ワイオミング州の人口のまばらな北東の角では、明白な理由もなく、大草原から石の大規模な頂点が爆発します。 セオドア-ルーズベルトが1906年にアメリカで最初の国定記念物にしたときにモノリスが正式に指定された名前はDevils Towerです。 しかし、毎年それに群がるロッククライマーの何千人ものために、天国のようないくつかのものがあります。 ほぼ二十年のために私は登るために世界中を旅してきた、と私は非常に魅惑的なような機能を見たことがありません。 その引きはほとんど魅力的ではありません。
塔を崇拝するのは登山者だけではありません。 アメリカインディアンは、10,000年以上のためにそれに描かれています。 カラスの人々のために、それは巨大なクマの攻撃から安全にそれらを提供し、二人の姉妹の下に岩が上昇した場所です。 キオワによると、それは七人の姉妹であり、その下に生えていた岩は実際には木の切り株でした。 ラコタ-スー族はタワー-マト-ティピラ（ベア-ロッジ）と呼び、フー-ヌンプ（グレート-ベア）が人類に言語と癒しの儀式を与えた場所であると主張している。 石の独特の塊を取り巻く多くの異なる神聖な物語があります。 しかし、ラコタ、ダコタ、ナコタ、シャイアン、アラパホー、キオワ、クロウ、ショショーニ、アリカラ、またはアメリカインディアンの少なくとも14の他の部族と話しているかどうかにかかわらず、一つの共通点が現れます：塔は比類のない神聖です。
二人の牧場主—ビル—ロジャースとウィラード-リプリー-が1893年にデビルズタワーの最初の記録された上昇を完了したとき、彼らはこの地層がネイティブアメリカンにとって何を意味しているのか、最もかすかな手がかりを持っていなかった可能性が高い。 当時のアメリカ人によるラコタの治療は、条約の破れと強制飢餓によって特徴付けられていたことを考えると、彼らは気にしなかったでしょう。 最後に、ロジャースとリプリーは、1994年に、彼らの上昇から少し100年後、世界中から1,225人が月だけで塔に登ることを学ぶためにflabbergatedされていることはほぼ確実です。
1992年、最近の登山ブームに拍車をかけ、国立公園局はデビルズタワーの登山管理計画の策定を開始した。 プランが対処しようとしたことの一つは、月に登ることについて何をすべきかという問題でした。 長い日と比較的安定した天気で、6月は塔を登るのに最適な時期です。 しかし、それはまた、近くの部族のための特に神聖な時間です。 パブリックコメント期間、フォーカスグループ、ネイティブアメリカン、シエラクラブ、アクセスファンドとの計画セッションの三年間の後、パークサービスは1995年に最終的な登山管理計画（FCMP）を発表した。
とりわけ、FCMPは1ヶ月の自主的な登山閉鎖を詳述した。 “すべての登山者が個人的にアメリカインディアンの文化的価値を尊重して、月の間にデビルズタワーで登ることを選択したときに自主的な閉鎖は完全に成功するだろう”とFCMPは述べている。 計画の実施の最初の年には、その目標が達成可能かもしれないように見えました。 1995年に登録された登山者は167人であり、前年から86.4パーセント減少した。
計画の最初の成功は短命だった。 1995年のFCMPの重要な要素の一つは、商業ロッククライミングガイドのために月のシャットダウンが必須であるということでした。 しかし、1996年11月、マウンテン・ステーツ・リーガル・ファウンデーションは、いくつかの登山ガイドがデビルズ・タワー国立記念碑の監督、国立公園局、そして当時の内務大臣ブルース・バビットに対して、禁止は宗教上の理由から実施されたため、修正第1条に違反していると主張した訴訟を提起した。 裁判所が結論に達する前に、公園サービスは、ガイドサービスを含むすべてのユーザーにとって6月の閉鎖を自発的にするためにFCMPを先制的に改訂しました。 裁判所は最終的にFCMPを支持しましたが、その時までには議論の余地がありました。 1年後、公園局は民族誌的調査を実施し、塔への登山は完全に禁止されるべきであると勧告したが、FCMPへの変更は行われなかった。
次の10年間で、この記念碑の6月の登山者数は、200年代から300年代半ばまでの間に変動し、2013年までには434人にまで膨れ上がった。 今年は279人が参加しました。 FCMPの実施から23年後、記念碑は自主的な禁止の最初の目標を達成するまではまだ遠いことは明らかです。
「この計画はゼロになれば成功するだろう」と、デビルズタワーの前監督ティム・リードは言う。 “しかし、それが起こらなければ、それは世界の終わりではありません。”リードは、私たちが1994年にどこにいたかを考慮すると、自発的な閉鎖は大成功を収めていると断固としていました。 “月にゼロクライマーの目標が達成されない場合は、いくつかの他のオプションを取ることができ、”リードは言いました。 “あなたはFCMPを修正することができます。 あなたは成功の新しい定義を書くことができます。”
“成功の新しい定義を書く”ことが、ネイティブアメリカンの部族との壊れた条約の長い行の中で最新のもの以外のものであることを見るのは難しい。 しかし、リードは私に禁止をゼロサムゲームとは考えないように勧めました。 “登山者には登らない理由を理解し、自分で決定してもらいたい”と彼は私に言った。 “それは関係するアメリカインディアンの欲望の一つでした。”
しかし、すべてのネイティブアメリカンが自発的であることを禁止に賛成していた、または賛成しているわけではありません。 “それは失礼です、”ウェイロン*ブラック*クロウシニア。 最近の記事でクリスタ-ラングロワに語った外のために。 “それは大きな古い十字架を登るようなものになります。 彼らはそれを登ることはありません。”トリーナLonehill、Oglalaラコタスーの文化的な連絡は、ブラッククロウの感情を共有し、禁止が必須であるべきであると感じました。 “あなたは神聖な空間を邪魔しないでください”と彼女は私に言った。 “あなたはそれを尊重しています。 それを尊重することは、それを邪魔することではありません。”
ロンヒルが住んでいるパインリッジ保留地は、アルコール依存症、覚せい剤の流行、資金不足の学校や病院が横行している、米国で最も貧しい郡です。 デビルズタワーの著名なガイドであり、非営利団体の創設者の一人であるフランク-サンダースは、パインリッジ保留地の状態を、月に登るよりも懸念すべき大きな地元の問題があるという証拠として挙げている。 “私はコートを配ることができ、私の頭の上に立って、月のために登ることはできませんでした”と彼は最近、彼のロッジのデッキから塔を照らす夕日を見 “私は考えていないが、それらのものの一つは、多くの効果を持っているだろう。”
もちろん、物品を寄付し、月に塔に登っていないことは、決して相互に排他的ではありません。 サンダースはパインリッジ予約のために多くを行っています（2008年に彼はタワーを365日間連続して登ることによってヤマアラシ診療所のために$10,000を調達しました）。 しかし、私はそれが彼に多くのネイティブアメリカンが攻撃的に感じる何かをするためのフリーパスを与えるとは思わない。 そして、サンダースは、彼が”私が6月に登るかどうかについてのresの間で抵抗に会っていない”と私に保証しているが、その見解はBlack Crow Sr.やLonehillのような人々の感情
パインリッジ保留地のオグララ-ラコタ族は米国で最も特権を剥奪されたグループの一つであるが、登山者は最も特権のあるグループの一つでなければならない。 彼らは何千ドルもの機器を購入し、怪我や死亡のリスクが高まるスポーツに従事するために広範囲に旅行する余裕があります。 それは言っています。 これは、多くの人が少し持っている人によって名目上の不便になる何かを求められている人の場合です。 どのようにそれを遵守するのは難しいことができますか？
数週間前に塔の周りを歩いていると、草原やハヤブサの巣作りのために登山者に閉鎖を警告する看板がたくさんあることに気づいた。 もちろん、ファルコンの閉鎖は必須です。 彼らがそれを自発的にしたならば、鳥はチャンスを立たないでしょう。 観光客の大群、賑やかなドローン、そして下の道路に沿ってうめき声オートバイやRvの間で、それは私がかろうじてペレグリンの証拠となる悲鳴が上の松
私がタワーループの周りを歩いて見なかったのは、ネイティブアメリカンへの敬意から自発的な閉鎖に言及した単一の兆候でした。 ネイティブアメリカンが霊的な儀式を行っているのを見たこともありませんでした。 彼らが全くそこにいた唯一のヒントは、付け足しのように、目立たないコーナーに隠れて時折祈りの束だった。
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