ナザレのイエスの誕生の400年以上前に、ギリシャの劇作家エウリピデスは、彼の演劇Bellerophonで書いた、”いくつかの人は、上に神があると言うのですか？ ありません;いいえ、ありません。 古い偽の寓話に導かれた愚か者は、このようにあなたを欺くことはできません。”
エウリピデスは無神論者ではなく、彼の聴衆を挑発するために”愚か者”という言葉だけを使用しました。 しかし、過去1世紀にわたって行われた研究を見ると、宗教的信念を持つ人々は、全体的に知性のテストでスコアが低くなることがわかります。 それは心理学者のMiron ZuckermanとJordan Silbermanの結論ですRochester大学とJudith Hall Of Northeastern Universityでメタ分析を発表した人人格と社会心理学レビュー。
これは、1928年から2012年の間に実施された63件の研究の最初の体系的なメタ分析です。 このような分析では、著者らは、各研究のサンプルサイズ、データ収集の品質、および分析方法を見て、誤って作業に忍び込んだ可能性のある偏見を説明し このデータは、次に、この分野の学者が見つけるものの包括的な結論を引き出すために、統計理論のプリズムを通して屈折されます。 「私たちの結論は、「Zuckermanが言っているように、「新しいものではありません。”
“負の相関を見つける研究に対して正の相関を見つける研究の数を数えると、ほとんどの研究が負の相関を見つけるので、同じ結論を導くことがで しかし、その結論は定性的であろう、なぜなら研究の方法は異なるからである。 「私たちが行ったことは、統計分析を通じてその結論をより正確に引き出すことです。”
境界を設定する
63件の研究のうち、53件は知性と宗教の間に負の相関を示し、10件は正の相関を示した。 有意な負の相関は35の研究で見られたが、二つの研究だけが有意な正の相関を示した。
3人の心理学者は、知性を「推論し、計画し、問題を解決し、抽象的に考え、複雑なアイデアを理解し、迅速に学び、経験から学ぶ能力」と定義しています。「要するに、これは分析的知性であり、新たに特定された創造的および感情的知性の形態ではなく、依然として紛争の対象となっている。 検討されている様々な研究では、分析的知性は、GPA（成績平均）、UEE（大学入試）、Mensaメンバーシップ、および知能指数（IQ）テストなど、多くの異なる方法で測定されています。
宗教性は、超自然への信仰、この超自然への贈り物の提供、そして彼らの信念を肯定する儀式の実行を含む、宗教の一部（またはすべて）の面への関与と定義されています。 宗教性の他の兆候は、調査、教会の出席、および宗教団体の会員を使用して測定されました。
これらの研究に関与した何千人もの人々の中で、著者らは、性別や教育が宗教性と知性の間の相関に違いがないことを発見した。 宗教性と知性の間の負の相関は、大学前の人口の中で最も弱いことが判明した。 それはほとんどのティーネージャーが最初に家を去り、新しい考えに露出されて得、そしてそれらで行動する自由度がより高い与えられる大学経験の独自性のためにであるかもしれない。 代わりに、大学前の年には、宗教的信念は主に家族のものを反映している可能性があります。
才能のある、無神論者
知性が高いほど人々は宗教的ではない可能性はありますか？ 二組の大規模な研究がこの質問に答えようとしました。
最初のものは、スタンフォード大学の心理学者ルイス-テルマンによって1921年に開始された才能のテルマンコホートに基づいています。 （コホートはまだ追跡されています。）この研究では、テルマンは1,500歳でIQが135を超えた10人以上の子供を募集しました。 1995年にコロンビア大学のRobin Searsと2005年にマイアミ大学のMichael McCulloughによって行われた2つの研究では、このデータを使用し、彼らは才能のある人が呼ばれる「シロアリ」が一般の人々と比較して宗教的ではないことを発見しました。
これらの結果を顕著にするのは、これらの才能のある人々があまり宗教的ではなかったということだけではなく、エリート科学者の間でも見 したがって、才能のあるシロアリのほとんどすべては、あまり宗教的ではないように育ちました。
第二の研究は、ニューヨークのハンター-カレッジ小学校の知的才能のための学生に基づいています。 この学校は、若い年齢で与えられたテストに基づいて学生を選択します。 彼らの宗教性を研究するために、この学校の卒業生は38歳から50歳の間に照会されました。 彼らはすべて140を超えたIqを持っていました、そして調査はそれらの16％だけが宗教から個人的な満足を得たことを発見しました（シロアリとほぼ同数）。
したがって、ハンターの研究では社会経済的地位や職業などの要因を管理していませんでしたが、若い頃の高い知性は、何年も後に宗教に対する信
このトピックに関する他の研究はあいまいである。 アルスター大学のRichard Lynnが率いる2009年の研究では、137カ国の宗教的信念と平均的な国家Iqを比較しました。 彼らのサンプルでは、23カ国だけが20％以上の無神論者を持っていたが、リンによると、”事実上すべてのより高いIQ諸国。「知性と無神論の間の正の相関は強いものでしたが、この研究は複雑な社会的、経済的、歴史的要因を考慮していなかったため、Birkbeck CollegeのGordon Lynchから批判されま
それは信念です、愚かな
全体的に、Zuckerman、Silberman、およびHallは、メタ分析によると、有意な負の相関が存在することはほとんど疑いがないと結論づけています（すなわ 宗教性が行動ではなく信念を測定すると、相関はより負になります。 それは、超自然を信じていないかもしれないにもかかわらず、誰かがグループの一部であるように見えるのを助けるために宗教的行動が使用される
では、なぜより知的な人々は宗教的ではないように見えるのですか？ 三つの可能な説明があります。 一つの可能性は、より知的な人々が適合する可能性が低く、したがって、宗教的教義に抵抗する可能性が高いということです。 1992年の7つの研究のメタ分析では、知的な人々は宗教社会に住んでいるときに無神論者になる可能性が高い可能性があることがわかりました。
最も一般的な説明は、知的な人々は経験的テストや論理的推論の対象ではない信念を受け入れるのが好きではないということです。 Zuckermanはレビューで、知的な人々はより分析的に考えるかもしれないと書いています、それは直感的ではなく「制御され、体系的で、そして遅い」、それは「ヒューリスティックに基づいて、ほとんど意識していない、そして速い」である。”その分析的思考は、宗教性を低下させる。
最後の説明は、知性は宗教が信者のために行う機能を提供するということです。 Zuckerman、Silberman、およびHallによって提案された4つの機能があります。
まず、宗教は人々にコントロールの感覚を提供します。 これは、2008年から2010年の間に実施された一連の研究で実証され、ボランティアの個人的なコントロールの感覚を脅かすことが神への信念を高めたこと これは、神が世界をより予測可能にし、したがって脅威を少なくすると人々が信じているからかもしれません。 神を信じるのと同じように、より高い知性は、目標を達成する能力に対する信念であるより多くの「自己効力感」を人々に与えることが示されています。 だから、知的な人々がより多くのコントロールを持っている場合、おそらく彼らは他の人が行うのと同じように宗教を必要としません。
第二に、宗教は自主規制を提供します。 2009年の研究では、宗教はより良い幸福と関連していることが示されました。 これは、宗教的な人々が目標を追求し、大きなもののために小さな報酬を延期することでより規律があったことを示すものと解釈されました。 これとは別に、2008年のメタ分析では、知的な人々は衝動的ではないことが指摘されています。 遅れた満足は、知的な人々が持っているより良い作業記憶を必要とするかもしれません。 だから、以前と同じように、知性は宗教の代用品として機能しており、人々が神の介入を必要とせずに満足を遅らせるのを助けています。
第三に、宗教は自己強化を提供する。 1997年のメタアナリシスでは、個人的に超自然を信じる本質的に宗教的なものと、人々が神を信じることなく単に宗教的なグループの一部である外因的に宗教的なものとを比較した。 本質的に宗教的な人々は、一般の人々よりも自分自身について良いと感じました。 同様に、知的な人々は、より高い自己価値の感覚を持っていることが示されています。 再び、知性は宗教が何かを提供しているかもしれません。
最後に、そしておそらく最も興味をそそられるのは、宗教が愛着を提供するということです。 宗教的な人々は、しばしば神との個人的な関係を持っていると主張します。 彼らは、愛する人の喪失や壊れた関係に直面したときに、神を”アンカー”として使用します。 理性的な人々は関係を造ることによって人々の彼らの”アンカー”を見つけることを分る。 調査は知性の手段で非常に得点する人が結婚してが本当らしく、離婚して本当らしくないことが分った。 したがって、知的な人々は、交際の代用品として宗教を求める必要性が少なくなります。
注意点を教えてください
このメタ分析は分析的知性のみを対象としていますが、残りの部分を定義する方法についての議論が続いているにもかかわ また、このレビューは1928年から2012年までに行われたすべての研究を網羅していますが、英語で書かれた研究のみを対象としています（翻訳が利用可能であったために二つの外国語研究が検討されました）。 著者らは、日本とラテンアメリカで同様の研究が行われていると信じていますが、それらを含める時間やリソースはありませんでした。
Zuckermanはまた、全体的に何千人もの参加者がいるにもかかわらず、すべての年齢層の間で、ほとんどすべてが西洋社会に属していると警告しています。 参加者の87％以上が米国、英国、カナダからのものでした。 だから、他の要因を制御した後、彼らは自信を持ってアメリカのプロテスタントの間で知性と宗教の間に強い負の相関を示すことができます。 カトリックとユダヤ教の場合、相関関係はそれほど負ではないかもしれません。
説明にもいくつかの複雑さがあります。 例えば、無神論の非適合主義理論は、スカンジナビア諸国のような大多数が無神論者である社会には適用できません。 可能な説明は現在も可能です。 彼らは経験的に研究する必要があります。
最後に、レビューされたすべての研究が同等の品質であるわけではなく、そのうちのいくつかは他の研究者によって批判されています。 しかし、それがまさにメタ分析が実行される理由です。 それらは、サンプルサイズの制限、不十分なデータ、および個々の研究の疑わしい分析を克服するのに役立ちます。
いつものように、”相関”という言葉は重要です。 より高い知性が誰かをより少なく宗教的にさせることは示されていません。 だから、彼らの宗教的信念のためだけに誰かをdimwitと呼ぶのは正しいことではありません。 もちろん、あなたがあなたの聴衆を挑発しようとしている古代の劇作家でない限り。
人格と社会心理学レビュー、2013。 DOI：10.1177/1088868313497266（Doiについて）。