聖書は入れ墨について何を言っていますか
聖書は入れ墨について何を言っていますか？ “死者のためのあなたの肉の切断をしないし、あなたの印を入れ墨してはならない:私は主、”レビ記19:28である。 この詩は、多くの場合、入れ墨を控えるようにキリスト教徒に伝えるための引数として使用されています。 しかし、これを見てみましょう。
この一節の文脈を見ることは重要です。 周囲のテキストは、特に異教の宗教的儀式に対処しています。 26節では、”血が流されていない肉を食べてはならない”と述べており、27節では、”あなたの寺院の髪を切ったり、ひげを切ったりしてはいけません。”明らかに、聖書が入れ墨を禁止していると言うほとんどのクリスチャンは、まだ非コーシャの肉を食べて、ヘアカットを取得します。 だから、クリスチャンは入れ墨を取得しないでください、ヘアカットを取得しないで、非コーシャの肉を食べないでください？ より深い一見では、これらの習慣は（変更を燃やし、売春婦としてあなたの娘を提供することの赤ん坊を犠牲にすることと共に）異教の儀式および儀式 学者は、入れ墨と皮膚の切断は死者のための喪に関連していたと信じています。 この地域の異教の崇拝者は、彼らの神々の怒りを和らげ、故人のための助けを見つけるために彼らの体を傷つけました。
聖書はピアスについて何を言っていますか
いくつかの宗教はピアスを許可していません。 聖書はピアスについて何と言っていますか？ 聖書は、ボディジュエリーやピアス（鼻のリング、イヤリングなど）の複数の言及を持っています。 実際には、ボディジュエリーは、結婚のために、通貨として持参金で使用されました。 考古学者は、現代のイスラエル全体の考古学的発掘でヘブライ語のボディジュエリー（ピアスに使用）を発見しました。
文化における入れ墨とキリスト教
ピアスと入れ墨と文化（特に西洋文化）におけるキリスト教は、反抗的な否定的なメッセージと非キリスト教のメッ したがって、それは西洋のキリスト教徒にとって間違っています。 ある文化における行動、習慣、装飾は、別の文化ではまったく異なるものを意味するかもしれません。 文化的な文脈で入れ墨を見てみましょう（さらに、より深い外観を探索し、入れ墨の統計を参照してください）。
聖書が言うこと：1サムエル16：7では、”主は人々が見ているものを見ていません。 人々は外見を見ますが、主は心を見ます。”イエスはパリサイ人たちが”白い洗われた墓”であることを叱責しました。 聖書は、聖書の全体を通して、神が心を見ていることを明確に述べています。 それぞれの人は、彼らが入れ墨やピアスを取得している理由とメッセージは何かを調べることです。 文化的なメッセージを見てみましょう。
西洋では入れ墨が何を意味するのか：西洋では入れ墨が何を意味するのか、彼らが象徴するのは反乱とギャングの文化であると主張する人もい 現在、西洋文化では、入れ墨文化がシフトしています。 入れ墨のある4人の高齢者のほぼ3人は男性です。 ポーリングされたとき、高齢者のほぼ92％は、彼らが反乱から彼らの入れ墨を得たと言いました。 しかし、今日、人口統計はほぼ180度反転しています。 大学と最近のポスト大学の年齢層のために、入れ墨されている2の3人は実際に女性であり、ポーリングされたときには、彼らの入れ墨が反乱から出ていたと言ったのは4％だけでした。 70–100年前の西洋の入れ墨は、現在、反乱、ギャング、酔った船員と同義であったかもしれませんが、それは文化的規範やメッセージではありません。
国際的な文化の違い：文化は行動の中心に大きな役割を果たしています。 例えば、エリトリアの一部の地域では、他の人の足を踏んで地面に唾を吐くことによって、人々が丁寧にお互いを迎えるのが一般的です。 あなたがドイツやアメリカでそれを行う場合、それは病院への保証された迅速な旅行です。 サウジアラビアでは左手で振るのは失礼であり、西洋では人々を歓迎するために使用される一般的な手のジェスチャーは”私はあなたを殺すでしょう。”英国では、充填食事の後に”私は詰めている”と言うのは卑猥です。 アメリカでは、葬儀に白を着用するのは失礼ですが、アジアの一部では葬儀に白を着用するのが通例です。 アラビアの一部では、開いたつま先の靴はあなたが売春婦であることを示しています。 それは同じ行動と服装ですが、全く異なる文化的なメッセージです。 例を見てみましょう。
イタリアの例：今日、クリスチャンは女性がパンストを着ることができないとは言わないでしょう。 しかし、パンストはもともと何世紀も前にイタリアの売春婦によって着用されました。 それは他の人が彼らのサービスを知っているように売春婦のための外部的に識別マークでした。 したがって、何世紀も前のイタリアでは、キリスト教の女性は、単に売春でそれらを識別する記事で自分自身を飾ることを避けるためにパンストを身に着けていないだろう。 しかし、アメリカのクリスチャンの女性は、今日は決して売春と彼女を関連付けるだろうパンストを身に着けていた場合。 したがって、装飾品の背後にある文化的な意味は、特定の装飾品が様々な文化で間違っているか正しいが、他のものではない可能性があります。 同じことが、異なる文化におけるピアスや入れ墨、キリスト教の文化的意味合いにも当てはまります。
タトゥーとピアスの二重基準
ここでは、”クリスチャンは入れ墨とピアスを得ることができますか？”入れ墨やピアスは、帽子、スカーフ、または連絡先のような私たちの文化の装飾品やアクセサリーの一種です。 一部の人々は、入れ墨やピアスと比較して、帽子、スカーフ、連絡先のようなアイテムは機能的な目的を持っていると主張しています。 しかし、入れ墨やピアスのようなメイク、染められた髪、ジュエリー、リングは、美化目的でのみ使用される非機能的な装飾品のすべての例です。 それに応じて、一部の人々は、それらのbeautificationsと入れ墨の違いは、入れ墨は永久的であると言うでしょう。 但し、毛のインプラント、レーザーの毛の取り外しおよびインプラントのような永久的な変更に機能目的がないし、美化のためだけで、入れ墨のように永久的である、けれども二重標準がある。 今日、いくつかの”許容可能な”装飾品は、入れ墨やピアスと比較して機能的な目的、美しさ、または永続的な違いを持っていませんが、入れ墨やピアスを批判
考慮すべき追加のこと
“入れ墨とピアスについて聖書は何を言っているのか”を見るとき、ここにいくつかの考えがあります。 聖書は装飾の目的で入れ墨を扱っていませんが、”あなたが食べても飲んでも、何をしても、神の栄光のためにそれをすべてしてください”と言っています。1コリント人への手紙第10章31節。 入れ墨は強力な永久的なメッセージであり、それらのメッセージのいくつかは聖書と並んでいません。 卑猥な、人種差別的な、または人種差別的な入れ墨は、キリスト教の行動や価値観と矛盾するメッセージを持っています。 ここでは、入れ墨とキリスト教をより深く見ています。