LEGISLAZIONE CHIAVE NELLA FORMAZIONE DELL’APARTHEID
Population Registration Act.
Il Population Registration Act n.30 del 1950 (iniziato il 7 luglio) richiedeva che le persone fossero identificate e registrate dalla nascita come uno dei quattro gruppi razziali distinti: bianco, colorato, Bantu (nero africano) e altro. Era uno dei “pilastri” dell’apartheid. La razza si rifletteva nel numero di identità dell’individuo.
L’atto era caratterizzato da prove umilianti che determinavano la razza attraverso caratteristiche linguistiche e/o fisiche percepite. La formulazione dell’atto era imprecisa, ma fu applicata con grande entusiasmo:
“Una persona bianca è una persona che è in apparenza ovviamente bianca – e non generalmente accettata come colorata – o che è generalmente accettata come Bianca – e non è ovviamente Non bianca, a condizione che una persona non sia classificata come una persona Bianca se uno dei suoi genitori naturali è stato classificato come una persona di colore o un Bantu…”
” Un Bantu è una persona che è, o è generalmente accettato come, un membro di qualsiasi razza aborigena o tribù dell’Africa…”
” Un colorato è una persona che non è una persona bianca o un Bantu…”
Potrebbe portare a membri di una famiglia allargata essere classificati come appartenenti a razze diverse, ad esempio genitori bianchi, bambini colorati.
Abrogato dalla legge sulla registrazione della popolazione Abrogare la legge n. 114 del 1991.
Fonte: http://africanhistory.about.com/od/apartheidlaws/g/No30of50.htm, Accessed March 13, 2009
Immorality Act
Sulla base dell’Immorality Act, la polizia ha rintracciato coppie miste razziali sospettate di avere relazioni. Le case sono state invase, e le coppie miste catturati a letto sono stati arrestati. La biancheria intima è stata usata come prova forense in tribunale.
La maggior parte delle coppie giudicate colpevoli sono state mandate in prigione. Ai neri venivano spesso date frasi più dure dei bianchi.
Una delle prime persone condannate per l’atto di immoralità fu un ministro riformato olandese del Capo, che fu sorpreso a fare sesso con un domestico nel suo garage. Gli fu data una pena sospesa e i parrocchiani demolirono il garage a terra.
La legge è stata approvata nel 1950. Nel 1985, la legge sull’immoralità e il divieto dei matrimoni misti sono stati entrambi abrogati.
Fonte: http://en.wikipedia.org/wiki/Immorality_Amendment_Act Accesso al 13 marzo 2009
Group Areas Act
Il Group Areas Act del 1950 definisce un tono di segregazione razziale. Si applicava ai membri di tutti i gruppi razziali e prevedeva l’imposizione del controllo sulla proprietà e l’occupazione di terreni e edifici in tutta S.A.
In pratica ciò significava che tutte le persone bianche, nere, di colore e asiatiche in Sud Africa avrebbero dovuto vivere in aree di gruppo assegnate ai membri dei loro gruppi. La loro proprietà di proprietà e diritti commerciali sarebbe limitata a quelle aree. Questo significava anche che molte persone dovevano uscire dalle loro case dove avevano vissuto per anni e andare a vivere in un posto strano di cui sapevano poco o nulla perché avevano occupato un’area di gruppo designata per un’altra razza.
Attraverso questo atto molti dei neri in Sud Africa sono stati rimossi dalle aree urbane in particolare delle regioni Transvaal e Johannesburg dove hanno trovato lavoro come minatori. Le ragioni di questa Legge presentato dal governo della giornata è stato che un crescente nero proletariato in queste aree urbane potrebbe rappresentare una minaccia per il governo, perché, ovviamente, in queste aree urbane neri guadagnato un più alto standard di vita e di istruzione superiore che sono stati soggetti a in Africa riserve o Comuni, così le aspettative sono alte e si sarebbe rivolta se queste aspettative non sono state soddisfatte.
Il modello di Apartheid della città era un centro commerciale, zona di transizione ad uso misto, residenziale bianco, residenziale colorato, residenziale nero in periferia.
Fonte: http://everything2.com/index.pl?node_id=489370 Accesso Marzo 13, 2009
Soppressione del Comunismo Atto
Il Tumultuose Assemblee e la Soppressione del Comunismo Emendamento alla Legge N. 15 del 1954 (iniziata il 15 aprile 1954) il potere del Ministro della Giustizia, “per vietare elencati di persone dall’essere membri di organizzazioni specifiche o di frequentare le riunioni di qualsiasi descrizione, senza dare loro la possibilità di rendere la rappresentazione di difesa o di arredamento di motivi”. Era anche “autorizzato a vietare qualsiasi riunione particolare o tutte le riunioni, in qualsiasi luogo pubblico per periodi specificati”. La legge ha anche permesso al Ministro di vietare le pubblicazioni ritenute incitare ostilità tra i gruppi e quindi potrebbe essere utilizzato per vietare le pubblicazioni che hanno cercato di essere circa il cambiamento sociale.
Abrogato dalla legge sulla sicurezza interna n.74 del 1982.
Fonte: http://africanhistory.about.com/od/apartheidlaws/g/No15of54.htm Accesso al 16 marzo 2009
Bantu Education Act /Bantu Authorities Act
Il Group Areas Act del 1950 divideva le terre in cui neri e bianchi risiedevano in zone residenziali distinte. Questo atto stabilì le aree distinte del Sud Africa in cui i membri di ogni razza potevano vivere e lavorare, in genere mettendo da parte le migliori aree urbane, industriali e agricole per i bianchi. I neri erano limitati dall’affitto o addirittura dall’occupazione di proprietà nelle aree considerate “zone bianche”, a meno che non avessero ricevuto il permesso dallo stato di farlo. L’istituzione del Bantu Self-Government Act del 1950 ha creato i bantustan (patrie) per la popolazione nera in base ai loro raggruppamenti tribali. I neri sono stati privati dei loro diritti di partecipare al governo nazionale del Sud Africa quando è stato istituito il Bantu Authorities Act. Ratificato nel 1951, il Bantu Authorities Act ha creato una base per il governo etnico nelle riserve africane, conosciute come “homelands.”Queste terre sono state stabilite dal governo nazionale per funzionare come stati indipendenti. Gli africani neri furono assegnati a una patria in base al loro raggruppamento tribale, che era in accordo con il loro record di origine. Spesso, questi record di origine erano errati. Ogni diritto politico detenuto dai neri africani era limitato alla loro patria designata, incluso il loro diritto di voto. Il governo sudafricano stabilì questa legge nella speranza che gli africani neri diventassero cittadini delle loro terre designate, perdendo così la loro cittadinanza in Sud Africa. Insieme alla loro perdita della cittadinanza, i neri persero ogni diritto di prendere parte al governo sudafricano, che deteneva il completo dominio sulle loro terre d’origine. Dal 1976 al 1981 sono state create quattro patrie, denazionalizzando oltre nove milioni di sudafricani. Queste leggi divennero così severe e severe che furono richiesti passaporti per gli africani neri per entrare in Sud Africa, la terra che era stata precedentemente il loro paese di cittadinanza.
Fonte: http://home.snu.edu/~dwilliam/f97projects/apartheid/Laws.htm Accesso al 16 marzo 2009
Leggi pass
Il Pass Laws Act del 1952 richiedeva ai sudafricani neri di età superiore ai 16 anni di portare un pass book, noto come dompas, ovunque e in ogni momento. Il dompas era simile a un passaporto, ma conteneva più pagine piene di informazioni più ampie di un normale passaporto. All’interno delle pagine di dompas di un individuo erano le loro impronte digitali, fotografia, dati personali di occupazione, il permesso da parte del governo di essere in una particolare parte del paese, qualifiche per lavorare o cercare lavoro nella zona, e rapporti di un datore di lavoro sulle prestazioni dei lavoratori e il comportamento. Se un lavoratore dispiaceva al datore di lavoro e a sua volta rifiutava di approvare il libro per il periodo di tempo pertinente, il diritto del lavoratore di rimanere nella zona era compromesso. Secondo la legge Pass, i funzionari governativi possedevano il potere di espellere il lavoratore dalla zona con approvazione avversa nel libretto. Questa tecnica era nota come “endorsing out” e poteva essere eseguita in qualsiasi momento e per qualsiasi motivo. I funzionari non erano tenuti a fornire una spiegazione per le loro azioni. Anche i familiari di un lavoratore che è stato “approvato” hanno perso il diritto di rimanere nella zona e hanno dovuto affrontare lo sfratto e l’esilio in un bantustan. Dimenticando di portare il dompas, misplacing esso, o averlo rubato reso uno passibile di arresto e la reclusione. Ogni anno, oltre 250.000 neri sono stati arrestati per reati tecnici ai sensi delle leggi Pass. Di conseguenza, il dompas divenne il simbolo più disprezzato dell’apartheid.
Fonte: http://home.snu.edu/~dwilliam/f97projects/apartheid/Laws.htm Accessed March 16, 2009
Separate Amenities Act
La legge doveva prevedere la prenotazione di locali pubblici e veicoli o porzioni di essi per l’uso esclusivo di persone di una particolare razza o classe, per l’interpretazione delle leggi che prevedono tale prenotazione e per questioni accessorie ad essa.
Fonte:http://www.disa.ukzn.ac.za/index.php?option=com_displaydc&recordID=leg19531009.028.020.049 Accessed March 16, 2009
Criminal Law Amendment Act
Nel 1953 sono stati approvati il Public Safety Act e il Criminal Law Amendment Act, che ha conferito al governo il potere di dichiarare severi stati di emergenza e aumentare le sanzioni per protestare contro o sostenere l’abrogazione di una legge. Le sanzioni includevano multe, reclusione e frustate. Nel 1960, un folto gruppo di neri a Sharpeville si rifiutò di portare i loro pass; il governo dichiarò lo stato di emergenza. L’emergenza è durata 156 giorni, lasciando 69 morti e 187 feriti. Brandendo il Public Safety Act e il Criminal Law Amendment Act, il regime bianco non aveva alcuna intenzione di cambiare le leggi ingiuste dell’apartheid