere un tale sacrificio.
Questo contenuto è stato prodotto da Ask The UMC, un ministero delle Comunicazioni metodiste unite.