古風な時代

古風な時代とは、アーカンソー州のネイティブアメリカンの歴史における紀元前9500年から紀元前650年の間の時代を指します。 北アメリカの他の地域の場合と同様に、アーカンソー州の古風な時代は、小規模な古生物群を、ウッドランドとミシシッピ時代に見られるより大きく複雑な社会に変えた文化的発展と革新の長いスパンであった。 古風な時代の中で、考古学者は、ダルトン、サンパトリス、トムズブルック、ビッグクリーク、貧困点の文化など、より具体的な地域文化を特定しました。 これらはアーカンソー州に住んでいた部族に直接対応していないが、ネイティブアメリカン社会が異なる環境に適応していたことを示しており、アーカンソー州全体で新しい異なる方法でお互いに適応していた。

氷河期から数千年の間に、人間の人口は増加し、アーカンソー州全域の様々な環境に定住しました。 ほとんどの場合、古風な時代のインディアンは、狩猟、釣り、そして食糧のための野生の動植物資源を収集した狩猟採集コミュニティに住んでいました。 しかし、これらの人々をハンターのロービングバンドとして、または荒野から貧弱な自給自足を採餌する原始的な洞窟の住人として見るにはあまりにも それは人々が最初に後に農家の主食穀物となった植物を家畜化した古風な期間の間でした。 いくつかの地域では、コミュニティは安定して座りがちになり、儀式や神聖な場所には塚や土塁が記されていました。 自然資源を直接使用するために風景を横切って移動するのではなく、いくつかのグループは、広い領域にわたって原材料や工芸品を取引しました。

変化する環境
アーカンソー州インディアンは、古風な時代には、氷河期に続く気候と環境の変化に適応しなければならなかった。 変化は一生のうちには気づかれませんが、これらの平均年間気温と降水量の変動は、利用可能な動植物の違いだけでなく、長期的には水源や地形の微妙な変化を引き起こしました。 環境は人間の文化を完全に決定するわけではありませんが、人々は特定の環境で成功するように行動を適応させ、変更します(そして人々は物理的な環

氷河期と北の氷床の後退から数千年後、森林は北アメリカ東部に広がった。 アーカンソー州では、オークスとヒッコリーが混合落葉樹林を支配し、シカを放牧したり、他の森林動物を支援したりしていた。 気候は、科学者たちが完新世の時代に”Hypsithermal”間隔と呼んでいるもので、紀元前7000年から2500年にかけて暖かく乾燥しました。 草原の植生やより多くのオープンサバンナの土地は広葉樹林を犠牲にして遠く東に拡張しました。 アーカンソー州のインディアンは、夏の干ばつと風景全体の水の少ないソースに対処しました。 より安定した川の谷は、紀元前5000年から4000年頃にアーカンソー州ワチタ、および南西アーカンソー州のレッド川の排水に沿って住んでいたトムズブルック文化のようなグループに招待されていた。 紀元前2500年以降、より涼しく湿潤な期間が、最近に見られる気候と植生のパターンにつながった。

食料の入手
アーカンソー州の古風期インディアンは、以前の氷河期よりもはるかに多くの植物や動物の資源を含む生息地に住んでいた。 人々は、食品を得るための新しい技術を開発することによって、環境の変化に対応しました。 狩猟動物は引き続き重要であり、ハンターは槍投げ(”atlatls”)の助けを借りて投げられた石のダーツを使用しました。 チャートやノバキュライトで作られたダーツポイントの多くのスタイルは、異なる文化グループの特徴や特定の千年の間に使用される特定の形態で、地域 その他の石器には、屠殺ゲームのためのナイフや皮を扱うためのスクレーパーが含まれていました。 鹿、七面鳥、アライグマなどの動物が狩りをされました。 人々は石のシンカーによって重み付けされた骨の釣り針と網を使って釣りをしました。 いくつかの家庭のゴミ堆積物に見られる保存された殻から明らかなように、貝も収集された。

植物はアルカイック期に食事の重要性が増加しました。 遺跡のナッツ殻の保存された遺跡は、人々が高タンパク質/高脂肪ナッツ油のためにヒッコリーナッツ、ブラッククルミ、ヘーゼルナッツを大量に処理したことを示しています。 加工技術には、石器を用いたチョッピング、ドキドキ、研削が含まれていました。 粗い質感の砂岩または火成岩をつつき、粉砕し、研磨することによって石器を作るこの新しい技術は、古風な時代のインド人が木工用に使用した軸にも見られます。

コミュニティ
多くの古風なインディアンにとって、アーカンソー州の山、森林、川の谷での生活への適応に成功したことは、様々な肉、魚、ナッツ、および他の野 これらの食品は、多くの場所から、異なる季節に利用可能でした。 環境条件と資源の利用可能性は、人々が広く分離された資源を利用するために、あるいは信頼できる食品や原材料の近くに落ち着くために、年間を通じて 家族やバンドは、既知の領土内のいくつかの確立されたキャンプの中で年に数回移動するかもしれません。 資源にグループを移動することは、アーカンソー州北西部で古風な期間の狩猟採集民が使用しているように見える戦略でした。 ベントン郡のアルバートソンサイトのようなブラフシェルターは、小さな狩猟パーティーや季節ごとに、おそらく年の異なる時期に他の種類のサイトを占有していた世帯によって短期間に使用された。

古風な狩猟採集民のためのもう一つの戦略は、主要なコミュニティを信頼できる重要な資源で知られている場所に配置し、より遠くの食糧資源を集 紀元前9500年頃のアーカンソー州北東部のダルトン文化の人々は、一年の大半を占領していた基礎集落や村を持ち、一時的な食料収集や狩猟キャンプが流域の領土に散在していた。 古風な時代の終わりには、貧困点文化の人々のための釣り場など、特定の重要な場所でより長い期間定住することが再び奨励されたかもしれません。

コミュニティが年間を通じてベースキャンプや村に定住すると、より多くの住宅や貯蔵施設を建設し、より多くの種類の道具や容器を持つことがで 陶器の製造はアーカンソー州の森林時代までは開発されていなかったが、柔らかい石(ステアタイトまたは石鹸石)から彫られた船は、アーカンソー州南部に住む貧困点文化の古風な時代の人々によって使用された。

人口増加と領土意識の高まりに加えて、通年のベースキャンプや村に定住することは、植物の家畜化の実験につながった可能性がある。 考古学者は、古代の時代に大陸中部の油性およびでんぷん質の種子植物のスイートの初期の家畜化を文書化しています。 スカッシュ、ヒマワリ、サンプウィード、チェノポッドまたはグースフート、イタドリ、およびメイグラスは、家畜化されたトウモロコシ、豆、スカッシュの新しい種類が南西を経由してメキシコから地域に導入されたずっと前に、2,000-4,000年前に家畜化されました。 古生物学者のゲイル-フリッツは、アーカンソー州北西部の大理石の崖の避難所で織られた袋やバスケットに保存された保存された種子で、紀元前1200年から900年頃の家畜化されたチェノポッドとおそらく家畜化された巨大なブタクサを同定した。 森林時代には、これらの家畜化された植物は、焼成粘土調理ポットの使用などの調理技術の変化に伴って、重要な主食となった。

マウンドビルディング
かつては森林時代の開発と見られていたマウンドや土塁の建設は、今では古風な時代に最初に行われたことが知られています。 後の歴史とは異なり、古風な塚は主に埋葬や建物のプラットフォームとして使用されず、代わりに重要な神聖な場所をマークし、公共またはコミュニティ空間を指定しました。 ルイジアナ州北東部の貧困ポイントサイトは、紀元前1300年頃に数世紀に及ぶ同心円状の半円形の土塁、堤防、塚でよく知られています。 アーカンソー州で最も古いマウンドの候補地であるレイクエンタープライズは、現在の研究によると、貧困ポイントと同時期である。

ルイジアナ州からの新しい証拠は、そこにある古風な時代のマウンドの建物が、貧困点文化のはるか前の紀元前3000年を超えて戻ってきたことを示 アーカンソー州南部のビッグクリーク文化(紀元前4000年頃-3000年頃)のような同時代の古風な時代のグループも、考古学者がまだ認識していない塚を残している可能性がある。

貿易と交流
貿易と交流、あるいは少なくともアーカンソー州のある地域から別の地域への原材料と完成品の移動は、古風な時代の特徴である。 最良の例の一つは、ノヴァクライト、ウアチタ山脈に露頭し、ダーツポイント、ナイフ、および他のツールを作るためにインド人によって広く使用された細粒の岩の交換です(それはまた、砥石のために十九と二十世紀に採掘されました)。 ウアチタ山脈には多くの採石場があり、インディアンが岩をボロボロにし、ノバクライトの縫い目を採掘するためにピットを掘った。 部分的に働いたか、または終了した石器は南アーカンソー州のキャンプか村にOuachitaおよび塩の川の研修会からそして向こう運ばれました; ノヴァクライトの道具は、ルイジアナ州とミシシッピ州の遺跡でさえ発見されています。 採石場の最も重い使用は、ノバキュライトや他の”エキゾチックな”石—Ouachita山脈からの水晶、Magnet Cove(温泉郡)からの磁鉄鉱、Ozark山脈からのチャート—が貧困点文化サイトに道を作った古風な時代に遅れているようである。

明らかに、アーカンソー州の古風な時代のネイティブアメリカンは、かつて考えられていたほど孤立していませんでした。 原材料や完成した道具や細工された商品の動きは、人々の異なるグループ間の相互作用やアイデアの循環を示唆しています。

追加情報については:
Dickson,Don R.Albertsonサイト:深く明確に層別化されたオザークブラフの避難所。 研究シリーズ第41号。 1991年、アーカンソー州考古学調査。

Fritz,Gayle J.”北アメリカ東部における農業への複数の経路。^”Journal of World Prehistory4(1990年12月):387-435.

Mainfort,Robert C.,And Marvin D.Jeter,eds. アーカンソー考古学:ダンとフィリス-モースに敬意を表してエッセイ。 ファイエットビル:アーカンソー大学出版会、1999年。

Morse,Dan F.Sloan:アーカンソー州の古インド人ダルトン墓地。 ワシントンDC:スミソニアン機関プレス、1997。

Schambach,Frank F.Trans-Mississippi Southのプレ-カドアン文化。 研究シリーズ第53号。 1998年、アーカンソー州考古調査会(アーカンソー州考古調査会)を設立。

Mary Beth Trubitt
アーカンソー考古学調査

最終更新日:2019/12/16

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