La Celestina

Rojas fa una forte impressione con i suoi personaggi, che appaiono davanti al lettore pieni di vita e profondità psicologica; sono esseri umani con un’eccezionale caratterizzazione indiretta, che si allontana dai soliti archetipi della letteratura medievale.

Alcuni critici li vedono come allegorie. Il critico letterario Stephen Gilman è arrivato a negare la possibilità di analizzarli come personaggi, basandosi sulla convinzione che Rojas limitasse il dialogo in cui gli interlocutori rispondono a una data situazione, in modo che la profondità sociologica possa quindi essere argomentata solo su elementi extratestuali.

Lida de Malkiel, un altro critico, parla di obiettività, per cui diversi personaggi sono giudicati in modi diversi. Quindi, il comportamento contraddittorio dei personaggi sarebbe il risultato di Rojas che umanizza i suoi personaggi.

Una caratteristica comune di tutti i personaggi (nel mondo dei nobili e dei servi) è il loro individualismo, il loro egoismo e la loro mancanza di altruismo. Il tema dell’avidità è spiegato da Francisco José Herrera in un articolo sull’invidia in La Celestina e letteratura correlata (che significa imitazioni, continuazioni, ecc.), dove ha spiegato il motivo dei pettegoli e dei servi di essere “avidità e rapina”, rispettivamente, di fronte ai motivi dei nobili, che infuria la lussuria e la difesa dell’onore sociale e familiare. Il beneficio privato dei personaggi di classe inferiore costituisce un sostituto per l’amore / lussuria presente per la classe superiore.

A Fernando de Rojas piaceva creare personaggi in coppia, per aiutare a costruire lo sviluppo del personaggio attraverso relazioni tra personaggi complementari o opposti. Nel gioco in generale, ci sono due gruppi opposti di caratteri, i servi e i nobili, e all’interno di ogni gruppo sono personaggi divisi in coppie: Pármeno e Sempronio, Tristán e Sosia, Elicia e Areúsa, nel gruppo dei servitori, e Calisto e Melibea, Pleberio e Alisa, nel gruppo di nobili. Solo Celestina e Lucrecia non hanno un personaggio corrispondente, ma questo perché svolgono ruoli opposti nella trama: Celestina è l’elemento che catalizza la tragedia, e rappresenta una vita vissuta con selvaggio abbandono, mentre Lucrecia, la serva personale di Melibea, rappresenta l’altro estremo, l’oppressione totale. In questo senso, il personaggio del mascalzone Centurio aggiunto nella seconda versione è un’aggiunta con poca funzione, anche se ha qualcosa a che fare con il disordine che richiama l’attenzione di Calisto e ne causa la morte.

CelestinaEdit

Celestina è il personaggio più suggestivo dell’opera, al punto da darle il titolo. È un personaggio colorato e vivido, edonista, avaro e tuttavia pieno di vita. Ha una comprensione così profonda della psicologia degli altri personaggi che può convincere anche coloro che non sono d’accordo con i suoi piani di aderire a loro. Usa l’avidità delle persone, l’appetito sessuale (che aiuta a creare, quindi fornisce mezzi per soddisfare) e l’amore per controllarli. Rappresenta anche un elemento sovversivo nella società, diffondendo e facilitando il piacere sessuale. Si distingue per il suo uso della magia. Il suo personaggio si ispira ai personaggi intromettenti delle commedie di Plauto e in opere del Medioevo come il Libro de Buen Amor di Juan Ruiz e opere italiane come Il Racconto dei due amanti di Enea Silvio Piccolomini e Elegía de madonna Fiammeta di Giovanni Boccaccio. Una volta era una prostituta, e ora dedica il suo tempo a organizzare incontri discreti tra amanti illeciti, e allo stesso tempo usa la sua casa come bordello per le prostitute Elicia e Areusa.

MelibeaEdit

Melibea è una ragazza volitiva, in cui la repressione appare come forzata e innaturale; si sente schiava dell’ipocrisia che esiste nella sua casa fin dalla sua infanzia. Nella commedia sembra essere vittima di una forte passione indotta dall’incantesimo di Celestina. È davvero legata alla sua coscienza sociale. Si preoccupa del suo onore, non della modestia, non del suo concetto di ciò che è morale. Il suo amore è più reale e meno ” letterario “di quello di Calisto: il suo amore motiva le sue azioni, e l ‘”incantesimo” di Celestina le permette di mantenere il suo onore.

CalistoEdit

Un giovane nobile che si innamora perdutamente di Melibea. Egli è dimostrato di essere abbastanza egoista e pieno di passione come l ” intero primo atto è di circa il suo amore per lei. Arrivando persino a ‘creare una nuova religione’ adorandola (Atto 1 pg 92-93). È anche piuttosto insicuro in quanto, dopo essere stato respinto, è facilmente convinto di andare dalla strega Celestina per assistenza. Nella versione in 16 atti, Calisto muore mentre cade mentre scende una scala dopo un incontro sessuale con Melibea.

SempronioEdit

Servitore di Calisto. Sempronio è colui che suggerisce a Calisto di chiedere aiuto a Celestina per corteggiare Melibea; è anche colui che suggerisce a Celestina che lavorando insieme potrebbero truffare denaro e altri oggetti di lusso da Calisto. Sempronio è innamorato di una delle prostitute di Celestina, Elicia. Attraverso di lui, possiamo anche vedere il sessismo di come questo lavoro rappresenta il suo giorno ed età. Dopo tutto, dopo che lui e Pármeno hanno ucciso Celestina, non può nemmeno iniziare a capire di essere tradito dalle donne, poiché le donne sono ora di loro proprietà.

PármenoEdit

Servitore di Calisto. Figlio di una prostituta che era amico di Celestina molti anni fa. Da bambino, Pármeno lavorava per Celestina nel suo bordello facendo lavoretti in casa e in città. Pármeno è innamorato della prostituta Areúsa.

EliciaEdit

Una prostituta che vive e lavora per Celestina. Cugino di Areúsa. Sia lei che sua cugina rispettano profondamente la loro padrona poiché usano parole come “Señora” per descriverla. E ‘ per questo motivo che dopo Sempronio e Pármeno uccidono Celestina lei trama la morte di Calisto come vendetta (e ci riesce diversi mesi dopo).

AreúsaEdit

Prostituta che lavora periodicamente con Celestina ma vive in modo indipendente. Cugina di Elicia. Sia lei che sua cugina rispettano profondamente la loro padrona poiché usano parole come “Señora” per descriverla. E ‘ per questo motivo che dopo Sempronio e Pármeno uccidono Celestina lei trama la morte di Calisto come vendetta (e ci riesce diversi mesi dopo).

LucreciaEdit

Servitore personale di Melibea.

PleberioEdit

Il padre di Melibea.

AlisaEdit

La madre di Melibea.

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