“But”は聖書の中で私の好きな言葉です。 聖書を通して、私たちは”しかし、神”、または”しかし、キリスト”、または”しかし、ときに…”何かが失われたが、今それが見つかりました参照してくださ 誰かが死んでいたが、今は生きている。 人は盲目でしたが、今は見ることができます。 道はありませんでしたが、神は道を作ったのです。
聖書の”but”という言葉は、しばしば神の慈悲深く思いやりのある介入のメッセージを紹介しています。 この単純な用語は、私たちの神の性質を捉えています。 彼はすべてのものを贖い、復活させ、新しいものにします。 すべてが失われたようだし、我々は聞く、”しかし、神。”彼は介入する。 彼は保存します。
パウロのための神の救いと目的
ガラテヤ人への手紙の中で、パウロは彼がキリスト教徒の殺人者であり、信仰を激しく一掃する使命を負っていたことを思い出させる。 彼はガラテヤ人の中でこう言っています1:15:
しかし、私が生まれる前に私を離れさせ、彼の恵みによって私を呼んだ彼は、私に彼の息子を明らかにして喜んでいたとき…（ガラテヤ人への手紙第1章16a、強調)
そして、私たちはすべてがポールのために変わったことを知っている。 私たちは、パウロがキリストに従う者になったことを知っています。
しばしばパウロの場合と同様に、この手紙の中では、”しかし、”が密接に続いているとき”それを順番に。”神は、彼が生まれる前にパウロを離れさせ、彼の恵みによって彼を呼び、”異邦人の間で彼を宣べ伝えるために”（ガラテヤ人への手紙第1章16節）イエスを彼に明らかにしたことを喜んでいました。 聖書の栄光と慈悲深い”しかし、神”のフレーズは、多くの場合、”そのために”が続きます。”神は意図をもって行動します。
“しかし、神”
あなたがクリスチャンであれば、あなたは”しかし、神”の瞬間を持っており、あなたは”そのために”を持っています。”パウロがエペソ人に説明したように、”しかし、神は”すべての信者のための物語です。
そして、あなたはかつて歩いた罪と罪の中で死んでいました…そして、他の人類と同じように、本質的に怒りの子供でした。 しかし、神は、私たちが罪過の中で死んでいたときでさえ、私たちを愛してくださった偉大な愛のために、憐れみに富んでいて、私たちをキリストと一緒に生きさせました—恵みによって、あなたは救われました—そして、私たちを彼と一緒に育て、キリスト-イエスの天の場所に私たちを座らせました。 （エペソ人への手紙第2章:1-6、強調を追加しました)
“そのためには、”
あなたと私、そしてパウロ、そして神によって救われたすべての人は、”そのために”—キリストにある目的を持っています。 私たちは何かからだけでなく、何かに贖われました—私たちの殺人的な過去からだけでなく、私たちがキリストを愛し、賛美し、他の人に宣言するために。
神の御霊の霊感を通して、ペテロはそれを次のように置きます：”かつてあなたは民ではなかったが、今は神の民であり、かつては慈悲を受けていなかったが、今は慈悲を受けている”（第一ペテロ2：10）。 そして、これは、”あなたがたが、あなたがたを暗闇から彼の驚くべき光の中に呼んだ彼の諸侯を宣言するため”（1ペテロ2：9）のためです。
私たちがいるところで神の閣下を正しく宣言するように召されている間、私たちの”そのために”は予期せぬことである可能性があります。 パウロにとって、彼の”そのために”は、”彼が異邦人にキリストを宣べ伝えるかもしれないということでした。「すべてのユダヤ人のユダヤ人として、これは驚くべきことでなければなりませんでした。 異邦人（非ユダヤ人）は彼の民ではなく、異邦人の共同体は彼の家ではありませんでした。 それでも、イエスは彼に行くように命じました。
パウロはに従い、神は彼の人生を急進的で予期せぬ方法で使用しました。 パウロは小アジアと地中海全体に教会を植えました。 彼は教会のプランターと近くと遠くのキリスト信者の羊飼いの群れを訓練しました。 彼の手紙は新約聖書の大部分を構成しています。 彼の”そのために”—異邦人に福音を宣言する—は、2,000年後の人々を救い、贖うために神によって使用され続けています。
クリスチャン、神は意図的にあなたをどこに置いたのですか？
キリストに従う者として、私たちは”しかし、神”（救い）のために感謝するだけでなく、自分自身に尋ねなければなりません: 神はどこに私が彼の閣下を宣言するかもしれないことを私を置いたか。 わたしたちは，どこにいても，あるいはまだ知らない人々の間で予期せぬ方法で主に仕える備えをしなければなりません。 パウロは、”神は、私たちの内に働く力に従って、私たちが求める、または考えるすべてのものよりもはるかに豊富に行うことができます”（エペソ人への例えば
:
- サッカーママは、彼らがちょうど傍観者に座るかもしれないために保存されていません。 彼らは他のサッカーのお母さん、お父さん、子供たちにキリストの閣下を宣言することができるようにするために保存されます。
- ビジネスマンや女性は、自分の王国を構築するために保存されていません。 彼らは、彼らが彼らの同僚にキリストの閣下を宣言することができるようにするために保存されています,主は、仕事の彼らの分野で宣言され、光栄
- 郊外の両親、都市の住居の独身者、または農村の農家は、快適さと安全を追求するために救われません。 彼らは隣人がキリストの閣下を知ることができるようにするために救われます。
- 生徒たちは、青少年グループに行って友人たちと楽しく過ごすために救われるのではなく、他の生徒たちがイエスの諸君を知り、暗闇の中から素晴らしい光の中に召されるようにするために救われるのです。
閣下を宣言してください。
私たちがそれをすべて間違っているかもしれないと心配し、私たちの宣言を聞いた人が何を考えるかを心配する前に、私たちは超精通しているか、戦略的である必要はないことを覚えてみましょう。 パウロが言うように、主は私たちが生まれる前に私たちを選ばれました（エペソ人への手紙第1章4節）。 私達は私達が私達の最初呼吸を呼吸する前に神によって離れて置かれた。 私たちの”そのために”は、私たちのパフォーマンスに依存していません—それはキリストのものに依存しています。 私たちは単に閣下を宣言するために呼び出されます。
私たちの神は贖い主であり、逆転者であることを覚えておいてください。 私たちの神は、すべてが失われたように見えるときに入って”しかし”と言う人は、すべての強力ですべての良い人です。 私たちは死んでいましたが、彼は私たちを生き返らせました。 それを知って、私たちは私たちのために彼の目的を信頼することができます。 主が御子をわたしたちに明らかにされて喜んでおられたことを心に留めているように，生まれる前の召しを捨てず，どこに行っても主の閣下が宣べ伝えられるように歩みますように。 わたしたちが従うとき，主は確かにわたしたちが今尋ねたり想像したりできる以上のことを