主イエスによってパウロに明らかにされた多くの隠された真理があり、それは年齢と世代のために隠されていました。. しかし、キリストの任命された使徒の油そそがれたミニストリーを通じて私たちに明らかにされています。 教会の指導者に敬虔な行いを教えるために書かれたこの聖句では、敬虔さの謎は1）信仰はキリストであり、2）霊的な歩みと関連していることがわかりま 敬虔さの謎は、重要な聖書の事実を信じることに根ざしています: -神は肉において明示されたこと,彼は精神で正当化されたこと,彼は天使の見られたこと,彼は異邦人に説教されたこと,彼は世界で信じられ、栄光に受
この節でパウロは、私たちの永遠の救いがかかっている基礎的な教義をカバーし、主イエス-キリストの生涯と働きの鉢植えの歴史を与えます。.. 彼は罪深い人と同一視され、私たちのために罪になりました。.. 彼は私たちの救いのために十字架上で死に、悪魔の邪悪な働きを破壊しました。. 彼への信仰によって、私たちは彼の敬虔さで識別されるかもしれないように、彼の義に覆われ、教会である彼の神秘的な体の一部になります。
キリストは完全な人であり、彼の正当性は彼のバプテスマ、彼の変容、彼の復活と彼の昇天で支持されたか正当化されました。 彼は確かに父と御霊の両方によって神の最愛の息子として立証されました。. そして天使は彼の人間の必要性に大臣。. 彼の誕生と復活だけでなく、ゲツセマネの園での彼のひどい苦しみの間に、彼は迫り来る十字架に直面しました。
失われた罪人が救われた聖人になることができるのは、これらの驚くべき歴史的事実への信仰による恵みによってのみです。 栄光の恵みの福音を信じることによってのみ、この偉大で壮大な敬虔さの謎が、聖霊の力によって信者の生活の中で明らかになることができます。
パウロは、教会の執事や他のクリスチャン指導者に、敬虔な行い、個人的な純粋さ、霊的な生活について教えていました。.. そして、彼の教えは事実で最高潮に達しました。. 信者の行動のすべての領域は、福音の教えと調和し、聖書の真実に基づいて設立されるべきであること。
キリストへの信仰によって恵みによって救われた人だけが、内在する聖霊の賜物を持っています。 新たに生まれた人だけが、聖霊の力によって、御霊と真理の中を歩むことができます。 キリストが肉において明らかにされた神であったと信じる者だけ-彼は御霊によって義とされたこと;天使たちの見られたこと;異邦人に説教された; 世界で信じられ、栄光にまで受け取ったことは、真に彼らの生活の中で敬虔さの謎を明らかにすることができます。 霊的な信者だけが、彼らを通して輝くキリストの人生の美しさを示すことができます。
ティモシーへの手紙の中で、正しい行いと敬虔な行動を指示されていたのは司教と執事でした。 そして、この一節では、パウロは明らかに健全な教義と神の不変の言葉の不変の聖書の真理にしっかりと確立されている確固たる信仰と精神的な行 執事と指導者の信仰は、救いのためにキリストを信頼するすべての人とともに、健全な教義にしっかりと根ざしなければなりません。.（キリストは肉によって明らかにされたこと。. 御霊によって義と認められ、天使たちから見られ、異邦人に説教され、世界を信じられ、栄光に包まれました）。. 人生が敬虔さの謎の外に輝くものであるならば。
キリストの復活した生活が敬虔な指導者や霊的信者の生活の中で明らかにされる敬虔さの謎は、イエス-キリストの死、埋葬、復活、昇天、栄光の真理 パウロは、正しい教義と敬虔な行動を、すべてのクリスチャン指導者と霊的信者の生活の中で二つの重要な要素と同一視しています。 敬虔さは，わたしたちが思い起こさせるものではありません。
敬虔さとは、聖霊の導きと導きに喜んで服従して生きる人生の精神的な果実です。 私たちの生活の中で明らかになるように-キリストの生活は、私たちが私たちの中で見られることができるように-彼の賞賛と栄光に-年齢と世代のために隠されていた敬虔さの偉大で栄光の謎があります。