スリランカは長い間過激派の暴力の対象となってきた。 ほぼ300を殺し、さらに何百もの負傷したイースター日曜日の協調爆弾の爆発は、民族宗教的悲劇の長い歴史の中で最新のものです。
誰も攻撃の責任を主張していないが、24人が逮捕されている。 3人の警官が彼らの捕獲で殺されました。
スリランカ政府は、仏像を破壊したことで知られる急進的なイスラム主義グループである国家Thowheeth Jama’ath（NTJ）への攻撃を非難している。
これらの攻撃は、スリランカにおける以前の民族宗教的暴力とは異なる。 一般化された宗教的憎悪を煽ることによって、彼らは特定の政治的変化を求めてきたアルカイダとより多くの共通点を持っているように見えます。
多くの人にとって、爆弾の爆発はすぐにスリランカの民族内戦を思い出しました。 1983年から2009年までスリランカ政府とタミル-イーラム解放トラ（Tamil Eelam Tigers）の間で戦争が行われた。
その最後の数週間で、約40,000人の主にタミル人の民間人が殺され、戦争の総死者数は約100,000人の人口から20万人を超えました。
タミル-タイガースは2009年に完全に破壊された。 彼らの指導者を含む多くのトラが即決で処刑された。 多数派シンハラ人に対するタミル人の間には多くの苦味が残っていますが、悲惨に終わった戦争を更新するための食欲はありません。
不安の歴史
スリランカの民族間の緊張は、1948年の独立前に高く、ソロモン-バンダラナイケ首相の下でスリランカ自由党が1956年に選挙したことによ
バンダラナイケは自身を”包囲されたシンハラ文化の擁護者”と宣言し、シンハラ唯一法の導入を監督した。 この法律は、少数派のヒンドゥー教徒とイスラム教徒のタミル人よりも、国の大多数のシンハラ人の人口と仏教の宗教に特権を与えました。 この法律の崩壊により、バンダラナイケは後退することを余儀なくされたが、1959年に過激派の僧侶によって暗殺された。
民族間の緊張は、暴徒の暴力の爆発とともに続いた。 1962年には軍事クーデターが起こり、1964年には約600,000人の第三世代と第四世代の”インド人”タミル人が強制的にインドに追放された。
は1972年に、そして1987年にも、主にシンハラ人のマルクス主義者Janatha Vimukthi Peramuna party（JVP）が血まみれで抑圧された反乱を開始した。 1983年のシンハラ人とタミル人の衝突は、スリランカ軍の護送船団への攻撃につながった。 これは、民族タミル人に対する”黒い七月”シンハラ人の大暴れを引き起こし、少なくとも3,000人が死亡し、民族間内戦の始まりを示した。
この戦争はその苦しさで注目され、タミル人のタイガースは自爆テロを戦術的な武器として使用し、標的とされた政治的暗殺のために使用した。 インドは1987年に戦争に介入した。 報復として、1991年にタミル人の虎の自爆テロがインドの元首相ラジーブ-ガンディーを暗殺した。
過激な暴力は新しいものではない
スリランカのイスラム教徒は主に民族タミル人であり、人口の約10％を占めています。 彼らは、これらのより最近の紛争のマージンにされている–タミル語話者として除外されたが、より多くのヒンズー教のタミル語と対立しています。 しかし、彼らはまた、少なくとも20世紀初頭までさかのぼる反イスラム教徒の暴動で、長い間シンハラ人の迫害の対象となってきました。
タミル-トラ戦争が進行するにつれて、シンハラ仏教はより過激になった。 一部のシンハラ人は、スリランカのすべてが排他的に仏教であるべきであると主張した。 タミル人のタイガースが敗北すると、スリランカの非仏教コミュニティは再び迫害された。 これは2013年にモスクへの仏教の攻撃で最高潮に達しました。 2014年の反イスラム教徒の暴動は、10日間の非常事態をもたらしました。 昨年、より多くの反イスラム教徒の暴動がありました。 仏教の修道士もキリスト教の教会のサービスを中断しています。
スリランカの過激派暴力の歴史は、新しいものではありません。 シンハラ語の仏教の狂信主義は、この紛争の多くのドライバーとなっています。 これは、コロンボ東爆撃は、最近の民族迫害への反応であることがあります。
しかし、もしそうなら、これはシンハラ仏教界のシンボルではなく、なぜキリスト教の教会や高級ホテルが爆撃されたのかという疑問を提起する。 一つは、急進化の論理とその可能性のある症状について推測することができます。 イスラム教徒に触発された場合、爆撃は昨年の反イスラム教徒の暴動に対する直接の報復ではなく、より広いジハードの議題の一部であった可能性があ
テロリストが逮捕され、武器が見つかったとき、3人の警察が射殺されたことは有益である。 明らかに、責任者は誰でもよく訓練されており、国際的なリンクの提案がありました。 これは、NTJに参加したイスラム国家の戦闘員の推測に貢献しています。
スリランカ政府は、民族的および宗教的緊張がスパークしやすいことを知っているため、責任があると考えられている人々の詳細を発表するのが遅かった。 責任の特定は、民族間の血まみれの別のラウンドのための燃料を提供することができます。
NTJのリンクが証明された場合、または仏教界のより過激な要素がより広い憶測によって説得された場合、スリランカのタミル系イスラム教徒が報復の矛先を負担する可能性が高い。 このようにして、スリランカの民族宗教紛争の輪が変わります。