“良いクリスチャン”の種類の概念は、キリスト教の生活がすべてに約あるもののポイントを逃しています。 私たちを救いに導くのは私たち自身の善ではなく、私たちを救わせ続けるのは私たち自身の善でもありません（エペソ人への手紙第2章8-9節）。 そうは言っても、私たちは確かに神に従うように召されています。 イエスはヨハネによる福音書第15章で、彼を守り、良い実を結ぶことについて話しました。 エペソ人への手紙2:10は、私たちは神が私たちのために事前に準備した良い作品のために作成されていると述べています。 明らかに、キリスト教の生活は生きていることを意味しており、それはキリストから離れた人々の生活とは違って見えます。 しかし、”良いクリスチャン”であるための公式はありません。”
まず、救いは単なる天国への切符ではなく、完全な再生であることを認識しなければなりません。 第二コリント人への手紙第5章17節では、”もし誰かがキリストにあるなら、彼は新しい創造物です。”神は実際に私たちの存在を変換します。 彼は私たちを保存し、私たちに従うべきルールのリストや満たすためにいくつかの所定の期待を与えることはありません。 むしろ、彼は彼との積極的な関係に私たちをもたらします。 関係は動的です。 それぞれの人はユニークな創造物です。 神へのクッキーカッターのアプローチや彼を喜ばせる方法はありません。 “良いクリスチャン”であることは、神を知り、神を賛美することに向かって人生を目的とすることを意味します。
私たちが神をよりよく知り、神に従うのを助ける実用的な道具がいくつかあります。 上記のように、関係が重要です。 これには通信が必要です。 私達は私達に神の単語を読み、私達は祈る。 わたしたちはまた，神の命令に従い（ヨハネによる福音書第15章1-17節），神を他の人に知らせることによって，神の業に参加します（マタイによる福音書第28節）。:18–20). （ヨハネ13:34-35;15:12-17;ガラテヤ6:9-10）私たちはお互いに、そして世界に彼の愛を示しています。 私たちは他の信者と交わり、信仰と生活の中でお互いを励まし、お互いが神をもっと知るのを助けるために（ヘブル人への手紙第10章24-25節）。 これらのことは、人を”良いクリスチャン”にするものではありません。”むしろ、彼らはキリスト教の生活を特徴付ける傾向がある活動です。 キリスト教の生活は良いことではありません。 それは、神と和解し、神の前に”良い”と数えられ、そのような驚くべき恵みの果実を生きていることです。 第二コリント3世:18は言う、”そして、私たちは皆、主の栄光を見て、明らかに顔をして、ある栄光から別の栄光へと同じイメージに変えられています。 これは御霊である主から来ているからです。 なぜなら、あなたがたのうちに働き、意志と喜びのために働くのは神であるからである”（ピリピ人への手紙第2章12-13節）。
第二ペテロ1:3-8は、”良いクリスチャン”の生活の有用な記述です: “彼の神の力は、私たちに彼自身の栄光と卓越性に私たちを呼ばれた彼の知識を通して、私たちに人生と敬虔に関連するすべてのものを与えています,それによって、彼は私たちに彼の貴重な、非常に大きな約束を与えています,それらを通して、あなたは神の性質のpartakersになることができるように,罪深い欲望のために世界にある腐敗から脱出しました. このような理由から、徳であなたの信仰を補完するためにあらゆる努力をし、徳で知識、自制で知識、自制で不動、信心で不動、兄弟愛で信心、愛で兄弟愛。 これらの資質があなたのものであり、増加している場合のために、彼らは私たちの主イエス-キリストの知識に効果がないか、または実を結ばない”神は私たちに必要なものをすべて与え、私たちの中で働いています。 私たちは、順番に、彼を信頼し、従うことを求めています。
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