熊は東アジアの大草原に住んでいた遊牧民の連合でした。 古代中国の情報源は、匈奴帝国は紀元前209年以降にModu Chanyuという指導者によって設立されたと報告しています。 古代中国のテキストはまた、匈奴は紀元前3世紀から草原に住んでいたと主張しています。
匈奴は紀元前2世紀に北東中央アジアの草原で支配的な権力となり、彼らの帝国は紀元1世紀後半まで続いた。 この帝国は、私たちが今日モンゴルとして知っている地域を中心にしただけでなく、シベリア、甘粛省、新疆ウイグル自治区の一部を包含しました。
匈奴は中国の王朝と複雑な関係を持ち、敵対行為や公然と暴力的な紛争の期間は、相互に有益な貿易や婚姻によって特徴付けられる時代と交互に
歴史家は、匈奴を、匈奴帝国の滅亡後ずっとユーラシア草原に生息していた集団と遺伝的または文化的に結びつける試みを数多く行ってきたが、信憑性のある証拠が不足しているため、この主題は論争の的となっている。 最もよく知られている仮説の1つは、匈奴とフン族を結びつけるものです。 18世紀、フランスの学者ジョゼフ-ド-ギニュがこのリンクを提案し、それ以来、かなりの努力が主題に入れられているが、これまでのところ学術的なコンセンサスは得られていない。
熊の民族コアのアイデンティティは、激しく議論されており、コンセンサスが存在しない別の問題です。 中国の情報源で見つかった（非常に希少な）言語的遺跡に基づいて、民族はMongolic、Turkic、Uralic、イラン人、Yeniseian、Sinitic、または多民族として様々に示唆されています。
匈奴について
匈奴経済&ライフスタイル
研究者イルマ-マルクスによると、牧畜は匈奴経済の基礎であった。
もともと、ほとんどすべての熊はテントに住んでいた牧歌的な遊牧民でしたが、紀元前1世紀までには定住人口が発達していました。 これらの定住人口は、キビ、大麦、小麦の栽培と家畜の飼育を組み合わせた。
熊は馬から弓矢を使うのに熟練していた。
家族
熊男は複数の妻を持つことができます。
結婚した匈奴の男が死亡すると、未亡人は亡き夫の弟または息子（妻の別の人に生まれた）と結婚することになる。
偉大な首長が死亡した場合、彼の妻と使用人は殺され、彼と一緒に埋葬される可能性があります。
宗教
中国の情報源によると、匈奴は天、地、太陽、月、そして彼らの祖先を崇拝していました。 この文化はシャーマン主義的であり、シャーマンはグループの他のメンバーに大きな影響を与える可能性があった。
熊は特別な儀式を行い、白い馬を犠牲にして血を飲んだ。 馬は匈奴にとって非常に重要であり、戦時と平時の両方で重要であった。
工芸品
匈奴は家庭用品、陶器、武器、宝飾品、道具（細かい道具を含む）を作った。 彼らは鉄と銅合金を製錬するワークショップを持っていました。
言語と執筆
熊の言語に関する情報は非常に不足しています。 いくつかの情報源は、それがテュルク語群の一部であった可能性があることを示しています。
熊は執筆の証拠を残していない。
匈奴帝国の衰退
匈奴帝国は中国の漢王朝（西暦206年-220年）の間、中国帝国の規模が拡大するにつれて衰退し始めた。
戦いは多くの男と馬を失った熊に大きな犠牲を払った。 この状況はまた、連合内の緊張を引き起こし、多くの部族は代わりに中国の家臣になるためにそれを残しました。
外モンゴルでは、北匈奴は、彼らが代わりにズンガリアに住むようになったとして、去りました。 最終的に、彼らの指導者は中国軍によって斬首されました。 この後、北匈奴の歴史的な記録はもうありません。
北部XiongnuがDzungariaに向けて出発した後、南部Xiongnuは外モンゴルを引き継いだ。 最初は、彼らと中国の間に戦争はありませんでした。 ゼロ年頃、南匈奴はズンガリアに広がり、中国との関係はより緊張し始めたが、国境沿いに住む匈奴の一部は中国の臣下であり、他の匈奴部族と中国人との間の一種の緩衝地として機能した。
西暦一世紀、シェンペイと呼ばれるツングース/モンゴルの人々がモンゴルを征服し、多くの匈奴がズンガリアに移住した。 100年後、Hsien PeiもDzungariaを支配していましたが、西暦170年以降のXiongnuについては聞いていません。 一つの注目すべき例外は、中国の国境に沿って住んでいた比較的少数の匈奴の部族であり、彼らは5世紀まで中国の情報源に現れ続けています。