サクリスタン

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聖具室、教会、およびその内容の世話を担当されている役員。 古代には、sacristanの多くの任務は、戸主(ostiarii)によって、後にmansionariiと会計によって行われました。 グレゴリー IXのDecretals(lib. 私は、乳首。 xxvi,”de officio sacristòは、彼が特定のbeneficeに取り付けられた名誉あるオフィスを持っていたかのようにsacristanについて話し、彼の義務は神聖な船、衣服、ライトなどの世話をす 今日では、サクリスタンは選出または任命されています。 “Cúremoniale episcoporum”は、大聖堂と大学の教会では、sacristanは司祭でなければならないと規定し、sacristy、祝福された聖体、洗礼フォント、聖なる油、神聖な遺物、さまざまな季節とお祭りのための教会の装飾、様々な儀式に必要なものの準備、教皇ミサのpregustation、教会の鐘のリンギング、教会内の秩序の保存、および大衆の分布に関して彼の義務を説明している。; そして最後に、サクリスタンと彼の助手の仕事を監督するために、毎年1つまたは2つの規範が任命されることを示唆しています。

以下のサクリスタン(custos)もDecretals(lib. 私は、乳首。 xxvii、”de officio custodis”)。 彼はサクリスタンの助手であり、助祭の対象となり、サクリスタンのものと非常によく似た任務を遂行しました。 今、オフィスはほとんどbeneficeに接続されていませんが、通常はサラリーマンの位置です。 トレントの評議会は、古い規範によると、聖職者はそのようなオフィスを保持する必要がある、ことを望んだ; しかし、ほとんどの教会では、聖職者を得ることの難しさや不可能性のために、素人はsacristanとunder-sacristanの職務の多くを実行します。

祭壇協会

ほとんどの教区教会と関連して祭壇協会があります。 メンバーの職務は、状況によって異なります,いくつかのインスタンスでは、通常、サクリスタン州内に該当するものを含む,そのような祭服や祭壇の船など,司祭のミサの準備をする,など,しかし、一般的なものとして、彼らは、教会の儀式で使用される付属品の維持と修理のための基金への年次会費の支払いで構成され、通常はこの目的のために労働の一定量の. 祭壇の社会は幕屋の社会とは異なり、彼らの仕事は彼らが添付されている教会の利益のためであるという点である。 (幕屋の社会を参照してください)。

聖ヨハネ-ベルヒマンスのソダリティは、ミサと聖餐式のサーバーの敬虔な協会として知られており、南スラヴ人の間で宣教師の使徒であるVincent Basile、S.J.によって、 その目的は、神の栄光と忠実な人の教化のために、すべてのメンバーが敬虔に、彼らが参加する儀式にふさわしい方法で職務を遂行するように誘導するこ バシレ神父によって編纂された規則は、会員を教会での絶対的な沈黙、祝福された聖餐の前を通過するときの敬虔な誠実さ、典礼の祈りの言葉の明確な発音に結びつけています。 この同じ迂回は、聖具室でも彼らの行動を特徴付けることが期待され、毎月の会議に出席し、少なくとも月に一度は聖体拝領を受ける必要があります。 監督は、牧師または彼によって任命された司祭のいずれかでなければなりません。 それは適切にいわゆるconfraternityではありませんが、このsodalityは教皇ピウスIX、21Septによって承認されました。、1865年、および耽溺は、通常の条件に従うことを条件に、そのメンバーに与えられました。

ソース

Côremoniale episcoporum,I(Ratisbon,1902),vi.

このページについて

Goggin,J.,&Kelly,B.M.(1912). サクリスタン カトリックの百科事典で。 ニューヨーク:ロバート-アップルトン-カンパニー。 http://www.newadvent.org/cathen/13322a.htm

ゴギン、ジョン、そしてブランシュメアリーケリー。 “サクリスタン””カトリック百科事典。 Vol. 13. ニューヨーク:ロバート-アップルトン-カンパニー、1912年。 <http://www.newadvent.org/cathen/13322a.htm>.

この記事は、Bobie Jo M.BilzによってNew Adventureのために転写されました。

ニヒル-オブスタット 1912年2月1日。 レミー-ラフォート、D.D.、検閲官。 インプリマトゥール +ジョン-ファーリー枢機卿、ニューヨーク大司教。

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