この伝記はほとんど父と息子に字幕されているかもしれないので、モーツァルトの不機嫌で、所有的で、無限に指導し、ヘクタールの親との関係に大きく依存しています。 レオポルト-モーツァルトは、一般的に認められているように、立派で同情的な性格ではなく、彼の息子をマーケティングした後であった。 神童ヴォルフガングは、その後、彼の肘で彼なしで”彼の人生や事務を管理することができなかったことを当たり前のようにそれを取っているようだ。 クライマックスは、ザルツブルク大司教とのモーツァルトの暴力的な休憩で来ました,そのうちの,彼の封建志向の父,完全に不承認の息子は怒って彼自身の独立と”名誉”を主張しながら、. 明らかに、モーツァルトは、オットー-ヤーンのような19世紀の作家のロマンチックなhagiographyに反応して、いくつかの最近の伝記作家が彼を減らしていた、従来の18世紀の音楽家であることからは程遠いものであった。 彼は、社会の病気と貴族の傲慢さを非難する際に、しばしば野蛮で、情熱的で、慈悲深く、繊細で、王室や皇室と折り合いをつけなければならなかったが、それでも彼らに住んでいた人々のほとんどを嫌っていた。 彼の方法では、モーツァルトは、リストや他の人がこの原因の究極の勝利から利益を得るにはあまりにも早く死亡したにもかかわらず、後の世代をしたのと同じように、ミュージシャンの社会的地位と独立のために戦った。 コンスタンツェ-ウェーバーとの結婚は理想的なものではないが良いものであり、彼は持続的で集中的な仕事のための彼の能力を妨げなかった無精ひげのない、ボヘミアンの連勝を持っていたが、彼は彼のキャリアの中で、借金の中で、障害の彼の私生活での移行の危機時または瞬間に死亡した。 今ではよく知られているように、モーツァルトの死は、彼が魔笛の成功を享受するためにあまりにも早く来たが、数年以内に彼の音楽はヨーロッパの名声を達成していたと彼の未亡人は大金を蓄積し、1846年に死んで、外交官に、再び結婚しました。 この本は、ストレッチで少し傾向があり、過剰に知っているように見えますが、それはまた、全体としてむしろoverlongですが、それはまだモーツァルトに興味があ