Poetica EddaEdit
Iðunn appare nell’Edda Poetica poesia Lokasenna e, incluso in alcune edizioni moderne di Edda Poetica, nel poema, Hrafnagaldr Óðins.
Iðunn viene introdotta come moglie di Bragi nell’introduzione in prosa al poema Lokasenna, dove i due partecipano ad una festa tenuta da Ægir. Nelle strofe 16, 17 e 18, il dialogo si verifica tra Loki e Iðunn dopo che Loki ha insultato Bragi. Nella stanza 16, Iðunn (qui anglicizzato come Idunn) dice:
Idunn ha detto: Ti chiedo, Bragi, di fare un servizio ai tuoi parenti di sangue e a tutte le relazioni adottive, che non dovresti dire parole di colpa a Loki, nella sala di Ægir. Loki disse: Stai zitto, Idunn, Io dichiaro che di tutte le donne sei la più man-folle, dal momento che hai messo le braccia, lavato luminoso, circa uccisore di tuo fratello Idunn ha detto: Non sto dicendo parole di colpa a Loki, nella sala di Ægir ho zittito Bragi, reso loquace con la birra; e tutti gli esseri viventi lo amano.
In questo scambio, Loki ha accusato Iðunn di aver dormito con l’assassino di suo fratello. Tuttavia, né questo fratello né l’assassino sono contabilizzati in qualsiasi altra fonte sopravvissuta. In seguito, la dea Gefjon parla e il poema continua a sua volta.
Nel poema Hrafnagaldr Óðins, vengono fornite ulteriori informazioni su Iðunn, anche se queste informazioni non sono altrimenti verificate. Qui, Iðunn è identificato come discendente degli elfi, come uno dei “figli maggiori di Ivdi” e come un dís che abita in dales. Stanza 6 legge:
Nei dales abita, il preveggente Dís, dalla cenere di Yggdrasil affondata, di alfen race, Idun per nome, il più giovane dei figli maggiori di Ivdi.
Edda in prosamodifica
Iðunn è introdotto nell’Edda in prosa nella sezione 26 del libro di Edda in prosa Gylfaginning. Qui, Iðunn è descritta come la moglie di Bragi e custode di un eski (una scatola di legno fatta di legno di frassino e spesso usata per trasportare oggetti personali) all’interno della quale tiene le mele. Le mele vengono morse dagli dei quando iniziano a invecchiare e poi diventano di nuovo giovani, che è descritto come si verificano fino a Ragnarök. Gangleri (descritto come re Gylfi travestito) afferma che gli sembra che gli dei dipendano molto dalla buona fede e dalla cura di Iðunn. Con una risata, Alto risponde che la sfortuna una volta si avvicinò, che avrebbe potuto dire Gangleri su di esso, ma prima deve sentire i nomi di più degli Æsir, e continua a fornire informazioni sugli dei.
Nel libro Skáldskaparmál, Idunn è menzionato nel suo primo capitolo (numerato come 55) come una delle otto ásynjur (dee) sedute nei loro troni ad un banchetto ad Asgard per Ægir. Nel capitolo 56, Bragi racconta a Ægir del rapimento di Iðunn da parte dei jötunn Þjazi. Bragi dice che dopo aver colpito un’aquila (Þjazi sotto mentite spoglie) con un palo, Loki si ritrova attaccato all’uccello. Loki è tirato sempre più in alto nel cielo, con i piedi che sbattono contro pietre, ghiaia e alberi. Loki sente che le sue braccia potrebbero essere tirate fuori dalle sue spalle. Loki grida e implora l’aquila per una tregua, e l’aquila risponde che Loki non sarebbe libero se non avesse fatto un voto solenne per far venire Iðunn fuori da Asgard con le sue mele. Loki accetta le condizioni di Þjazi e torna dai suoi amici Odino e Hœnir. Nel momento in cui Þjazi e Loki erano d’accordo, Loki attira Iðunn fuori da Asgard in “una certa foresta”, dicendole che aveva scoperto alcune mele che avrebbe trovato degne di essere tenute, e disse a Iðunn che avrebbe dovuto portare le sue mele con sé in modo che potesse confrontarle con le mele che ha scoperto. Þjazi arriva in forma di aquila, strappa Iðunn, vola via con lei e la porta a casa sua, Þrymheimr.
Gli Æsir iniziano a diventare grigi e vecchi alla scomparsa di Idunn. Gli Æsir si radunano in una cosa dove si chiedono quando Iðunn era stato visto per l’ultima volta. Gli Æsir si rendono conto che l’ultima volta che Iðunn è stata vista è stata quando stava andando fuori da Asgard con Loki, e così hanno arrestato Loki e portato alla cosa. Loki è minacciato di morte e tortura. Terrorizzato, Loki dice che se la dea Freyja gli presterà la sua” forma di falco ” cercherà Iðunn nella terra di Jötunheimr. Freyja presta la forma di falco a Loki, e con essa vola a nord verso Jötunheimr. Un giorno dopo, Loki arriva a casa di Þjazi. Lì scopre che Þjazi è in mare su una barca e che Iðunn è a casa da solo. Loki la trasforma in un dado, la tiene tra i suoi artigli e vola via con lei il più velocemente possibile.
Quando Þjazi arriva a casa scopre che Iðunn non c’è più. Þjazi ottiene “la sua forma di aquila”, e insegue Loki, che provoca un vento di tempesta. Gli Æsir vedono un falco volare con un dado, così come l’aquila inseguitrice, in modo da portare fuori un sacco di trucioli di legno. Il falco vola sopra la fortificazione di Asgard e cade giù dal muro. L’aquila, tuttavia, manca il falco e non è in grado di fermarsi. Le sue piume prendono fuoco e l’aquila cade all’interno delle porte di Asgard. Il Æsir uccidere il jötunn Þjazi ” e questo omicidio è molto rinomato.”
Nel capitolo 10, “marito di Iðunn” è dato come mezzo per riferirsi a Bragi. Nel capitolo 86 sono indicati i mezzi per riferirsi a Iðunn: “moglie di Bragi”, “custode delle mele”, e le sue mele”l’antica cura di Æsir”. Inoltre, in relazione alla storia del suo rapimento da parte di Þjazi, può essere definita “bottino di Þjazi”. Un passo del poema del 10 ° secolo Haustlöng dove lo skald Þjóðólfr di Hvinir fornisce una lunga descrizione di uno scudo riccamente dettagliato che ha ricevuto che presenta una raffigurazione del rapimento di Iðunn. All’interno delle parti citate di Haustlöng, Iðunn è indicato come “la cameriera che conosceva la cura secolare degli Æsir”, “la signora degli dei”, “ale-Gefn”, “l’amica degli Æsir”, e una volta per nome.
Nel capitolo 33, Iðunn è citato come uno dei sei ásynjur in visita a Ægir. Iðunn appare un’ultima volta nell’Edda in prosa nel capitolo 75, dove appare in una lista di ásynjur.