American Experience

アラバマ州：反自由ライダー暴徒（1961年）
怒っている群衆は月にアラバマ州の自由ライダーを迎えました14,1961. 人種平等会議の黒人と白人の両方のメンバーを運ぶ統合されたグレイハウンドバスは、ワシントンD.C.からわずかな事件で旅していた。 しかし、母の日に、バスがアラバマ州に入ったとき、最初のバスは投石され、タイヤは切断され、火の玉が車両を破壊した。 第二のバスはバーミンガムで別の暴徒によって満たされ、一人のライダーは、その後の暴力で麻痺しました。 バス会社は乗車を続けることを危険にさらしたくなかったし、元の自由のライダーは空気によって家に旅した。 しかし、フリーダムライダーの第二のグループが乗り心地を取り上げ、モンゴメリーで再び暴徒の暴力に会った。 事件は、分離に対する連邦法を強制することについて、ケネディ政権が州の指導者に直面することを余儀なくされました。

カリフォルニア州:オークランドの警察と黒人コミュニティ
1960年代、カリフォルニア州オークランドの多くのアフリカ系アメリカ人は、市の警察官が黒人容疑者に対する暴力的な措置を迅速に取り、苦情への対応が非常に遅いと感じた。 1966年に市で結成されたブラックパンサー党は、警察の残虐行為の終わりのための要求を10ポイントプログラムでポイントセブンとして持っていた。 パンサーズの活動の一つは、虐待へのdisincentiveとして警察の行動の証人として機能することでした。 ブラック・パンサーズのリーダーであったヒューイ・ニュートンは、後に2人の警察官との銃撃戦に巻き込まれ、3人全員に銃弾の傷を負い、1人の警官が死亡した。 陪審員は後にニュートンに過失致死罪で有罪判決を下したが、カリフォルニア州控訴裁判所は有罪判決を覆した。

: 人種暴動（1980年）
フロリダ州マイアミは、南部ではあるが、アメリカ南部のものではなかった。 しかし、ニューヨーク、ボストン、デトロイト、ロサンゼルスのように、人種的緊張は何年も街で煮詰められていました。 地元のNAACP指導者ハリー-ムーアはフロリダ州の分離に抗議し、1951年のクリスマスに彼の家が爆撃されたときに殺された。 オーバータウン、もともとカラータウンと呼ばれるマイアミの近所は、南フロリダの黒人のための文化の中心地であり、アフリカ系アメリカ人がラスベガスの黒人所有のムーランルージュカジノと同様に、人気のある黒人芸能人を見ることができた観光地でした。 しかし、1950年代の全盛期以来、地方、州、連邦政府のプロジェクトはオーバータウンにスポーツアリーナ、高速道路、行政事務所を建設し、コミュニティを効果的に破壊した。

1979年12月下旬、マイアミ警察はアーサー・マクダフィーという黒人の保険セールスマンを残酷に殴打し、マイアミの黒人コミュニティは冷静に正義を待っていた。 しかし、1980年5月17日、全白人の陪審員がすべての罪の警官を無罪としたとき、5日間の暴動が勃発した。

イリノイ州：キケロの分離主義者（1966）
マーティン-ルーサー-キング-ジュニアの後。 シカゴ自由運動と協力し、公共住宅問題についてシカゴ市と交渉し、地元の黒人の中には、彼が空の約束にだまされていたと感じた人もいました。 人種平等会議のメンバーは、1966年9月4日にイリノイ州キケロに行進することを決定した。

人種差別と暴力はキケロに深く根ざしていた。 1951年、黒人の家族クラークスがアパートを借り、それに応じて6,000人の白人が黒人のバス運転手の家族を激しく攻撃したとき、大きな人種的危機があった。 その後、イリノイ州知事アドライ・スティーブンソンが州兵を呼び寄せた。 結局、ハーヴェイ-クラークと彼の家族はキケロに住むことはできなかった。

1966年、キケロにはまだ黒人居住者はいなかったが、多くの黒人が市内で雇用されていた。 抗議者が町を行進したとき、白人住民は活動家にボトルとレンガを投げた。 しかし、行進者たちは非暴力に約束されていませんでした。 人種間の格差は広くなっているように見え、より多くの黒人がマルコムXの民族主義的な説教に引き寄せられたと感じました。

マサチューセッツ州: ボストンの分離主義者（1974年）
連邦地方裁判所判事のW.Arthur Garrityが1974年にボストン公立学校を統合する決定を下した後、白人市議会議員のLouise Day Hicksらは、Restore Our Alienated Rights(ROAR)を結成した。 彼らの集会は、学校委員会、ボストン市議会の大部分、そして多くの教師と警察の支持を集めた。 白人の両親と地域社会の指導者は、ボストンの学校での限られた形態の人種差別撤廃を防ぐために、1960年代を通じて活発に活動していました。 1974年の秋に学校が始まったとき、白人の両親は人種的な悪口、石、ボトルを持つ黒人の学生のバスに会った。 彼らは窓を粉々にし、髪に壊れたガラスを持って黒人の学生を家に送った。 彼らは人種差別撤廃と一緒に行った白人の家族に嫌がらせをしました。 暴力は、最終的に裁判所によって管理下に置かれたサウスボストン高校の労働者階級のコミュニティを中心としたが、市内の中産階級の白人地域にも存在していた。 統合の最初の年には、いくつかの白人の学生が自宅で家庭教師をしました; 多くの白人の家族が街を離れたり、子供たちを教区や他の私立学校に送ったりしました。 白人の反バスデモ参加者の多くは、彼らの暴力的な抗議をMartin Luther King,Jr.

The March Against Fear(1966)
Aubrey James Norvellはそれを明白にした：「私はJames Meredithが欲しいだけです。 1966年の夏、ミシシッピ大学に入学した最初の黒人学生であったメレディスは、黒人が投票に登録するよう奨励するために、テネシー州メンフィスからミシシッピ州ジャクソンまでの散歩を始めた。 散弾銃の3発で、メンフィスから失業した白人男性ノーベルはメレディスを負傷させ、奇想天外で孤独な散歩だったものを公民権運動のための重要な行進に変えた。 他の人が「恐怖に対する行進」を取り上げたとき、主催者は抗議に白人を含めることと、非暴力運動を守るために武器を運ぶことについて議論した。 SCLCの”Freedom Now”の集会の叫びは、ストークリー-カーマイケルの”Black Power!”メレディスはジャクソンへの行進をリードするために時間内に回復しました。 その行進の間に、4,000人の黒人ミシシッピ人が投票に登録した。

ミシガン州：デトロイトでの暴動と警察の残虐行為（1967年）
デトロイトは、1940年代と1960年代に、その地域全体で住宅の人種差別撤廃に対する暴徒の暴力の場であった。 このような環境の中で、アフリカ系アメリカ人のコミュニティと主に白人の警察との間の緊張が高まった。

1967年、警察がアフリカ系アメリカ人の近所でパーティーを解散した後、暴徒は5日間略奪し、財産を破壊した。 全国の警備員と連邦軍は、秩序を維持するために通りを通って戦車でパトロールしました。 孤立した事件では、デトロイトの警察官の中には個人的な武器を乱闘に持ち込んだ人もいました。 住民は、容疑者が武装しているのか危険であるのかを判断する前に、警官が黒人を撃ったと報告した。 暴動が終わる前でさえ、大統領委員会は暴力の理由について報告することで起訴された。 5日後、41人が死亡し、数百人が負傷し、数千人がホームレスとなった。

北部殺人被害者
公民権運動は、殴打、脅迫、殺そうとする白人の分離主義者から、迅速でしばしば暴力的な反応をもたらした。 ミシシッピ州の自由の夏の間には、80人の公民権労働者が殴られ、1,000人の逮捕、30人の黒人の家や企業が爆撃または焼かれ、37人の教会が爆撃または焼かれ、4人のプロジェクト労働者が殺された。 ミシシッピ州では、20歳のニューヨークの大学生アンドリュー—グッドマン、24歳のブルックリン出身のマイケル-シュワーナー、黒人のミシシッピ人ジェームズ-チェイニーの三人の若いコア活動家が、1964年のフリーダム-サマーの二日目に殺害された。

彼らの遺体の捜索は、他の殺害されたアフリカ系アメリカ人の死体を発見し、苦い皮肉を明らかにした。 このパターンは、1965年のセルマからモンゴメリーへの行進の間に繰り返され、38歳のボストンの牧師ジェームズ-リーブの致命的な殴打とデトロイトの主婦ヴィオラ-リウッツォの銃撃死は、以前の黒人アラバミ族のジミー-リー-ジャクソンの殺人だけではなかったという抗議に拍車をかけた。

南部の都市の抗議行動への対応
公民権運動への公式の対応は、場所によって、そして都市政府内で様々であった。 ジョージア州オールバニの警察署長、ローリー-プリチェットは、非暴力的な方法を研究し、非暴力で対応した。 残虐行為を避け、刑務所のスペースのために近隣のコミュニティと調整し、マーティン-ルーサー-キング-ジュニアの罰金を支払い、彼が原因の象徴にならないように彼を刑務所から解放することによって、そこの当局者は効果的に運動を拒絶した。
対照的に、アラバマ州のバーミンガムとセルマの町は、活動家を鎮圧するために訓練された攻撃犬、高圧水ホース、ビリークラブを持ち出した—そして彼らの暴力的な反応で、彼らの欠陥のあるコミュニティに全国的な注意をもたらした。 アラバマ州ダラス郡の保安官ジム・クラークのような男性の残虐行為は、一部の白人を保安官から分離させるために運転したが、キングは彼らを叱責した：「黒人が投票することができれば、ジム・クラークスはいないだろう。”

統合に反対する南部の学校
1954年の法的決定ブラウン対教育委員会では、最高裁判所は分離された教室は違法であると宣言したが、判決はどのように、いつ、学校が統合されなければならなかったかについて曖昧であった。 “すべての意図的な速度で”命令でした。 その結果、小学校、中学校、または大学レベルで学校を分離する計画は、双方からの批判に満たされました—より速い応答を望んでいる人とむしろ遅らせる この判決の影響を受けた分離された学校は、アラバマ州、バージニア州、ルイジアナ州、ミシシッピ州、アーカンソー州を含む多くの南部州にあった。 アーカンソー州のオルヴァル・フォーバス知事のように、アフリカ系アメリカ人の学生がリトルロックの中央高校に通うことを禁止しようとしたように、統合に抵抗した政治家の共通のスタンスは、単に州の権利を擁護しているだけであるということであった。 人種差別撤廃が始まったとき、多くの黒人学生が統合された学校の外で抗議する暴徒を発見し、他の学校は統合するのではなく閉鎖することを選んだ。

Tennessee:Strike and Violence in Memphis(1968)
テネシー州メンフィスでは、黒人衛生労働者がより良い条件、白人衛生労働者との平等な待遇、および組合の承認のために、1968年2月にスト マーティン・ルーサー・キング・ジュニアがストライキの指導者の一人である彼の旧友ジム・ローソンに好意的に話すようになったとき、彼らは7週間ストライキに参加していた。 キングは後に行進を指揮したが、非暴力に慣れていないため、多くの行進者が店の窓を破壊し始め、キングは車の中で急いでいた。 二百八十人が逮捕され、60人が負傷し、警察は黒人のティーンエイジャーを撃って殺した。 市の指導者は王がトラブルをかき立てることを心配していたし、彼らの最悪の恐怖が実現されていた。 メンフィスでの暴力はキングにとって個人的な失敗であり、彼は3月に市に戻り、1968年にはより規律のある行進の支持を集めた。
彼の暗殺者は彼に会うためにメンフィスにいた。

ベトナム戦争と公民権運動（1967-68）
1967年4月4日、マーティン-ルーサー-キング-ジュニアはニューヨーク市のリバーサイド教会で演説を行い、ベトナムへのアメリカ軍の関与を一方的に終わらせるよう求めた。 彼の雄弁のタイミングは、アメリカ社会の急進的なものとして王を再確立した。 大学キャンパスでの戦争に対する抗議があったが、ほとんどのアメリカ人は共産主義との闘いの一環としてベトナムでの戦争を支持した。 ニューヨーク-タイムズの社説はこの演説を”誤り”と呼び、NAACPは平和運動と公民権運動を合併することは両方の原因を弱めるだけであると計算して同意した。

しかし、来年はテト攻勢とマイライ虐殺をもたらし、どちらも世論の流れを変え始め、1968年までに主流のジャーナリストWalter Cronkiteは戦争が勝つかどうかを尋ねていた。 学生非暴力調整委員会のような公民権運動グループは、以前に戦争に反対し、草案に反対して組織していた。 その後、国民福祉権利機構とブラックパンサー党は、破壊的で人種差別主義者として戦争に反対するだろう。