見捨てられたもう一つの言葉は放棄です。 あなたが誰かまたは何かをあなたの後ろに残すと、それを見捨て、人や物や信念は見捨てられます。 時にはペットは放棄され、彼らは見捨てられました。 時には場所が見捨てられ、誰ももうそこに行くことはありません。 そして、おそらく最も悲劇的に、私たちは人々と子供たちが見捨てられた世界に住んでいます。 男性と女性は、社会のほとんどに見捨てられ、刑務所で自分たちの生活を待って、高齢者は、若いと忙しいものに見捨て、いくつかの訪問者と家に座って; 特定の基準を満たしていない、または測定できない子供たちは、学校のシステムによって見捨てられることがあります。 そして今、バングラデシュのロヒンギャ難民、イエメンの民間人、ベネズエラの人々は、世界の指導者のほとんどに見捨てられています。
私たちは、私たちの世界の人々による人々の放棄を知っていて、見ていますが、マタイ27：46で、イエスは神が彼を見捨てたと非難しています。
イエスは嘆願で神に叫ぶ、”なぜあなたは私を見捨てたのですか？”そして、この叫び声は彼の痛みの中心からまっすぐに来なければならないようです。 おそらく、これはイエスが今まで感じていた悲しみと放棄の最も深い部分です。 彼を見捨てた彼自身の信仰からの教師がいました;彼の最も近い信者のいくつかでさえ、最後に彼を放棄しました.彼は彼を見捨てました,彼は彼を見捨てました,彼は彼を見捨てました,そして、彼は彼を見捨てました. しかし、イエスが神によって放棄されたと感じるためには、これは放棄の感覚を別のレベルに引き上げます。 私が正直であれば、私を怖がらせるレベル。
イエスの言葉と放棄の気持ちは、詩篇22の最初の詩を直接参照しています。 “私の神、私の神、なぜあなたは私を見捨てたのですか？ なぜ私を助けることから遠く離れているのですか？”そして、詩篇家は言うようになります,”私は昼にあなたに泣きます,しかし、あなたは答えません;そして夜に,しかし、休息を見つけることはありません.”
しかし、その後、詩篇の調子が変わり始めます。 第3節はまだで始まります：”しかし、あなたは聖なるものです”と神の詩篇は言います、”しかし、それは子宮から私を取ったのはあなたでした。”
そして、この言葉はまだ、詩篇の中でこの回転は、イエスが神によって放棄されたのではないことを思い出させます。 イエスの痛みと悲しみと孤独の深さは、見捨てられたように感じられ、完全に放棄されたように感じましたが、そうではありませんでした。 神はイエスを見捨てられませんでした。 神は神の御子を見捨てられませんでした。 私たちは全体の話を知っているので、これが真実であることを知っています。 わたしたちは復活祭の日曜日について知っています。 我々は救助について知っている。 これは神の性質ではないので、私たちは神によって放棄されることはありません。
数年前、進行中の難民危機についてもっと知るためにシチリア島を訪れたとき、ある若い女性が私と共有した話を思い出します。 この若い女性はリビアで捕虜にされ、地中海の安全でない交差に強制されていました。 ボートは耐航性がなく、やがて彼女は危険な海域で自分自身を発見しました。 彼女は彼女の人生のために、彼女の子宮の中で子供のために恐れて、彼女は泳ぐ方法を知らなかったので、ロープをつかむしようとし続けました。 彼女は泣いてイエスに祈り、浮かんで滞在しようとしていました。 彼女は、冷たく暗い水の中にいるその瞬間に、神が本物であることを知っていたと私に言いました。 彼女は彼女の救助を神の手に帰し、彼女が生きていたのは神の恵みによるものだと私に言いました。
この女性は神が彼女を見捨てたと言っていたかもしれません。 彼女は神によって放棄されたと言っていたかもしれませんが、代わりに彼女は彼女の人生と彼女の救助を神に帰します。 彼女は詩篇22の”まだ”を経験しており、それは彼女が彼女の記憶に保持しているものです。 彼女を安全に守った神は彼女の心の中にあり、彼女を救った神は彼女の神です。 彼女は今、聖金曜日の日曜日の側、見捨てられたの回復され、復活された側に住んでいます。
私たちに深い痛みの本当の気持ちをスキップさせるつもりはありません。 それは地球上での私たちの経験には当てはまらないでしょう。 また、私はイエスや他の人の放棄と見捨てられた気持ちを光沢にしたくありません。 その気持ちはキリストのために本当でした。 その気持ちは、今日の多くの人々のために本当です。 しかし、私は見捨てられた気持ちは見捨てられたことと同じではなく、深い悲しみと孤独と恐怖にもかかわらず、神は私たちを見捨てないことを思い