13.04.2017
Sembra assurdo che un coniglio deponga le uova a Pasqua. Qual è l’origine di questo mito? A cosa servono le usanze pasquali?
DW: Signora Bürkert, da dove viene il coniglietto di Pasqua?
Karin Bürkert: Non posso dirlo con certezza, perché ci sono molti miti sulla Pasqua. In varie regioni e in tempi diversi, le persone hanno inventato miti e leggende per modellare certe feste e riti.
La celebrazione della Pasqua è una simbiosi tra la risurrezione cristiana e la festa della primavera prima dell’età di Cristo. Troviamo simboli molto rilevanti, come la fertilità, la vita e la luce. L’uovo di Pasqua rappresenta fertilità, perfezione, vita e resurrezione, ma anche il coniglio come simbolo fertile. Incarna la capacità di riprodurre, la gioia di vivere e la curiosità per la vita.
Vengono imposte uova biologiche
Uova stampate in 3D per combattere il commercio di tartarughe
Ci sono differenze regionali con le abitudini?
Il coniglietto di Pasqua è apparso per la prima volta nelle stesse regioni in cui è apparso anche l’albero di Natale: in Alsazia, nella regione del Palatinato e sul Reno settentrionale. Sono più come aree protestanti. Una teoria potrebbe essere che dopo la Riforma del XVI secolo, la Pasqua divenne una festa borghese e non solo religiosa. Sempre più tempo è stato dedicato all’educazione dei bambini e il coniglietto di Pasqua è stato introdotto come elemento mitologico che si adatta all’aspetto educativo. In altre regioni erano il gallo o la gallina, la cicogna e la volpe.
Da quando esiste il mito con questi animali?
Le storie provengono dai secoli XVI e XVII. Il fatto che il coniglio si sia imposto come mito della Pasqua è un fenomeno del Novecento e del marketing.
Il coniglio era sempre legato alla celebrazione della Pasqua?
Le interpretazioni variano. Nell’arte cristiana c’è “la rappresentazione dei tre conigli” del 1585. Ma appaiono anche altri animali, quindi non possiamo dire che il coniglio sia l’animale che si è imposto per rappresentare la Pasqua. Storie popolari per bambini del ventesimo secolo, come il classico “La scuola dei coniglietti” del 1924 e l’industria del cioccolato, hanno incoraggiato l’ascesa del coniglio.
I bambini oggi cercano uova colorate, ma anche cioccolato e altri prodotti dolci. Da quando la Pasqua si celebra con i dolci?
Non molto tempo fa. Dopo la seconda guerra mondiale, dagli anni Cinquanta le persone potevano permettersi di dare il cioccolato ai bambini. Da quando l’uovo ha smesso di essere un tesoro? Per molto tempo le persone si sono date un vero uovo, pane, biscotti sotto forma di pecore pasquali. Erano nutrienti e abbastanza dolci.
Per un coniglio deporre le uova è un po ‘ assurdo. Cosa c’entra un coniglio con le uova?
Niente. In molti scritti si dice che ingannarono bambini e sciocchi raccontando loro la storia del coniglio che deponeva le uova di Pasqua, per divertirsi ed educare un po ‘ i bambini. Nel senso che dovevano riflettere se ciò che era stato detto era vero o no. Pertanto, si dice che sia un’usanza urbana che è stata adottata anche in campagna, ma non il contrario. Ai bambini del campo non poteva essere detto questo tipo di storie.
La tradizione del coniglietto di Pasqua si diffuse in tutto il mondo. Negli Stati Uniti e in Australia, il Coniglio di Pasqua nasconde le sue uova. Come spieghi il tuo successo?
Globalizzazione e flussi migratori diversificati. Le persone hanno sempre preso la storia con loro. Naturalmente, anche per la pubblicità e l’industria che non conoscono né confini regionali né statali.
Il nostro dipartimento non studia le usanze relative alla loro origine, lo troviamo piuttosto noioso. È più interessante indagare perché qualcosa è popolare. Cosa fanno le famiglie e i bambini con queste usanze? Penso che direi sempre che stimolano la creatività: dipingere uova e inventare giochi per capire e dare un senso alle feste cristiane e alle stagioni che cambiano dell’anno. Un tale mito offre molte possibilità: giochi, divertimento e regali. Dare come un modo per rilanciare le relazioni sociali.
La dott. ssa Karin Bürkert ricerca e insegna all’Università di Tuebingen presso l’Istituto Ludwig-Uhland per le Scienze culturali empiriche.
Sabine Peschel (RMR / DZC)
Agnello Pasquale in Germania viene fornito in forma di torta. Questa usanza risale al rituale ebraico di mangiare un agnello in questi giorni. Il cristianesimo assunse il simbolismo dell’agnello sacrificale in persona di Gesù, che morì crocifisso per l’umanità.
In Germania, la domenica di Pasqua un libero porta le uova di Pasqua, che sono nascoste in giardino o in qualsiasi parte della casa. La tua ricerca diventa divertente per bambini e adulti. Un piccolo albero è decorato con gusci d’uovo. Questa pratica fu menzionata per la prima volta nel 1662. Un’usanza legata alla fertilità e all’esuberanza della primavera.
Ai polacchi piace bagnarsi: lo fanno con secchi e pistole ad acqua. “Smingus-Dyngus” commemora il battesimo, nel 966, del principe Mieszko I, che introdusse il cristianesimo in Polonia.
La Settimana Santa è un’usanza spagnola e diffusa anche in America Latina. In molte città si svolgono processioni, dalla Domenica delle Palme alla domenica di Pasqua. Alcuni penitenti camminano scalzi e indossano capiruchi appuntiti e lunghe vesti. La croce, o una statua di Maria o Gesù, viene portata per le strade, notte e giorno.
Gli inglesi mangiano poco il Venerdì Santo. Sono panini caldi tradizionali chiamati “Hot Cross Buns”. Come suggerisce il nome, i rotoli sono decorati con una piccola croce in cima. Inoltre, i rami dei salici sono adornati con uova di Pasqua colorate .Per gli inglesi, toccare i boccioli porta fortuna.
Né in Italia né in Spagna si cercano uova a Pasqua, come fanno i tedeschi o gli svizzeri, ma non si aggiungono immagini di vergini portate in processione. Gli italiani tacciono al passaggio delle immagini. La domenica di Pasqua sentiamo il” Urbi et Orbi”, il saluto papale in diverse lingue.
Mentre in Germania si mangiano uova di cioccolato, gli italiani apprezzano la pasticceria pasquale: una torta con uova sode e spinaci. Ci sono anche la “Tarta di Pasquetta” e il dolce della” Pasqua della Colomba”, una sorta di dolce a forma di anello.
I bambini francesi cercano uova e dolci il lunedì di Pasqua. Le campane della chiesa sono silenziose da giovedì a sabato. Il suono delle campane della domenica di Pasqua è motivo di baci e abbracci.
In Finlandia le ciglia delicate vengono date con un bastone di betulla. Questo ci ricorda l’accoglienza di Gesù al suo ingresso a Gerusalemme. I falò sono accesi in Germania.
In molti paesi dell’Europa orientale, come la Romania, la Russia o anche la Grecia, si celebra la Pasqua ortodossa. Le uova dipinte di rosso sono attribuite a poteri magici e portano, secondo gli ortodossi, salute e buona fortuna.